《三言二拍》商人形象研究

看出他们身上一些近代文明的精神萌芽。从文章中，我们看到虽然蒋兴哥的妻子做了对不起自己的事情，但是蒋兴哥还是能宽宏大量，不计前嫌，用自己的真心包容妻子的一切，这在当时奉行贞洁的旧社会观念是格格不入的，要那样做是需要多么大的勇气，蒋兴哥以他的宽容体现了当时商人对女性的尊重，对迂腐道德的摒弃。

在“二拍”这样的现象比比皆是，例如姚滴珠因与婆婆不和，与公婆吵闹后负气出走，虽然是已经嫁给潘甲，但是由于受不了这种境遇离家出走，可惜在途中被骗去做妾，潘甲经商回来后发现妻子不在，一直寻找仍旧找不到，于是就上报官府，郑月娥因为自己和姚滴珠相像想要嫁给潘甲，但是被潘甲认出，潘甲执意不肯娶她为妻子，后来找到姚滴珠，虽然她已是他人的小妾，但是潘甲还是选择接受她，最终两个人相聚在一起。

像这样的一些商人，他们尊重女性、重视情感，尊重人性，是那个时代所难能可贵的，商人的这种人文主义是新时代民主的影子。

4.自强自立，有勇有谋

中国人向来注重集体主义，反对个人主义，注重低调行事，反对个性张扬，对人们的欲望的表达常常是比较隐晦的。这种特征主义是小农经济的观念所致，人们脱离不了固定的牢笼。然而随着时代的发展，商品经济越来越迅猛，人们开始追逐属于自己的利益，属于自己的个性天地，他们有为个人目标奋斗的坚定理想，他们认识到自我价值。

《汪信之一死救全家》汪革从小和哥哥住在一起，某日因为和哥哥发生口角，赌气远走他乡，发誓一定要混出个样子、才肯衣锦还乡。最终他辛勤劳作建立起相当富裕的家业。在《徐老仆义愤成家》写一个忠诚的老奴阿寄，靠着自己的聪明和勤勉，以主人凑出的十几两银子为本钱，殚精竭虑，四处奔波，先是贩漆，后是贩米，再后来是只要赚钱的生意便可做，十年之间，遂成巨富，牛马成群，门庭热闹，奴仆雇工，不下数百。阿寄虽然给主人挣了一个大大的家业，但一丝不取，临时死时家无余财，只有几件破旧的衣物、几两主人赏给他的散碎银子而已。想到这种狼狈的情形，他觉得没有受到主人的重视，可能是因为一无所有也被轻视，他开始想方设法用行动表明自己是有用的人，是可以创造价值的人。他出去做一些商业买卖，例如卖米、卖油漆，帮助他的主人成了富翁，在某种程度

上他的这种观念有点愚蠢，他大可不必只为主人奋斗，可以通过自己的努力建设自己的幸福生活，然而他不想过着那种寄人篱下、被人忽视的生活，他要自强，用自己的双手和智慧证明自己的价值。这就是“三言二拍”中所体现的商人自强有谋略的地方。

（二）反面特征

“三言二拍”里面也塑造了不少反面商人的形象，反面商人在性格这一方面呈现出更多的复杂性，人性的探讨。

1．好色无耻

封建时代女性被轻视，男人可以三妻四妾，很多时候男性过分追逐色欲却被看做是理所当然。但在“三言二拍”中作者却对好色的商人进行批判。《徐茶酒乘闹劫新人》中赵申和钱已看到女子掉落井中，赵申为了钱财两得，趁机杀死了钱已，夺了那女子，一并回家。其人之险恶，阴险，实在叫人感慨。如《苏知县罗衫再合》一文中写了私商徐能贪求钱财伤害别人性命，许多年后仍然要受到法律的制裁，被判死刑。又如《许察院感梦擒僧，王氏子因风获盗》写道陕西有一个盐商叫做王禄，已有个几个老婆，还要再娶好几个小妾，同时也给自己的身边亲人娶了很多个老婆，每日过于沉溺在情爱中，过度纵欲，沉迷声色，最终因身体不支而死亡。

与此相类似的故事，山西省份有个卖马匹的商人姓沈，他因为外遇见到一名妓女，贪恋美色，想尽方法将这女子娶回去，最终不料被一碗毒面害死自己，这个描写隐藏着作者对好色之徒的批判，恶人有恶报。

2．贪婪吝啬

商人不但吝啬而且也很贪婪，这个特点表现很多。《宋四公大闹禁魂张》讲述了一个接受救济被暴打的男人，故事大概是这样的，张员外的主管见到一个男人贫困，就给他一些银两，没想到被张看到，不但把钱拿走，还揍了这个主管。其贪婪、吝啬可想而知。《钱多处白丁横带》所写的是一个野心勃勃、专行不义的奸商典型。江陵有一个很富有的商人叫郭七郎，家有好几座金山银山，可是他本性特别贪婪。他和别人做生意总是缺斤短两，留大的好处给自己，把小利益给别人，占尽别人的好处。一些借他本钱做买卖的商贾，没有一个不受他剥削的。

