Rknsbr给世界在职瑜伽师及爱好瑜伽练习者的一信封

完成所谓的标准瑜伽动作，这样会使人在心理变得更加执着，没有任何修身养性的意义了；在身理方面，过于强求会使肌肉，韧带紧张，相反会使气血运行不畅或导致骨骼，肌肉，韧带的受损，或导致过度损耗气血，中医认为一松胜百药，气顺则百病消，所以瑜伽动作过于要求自己大幅度练习会使身心紧张，练习后并无益于身体，只有通过瑜伽动作让身体自然的按摩拉伸，慢慢练习而且保持放松的状态才是永远不会损伤身心，这样的练习才是有益健康的瑜伽动作，才会让自己和更多的人健康不生病！

还有的老师认为瑜伽体位太少，就随意按自己想法去所谓的“创造体位”，增添新鲜感，这也是非常不科学和危险的，数世纪以来，瑜伽信奉都反复实践，感受各种瑜伽体位，因为每一个瑜伽体位都有它独有的功效和意义，不同的瑜伽体位就像不同的药一样可以修复不同的身心问题（只是因为现在的人们大多杂念太多，不能感受到瑜伽体位带给我们气脉的流动），如果随意的改变原来体位练习方法或是所谓的“创造体位”就如乱用药一样会带给老师个人或是会员潜在的危险，这是真实不虚的事。

当然一定还会有很多在职老师说体位真的太少了，教了几年就没得教了，会员也认为体位少没新意应该怎么办，其实这都是没明白瑜伽或瑜伽体位本意的原因，大家可到我网站看一篇名为：“会员认为瑜伽体位少没新意，怎么办？”的文章，在职老师可去了解下。

原因之三：没有学到系统、专业、真正实效的瑜伽理疗体系（因为现在绝大多数瑜伽培训机构只是通过培训让一个没有基础的人培训成一个能上瑜伽课的老师，而并没有掌握系统实效，并适合中国人体质的的瑜伽理疗体系）。

现在国内几乎绝大多教的培训机构，所培训的内容都是教学员怎么上课的培训课程，即是说学员毕业成为瑜伽师后，只能给会员上课，然后通过自学，看书有了一些理论及上课经验后去告诉会员注意练习事项，但我们在职的瑜伽师现在轻轻地、非常安静地、真实地问自己几句话：

1、来练习瑜伽的会员,大部分是不是都有职业病，常见病，例如 ：失眠，头痛，颈椎病，肩周炎，腰肌劳损，关节炎，高血压，肥胖等。。。。 2、您（在职瑜伽师）真能通过瑜伽的方法把以上病症调理到非常好的一种状态吗？

3、您（在职瑜伽师）如果解决不了他们这些问题（因为他们很多也是听说瑜伽有调理病症功效而来的），那您上课的意义何在？只是形式上的让人舒服吗？

4、如果当您真的通过学习能掌握一种真实有效能解决会员这些问题的瑜伽运动疗法，您愿意吗？您能通过瑜伽运动疗法解决会员病症后是不是有成就感。如果您让更多的人健康而不生病，这是不是一件非常有意义的事？

5、您今后还是否想和现在一样，看似不断在学习瑜伽专业技能，但这些技能除了让您更好的上好一堂课，或是辅助理疗效果，直的能达到理疗康复的实践效果吗？

6、您今后是做一名全国瑜伽师都能上课的事，还是做一名能真正实效解会员身体病症问题的瑜伽运动理疗师？或是能解决心里问题的瑜伽催眠师，成为一名真正的中国本土一流瑜伽师呢？

如果认真，安静的思考上面的问题后，可以让在职的瑜伽师不再盲目的去提升、进修瑜伽技术，而是会首先思考进修的目的是什么？如果只是一味的进修如何上好一堂课，对会员并没有真正长远的实效意义，只要想想国内目前会员在练习瑜伽一两年后病症仍在，多因感受不到太多效果而不会继续练习，也只有少数人会坚持，这就是原因所在了。

将来的瑜伽馆一定是能真实有效解决会员常见的一些身心问题，而不是如体操或是常规体育锻炼一样，这就失去了瑜伽能修身养性，修复身心病症的意义了。将来的瑜伽师也只有是能解决会员身心病症的老师才能是真正精英瑜伽老师，那么代表着健康，养生的瑜伽才能走的更远更久更精彩，这样的瑜伽才是有发展的瑜伽，这样的瑜伽师才是任何瑜伽机构都需求的老师。

