(解析版)江苏省南京市玄武区高一上学期期中统考语文试卷

20. 根据以下材料，完成作文。

毕淑敏曾说，要为自己的精神修建三间小屋：第一间盛着爱和恨；第二间盛放事业；第三间安放自身。

请以“我的精神小屋”为题写一篇文章，立意自定，除诗歌外，文体不限，不少于 800 。 【答案】我的精神小屋

有那么一间小屋，自我出生便敞开门窗，享受着温暖阳光的照耀，吸取着大自然的甘霖雨露，而作为它的装饰者 ，我要这样布置它……

我要给它起个名字——精神小屋，在带有柔和背景的木牌上郑重地写下它。它高高在上 带着威严，醒目而又透出庄严，让我深感震撼而肃然起敬。带着憧憬与敬畏的心情，我开始把我一位位精神家庭的成员请进……

我要用坚强作为它的顶梁柱。不论是多么猛烈的风雨，它都会用顽强的毅力担负起这座 重负，不会放弃，不会服输。就像我们熟知的海伦凯勒。虽然患有严重的疾病，目不能视，耳不能闻，却不碍那流畅而又饱含激情的文字从心底倾泄。纵使有千般的苦难和辛酸，她都会凭着那份坚强挺下去。她也畏惧过在狂风暴雨中一个人呆在树上的滋味，她也曾为自己看

不见美丽的世界而苦恼丧气，但她还是挺过来了。她可以为自己的粗暴态度感到忏悔，她会

为自己的不足努力弥补，她以生命实践了自己的价值，她用坚强活出了自己人生！所以坚强是我精神小屋的顶梁柱，因为它可以撑住这片天，它负担得起这座“精神殿堂”的重量。

我要用宽容铺满小屋的地面。或许它不会太华丽，不会太浪漫，不会太有情调，但它可 以按摩人的心灵。让宽容占据心灵，就如同春风沐浴大地，是轻拂，是抚慰，也是赞美。就

如“卧冰求鲤”，那份宽容与孝心就上天都感激涕零。不怨继母的无理对待，不说自己的伤心悲愤，只是义无返顾，顶着凛冽的寒风，满怀宽容擦亮的希望，用身体，用孝心，用生命去满足别人。震撼我们的不仅是他的行动，更是他宽容无私的精神。所以用宽容这种温暖而又博大的爱遍及小屋的每个角落，足见它的价值。华丽的地板比之会相形见拙，因为它具有海纳百川的气度，因为它无可比拟的“质量”。

我要在墙上挂满感恩。水感恩自然给了它生活的空间，虽然不是大海，虽然只是细流， 但它宁愿做一般的泉水，为人们带去甘甜；花感恩阳光给了它温暖，虽然不是整个太阳，虽然只是一缕阳光，但它宁愿享受这一缕阳光，作为“百花齐放”中的一员供人们欣赏；而

我感恩父母的无限关怀，老师的谆谆教诲，自然赐予的美丽，小鸟馈赠的轻鸣，虽然不是至高无上的奉献，虽然只造就了一个平凡的我，但我甘愿平凡，平凡的感受人生，为理想奋斗。： “送人玫瑰，手留余香”，感恩的味道弥漫在我的精神小屋，是享受，更是鼓舞。

我要在书架上摆满乐观。我要做对困境说“开战”的人。我特敬佩我的父亲，因为他的 心态总是积极向上的。即使家里的境况一日不如一日，特也能笑呵呵地对待生活，他会怀着希望奋斗，解除家里的负担，他会念着“车到山前必有路，柳暗花明又一村”去偿还债务，不负别人的信任，他会在生意低落的时期，重复着那句有哲理的话——“每天都是新的开始” 鼓励自己……倘若乐观的心态常住在我的精神小屋，那么我要把它视为贵宾，永不言弃。

我还要在阳台上放上执著。古往今来，文天祥的“吾心一片磁针石，不指南方誓不休” 是执著，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是执著，曹雪芹的“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”亦是执著。大海奔腾，宣示它的豪壮是执著，涓涓细流，不断奔向大海依旧是执著。我希望带着执著，踏寻世界，品人生豪迈，奋斗不息。

人生的道路还很长很远，我要不断汲取各种精神去充实我的小屋，我要带着这些熠熠生辉的精神，去寻找未来！

【解析】试题分析：此题为命题作文，题目中的限制性人称代词“我”，要求大家根据自己的特点，从不同角度构建自己的精神小屋，而不是别人的。

题目的中心词“精神小屋”，应该指“我”的精神世界或精神境界。可以是自己的兴趣 爱好、情感爱憎；也可以是自己对理想信念的追求、对心灵情操的陶冶，或遇到困难时所体现出的精神品质等。

写作时要善于化抽象为具体，写出精神小屋盛放的具体内容以及对自己人生成长所起的 作用，可用拆分法把小屋分成需要的房间或房屋构件，使其分别承载具体的精神内涵，注意层次之间的联系及合理性。

推荐王小波《我的精神家园》：“我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦难的 问题就变得易解。人活着当然要做一番事业，而且是人文的事业；就如有一条路要走。假如是有位老学究式的人物，手执教鞭戒尺打着你走，那就不是走一条路，而是背一本宗谱。我听说前苏联就是这么教小孩子的：要背全本的普希金、半本莱蒙托夫，还要记住俄罗斯是大象的故乡(萧斯塔科维奇在回忆录里说了很多)。我们这里是怎样教孩子的，我就不说了，以免得罪师长。我很怀疑会背宗谱就算有了精神家园，但我也不想说服谁。安徒生写过光荣的荆棘路，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。当然，他是把尘

世的嚣嚣都考虑在内了，我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看，这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。这样说固然有煽情之嫌，但想要说服安徒生，就要用这样的语言。维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来了。虽然我对他的事业一窍不通，但我觉得他和我是一头儿的。

我不大能领会下列说法的深奥之处：要重建精神家园、恢复人文精神，就要灭掉一切俗 人——其中首先要灭的，就是风头正健的俗人。假如说，读者兜里的钱是有数的，买了别人的书，就没钱来买我的书，所以要灭掉别人，这个我倒能理解，但上述说法不见得有如此之深奥。假如真有这么深奥，我也不赞成——我们应该像商人一样，严守诚实原则，反对不正当的竞争。让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗，这个念头我没有，也不敢有。既然如此，就必须解释我写文章(包括这篇文章)的动机。坦白地说，我也解释不大清楚，只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。”