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18文言虚词整理精选

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  • 2025/6/23 17:33:48

语文知识:盘点18个常见文言虚词之用法

一、而

(一)连词

1.表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。(《劝学》) ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)

2.表示递进关系,可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) ③以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)

3.表示承接关系,可译为“就”“接着”。 ①置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ②人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) ③苏子愀然,正襟危坐而问客曰。 ④先度其足而置之其坐。

⑤庄宗受(之)而藏之于庙。 ⑥择其善者而从之,其不善者而改之。

4.表示转折关系,可译为“但是”“却”。 ①青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》) ②声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》) ③且举世誉之而不加劝 ④门虽设而常关。

5.表示假设关系,可译为“如果”“假如”。

①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) ②而无蛇尚存,则弛然而卧。 ③人而无信,不知其可也。

6.表示修饰关系,即连接状语,可不译。 ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》) ②河曲智叟笑而止之。

③舟人大恐,徐而察之,则山下皆石罅。 ④弃甲曳兵而走。 ⑤吾恂恂而起,视其缶。 ⑥陋者乃以斧斤考击而求之。 7.表示因果关系。

①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) ②其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。(《游褒禅山记》)

③一夫作难而七庙隳 ④仁义不施而攻守之势异也 8.表示目的关系。

①缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)

②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)

(二)通“尔”,用作代词,第二人称,可译为“你”“你的”。 ①而翁归,自与汝复算耳。(《促织》)

②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”(《项脊轩志》) (三)通“如”,译为“好像”“如同”。

军惊而坏都舍。(《察今》) (四)复合词

1

【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 ① 未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)

③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)

【而后】才,方才。

①臣鞠躬尽瘁,死而后已。 ②三月而后成。 【而况】即“(更)何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》) 【既而】不久,一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》) ②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)

③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)

二、何

(一)疑问代词,表特殊疑问,要予以回答 1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可翻译为“为什么”“什么原因”。 ①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)

②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? ③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》) 2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。翻译时,“何”要后置。

①大王来何操

②豫州今欲何至?(《赤壁之战》) ?

3.作定语,可译为“什么”“哪”。

①其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》) ②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》) (二)疑问代词,表反问,不需回答

1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。 ①何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》) ②杀一老卒,何甲也?(《段太尉逸事状》)

(三)副词,用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。表达一种强烈的感叹语气。

至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

(四)作语气助词,相当于“啊”。 新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)

(五)通“呵”,可译为喝斥。 信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:喝斥他是谁。意思是检查盘问)(《过秦论》) (六)固定结构:何如、奈何、若何,表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

2

1、以五十步笑百步,则何如?(《寡人之于国也》) 2、今者出,未辞也,为之奈何?(《鸿门宴》) 3、且大乱,若何?(《段太尉逸事传》) 4、国不堪贰,君将若之何?(《郑伯克段于鄢》) 5、骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何? 6、奈何取之尽锱铢用之如泥沙?

三、乎

(一)语气助词

1.表疑问语气,可译为“吗”“呢”。 (1)儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) (2)技盖至此乎?(《庖丁解牛》) 2.表示反问语气,相当于“吗”“呢”。

臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》) 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》) 3.表揣度或商量语气,可译为“吧”。 王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)

其是之乎!(《报任安书》) (译文:大概说的就是这种情况吧。) 4.用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。(《离骚》)

美哉乎,山河之固。(《史记·吴起列传》) 已矣乎!寓形宇内复几时。 5. 用在句中,表停顿,无实义

知不可乎骤得,托遗响于悲风。 (二)词尾(助词),译为“??的样子”“??地”。 (1)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)

(2)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(《赤壁赋》)

(三)介词,相当于“于”等,在文中有不同的用法与翻译。 (1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》) (2)今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)

(3)生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》) (4)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(乎:对)(《劝学》) (5)定乎内外之分,辩乎荣辱之境。

四、乃

(一)副词

1、表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“于是”“就”“便”等。 (1)刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》) (2)乃使人复葺南阁子。(《项脊轩志》)

2.表示前后两事在情理上构成一种条件关系,可译为“才”“这才”等。 (1)设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)

(2)度我至军中,公乃入。”(《鸿门宴》)

3

3.强调某一行为出乎意料或违背常理,有转折之意,可译为“却”“竟(然)”“反而”等。 (1)问今是何世,乃不知有汉。(《桃花源记》)

(2)今其智乃反不能及,其可怪也欤!(《师说》) (3)而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

4.表示对事物范围的一种限制,强调“少”,可译为“只”“仅”“才”等。 项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

5.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。 (1)若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》) (2)侯嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》) (3)以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》) (二)代词

1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。 (1)王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》) (2)尔其无忘乃父之志! 2.用作指示代词,译为“这样”。

夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齐桓晋文之事》) (三)固定结构 3.【无乃】表猜测,译为“恐怕??”。

①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》) ②孔子曰:求!无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》) ③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》) 【乃尔】译为“这样”。

①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)

五、其

(一)代词

1.第三人称代词。作领属性定语,可译为“他的”“它的”(包括复数)。 (1)臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)

(2)爱其子,择师而教之。(《师说》)

2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,可译为“他”“它”。 (1)秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》) (2)其闻到也固先乎吾。(《师说》)

3.活用为第一人称或第二人称,译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。 (1)今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)(2)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 (3)止一岁,请归取其孥。

4.指示代词,表示远指,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

(1)既其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)

5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。 (1)有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)

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语文知识:盘点18个常见文言虚词之用法 一、而 (一)连词 1.表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。(《劝学》) ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) 2.表示递进关系,可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) ③以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 3.表示承接关系,可译为“就”“接着”。 ①置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ②人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) ③苏子愀然,正襟危坐而问客曰。 ④先度其足而置之其坐。 ⑤庄宗受(之)而藏之于庙。

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