7：是不是现在教过您理疗瑜伽的老师或是外面书店绝大多数的瑜伽书，都会告诉您，这个动作可以调理什么病症，那个动作治什么病症？但原理呢。大多数都没有治病原理分析，就算有，也并没有究竟的研究透，而只是停留表面。瑜伽老师通过一定时间上课的实践后就知道了目前市面上所谓的瑜伽专业书大多数只是几个漂亮的女老师，演示着几个漂亮的动作，然后东拼西凑你抄我仿的写着所谓的“这个动作能调理什么病”，完全没有深入研究和将原理分析明白，这样的培训机构或书籍让瑜伽师又怎能学习明白呢？

8、在国内，您曾经培训过的理疗瑜伽，大多是不是一边讲瑜伽，一边讲中医理疗，而并没后真正把它们融合为一体？或只是教瑜伽体位就说这是瑜伽理疗呢？ 或过于印度纯粹但没结合中国人体质和本土养生文化的理疗体系。 其实我自己也曾有过类似的学习经历：

记得我在六年前拜师学瑜伽一年半后，越来越觉得，瑜伽对目前人们的直接需求，更多的是身心健康的方面，于是我开始不断研究，实践中医，养生文化与瑜伽的结合，并为了更多的了解国内最好的瑜伽理疗所能达到的效果，于是我开始全国拜访理疗瑜伽师，但每次慕名拜访，多是后悔失望而回，记得有一次听说广州某机构有一名印度瑜伽理疗大师，有七年的瑜伽医疗经验，特别擅长运用瑜伽运动调理各种常见病症，当时全国去了很多在职瑜伽师学习，七天的课程学习下来，全部都是什么瑜伽动作能对什么病症有效果，但完全不系统，没有临床实践的理论系统，更没有针对性，反复练的只是动作的标准度（后来我去拜访几个大师也都只会讲动作，演示身动作）。但究其为何能调理病症？原理在哪？深入的治疗原理在哪？完全不细，甚至不讲。在最后结业时，看着那些感觉学到东西的在职老师我很痛心，痛心她们如此爱学习，如此有爱心想学到东西，但这些所谓的瑜伽理疗并不能真正解决会员问题，说通了只是多学了一些瑜伽动作，使动作更标准了而已，并没有真正的病症研究和实效价值。

七天毕业时印度大师召开了一个“疑难问题解答会”可以让学员提各种问题，大师来回答解决，我当时坐在最后一排，当时在职瑜伽师提了很多平时会员提出

的一些问题。和一些常见病症问题，本不准备任何发言的我，越听越听不下去了，瑜伽教会我不要辩不用辩，开口闭口即是错，不要反驳他人，但想到当时在职瑜伽师（学员）提出的几个问题，大师给出的答案都已非常不合理，特别是有一名瑜伽师问：“大师，请问我经常遇见一些有腰椎间盘突的病人，他们问我该怎么通过瑜伽得到帮助？”，大师回答“首先让她经常睡地上，然后。。。。。”听到大师如此回答完后，我想到如果在坐的瑜伽师，听了大师教育后回到各自工作的瑜伽馆或培训机构，又把这种理念传播给会员或是学员，那么不正确的理论和技术会让很多的人受到更多更大的损害。

于是我不得不举手发言：“大师，可能刚才这个问题我和您的理解不一样。其一，我想说的是其任何外来文化，技能都必须结合本土文化，才更能适合这种文化或技能的发展，例如印度和中国的天（气候，温差），地（水土万物，气候，环境），人（体质，人文）都是不一样的，而印度是个阶级分明的国家，确实现在还有睡在地上长大的人，而中国人现在已很久没有睡地上的现象，虽然睡地上有接地气之说，但也要看体质，可能你们的文化，环境原因允许你们睡地上，这我不得而之，但而我们中国人得了腰椎间盘突出后，是一定不能睡地上的，腰椎间盘突出后人体本身病患处的肌肉，韧带等组织本就已经劳损，气血不畅，如果还在地上睡就很容易感受湿、寒，更难治愈，如果现场瑜伽老师都按您的理念告诉会员或学员这样广而传之，我不知是帮人还是害人。

其二，如听到会员有腰椎间盘突出病，首先不是告诉她们睡地上，或是做什么体位，而是要知道是左突，右突还是中央型突出，现在是新发作期，还是慢性病急发作期，不同症状要用不同瑜伽体位，而不是统一使用固定体位，这完全失去瑜伽理疗针对性的原理，例如椎间盘向左突出，就不能多做后右侧弯屈的体位，就算同样一个体位也不能两侧同样幅度，强度的去练习，

其三，您没有讲到注意事项，因为腰椎间盘突出病，在某个时期或状态下是不能练习任何瑜伽运作的，只能静养。而且每一个瑜伽动作就如一味药，那么针