3．奸诈狠毒

文中所举的几个例子，体现了商人反面形象，商人品质之丑恶，道德败坏，甚至做出伤天害理的事。《沈小官一鸟害七命》里的张公谋害了沈秀，就因为那么一丁点银两。《徐茶酒闹劫新人》钱己看到一个姓郑的美女，就起色意，强行霸占，同时也杀害生意合作者，其心之歹毒，这都体现了商人被金钱和美色冲昏了头脑。《韩秀才乘乱聘用娇妻》程朝奉怕自己女儿被选为秀女，赶紧找还没结亲的韩秀才定亲，选秀谣言过去后，程朝奉事后反悔，嫌弃韩秀才身家困顿，想法设法退亲。

这些商人的最大特点要么是恶棍或下流无耻，要么是贪婪的，邪恶的或危险的，他们相信金钱的力量，为自己的欲望的满足不择手段，对他人和社会的道德利益无顾忌。他们在作者笔下以道德训诫的反面教材出现，作者没有深入到商人人的内心世界，因此单从作品我们不知道这些商人较多的性格特点。

二、“三言二拍”商人形象矛盾性之成因

仔细研究“三言二拍”商人形象特征，我们可以发现有 “三言二拍”的商人形象特点是繁琐复杂、多重矛盾的。对商人的描写中，我们可以看到放弃从事儒家所认为的“本业”而选择经商的杨复，也一直想通过金钱换取官位，有捡到拾金不昧的施复，有小气贪婪的张员外。在每部作品的对比中，我们可以看到有重视感情尊重感情、爱护女性的蒋兴哥，有被美色所迷惑、而欺瞒女子的陈大郎。这都体现了商人形象具有明显的矛盾冲突的地方，也有相互融合的地方。例如，有奸诈狡猾的商人也有老实善良、守本分的商人。有以下三个主要的原因，我们认为是导致“三言二拍”中商人矛盾的形象特征的关键因素：

（一）传统的贱商观念和新的重商思想的碰撞 1．传统的贱商观念

明代是中国封建社会缓慢走向衰落的时期，但它仍然依赖于以小农经济为基础，以及维护这一制度的道德伦理和宗法观念而运行整个社会体系。在此期间士、 农 、工、商四民中商居其末的传统观念，重农抑商的思想根深蒂固。

2．新的重商思想

城市经济的繁荣，明显地出现资本主义萌芽因素，资本主义萌芽是商品经济发展的产物,也是封建经济瓦解的前兆。其中重要的表现就是以商人为代表的商业资本发展起来，特别是明代的经济改革更加推进了商品经济的发展进程。明代

社会人们的商业意识提高，商人的地位当然也随之提高，商人凭借财富雄踞于社会上层。

3．两种观点碰撞在作品中的表现

明朝中后期，商人的社会活动状况都可以在“三言二拍”找到行踪。当时封建社会仍然实行重农抑商的制度，但是随着商品经济的发展，资本主义的萌芽，商人与其相关的事物越来越受人们关注。当初社会盛行的观念是“当官第一，经商第二”。这些在很多文人墨客皆有体现。比如李贽对商人追求经济利益表示认可，原本认为读书重要的，以读书求官职的本位思想都在悄然发生变化。人们把经商作为第一考虑要素，而不再执着于功名。三言二拍将重农抑商隐约地与重商经商的观念进行对比，有冲突也有融合。既有经商发达后用金钱换取功名，也有经商发财后仍然将金钱投入到田地经营的矛盾。所以在作品中这两种思想观点的碰撞很明显。

（二）集体创作，价值取向多样化

“三言”是冯梦龙编纂和收集的短篇小说，取材于宋、元、明时期的话本，不断加工、筛选，提炼而成。在这几本书中，体现着不同时代阶段不同的商业活动特征。人们对商业的认识也在不断地发生变化。所以作者对不同时期商人描写的不同特征，具有不确定性因素。“二拍”是凌濛初编纂的作品。他的写作素材有很多来源于以前的前辈写得笔记资料，难免夹杂着有不同作家的个人态度，他对作品的评价褒贬不一的特点就体现出来了。在作品中表现为塑造的商人形象呈现出正反两面的特征。

宋、元、明清的小说很多，比如“三言”，也有很多类似的商人写作，与“三言”的差不多，有可能是重复的描述，所以没办法求证到底是不是冯梦龙所创。不过，笔者赞赏冯梦龙对这些作品进行精选、归纳，使读者能够更加详细地了解不同时期的商人特征。有对爱情可贵的赞赏，有对正直官场的肯定，有对人性丑陋的批判，有对真挚友谊的表扬等等，都体现了作品价值理念多元化。

（三）冯梦龙、凌潆初思想的复杂性

一直以来，封建统治者对商业采取压制政策，以农业为根本，重视农业生产，不重视商业活动，政策也多打压商人。商人是社会的最底层。因此很多文人多被社会风气影响，对商人也是歧视、粗鄙的态度，在作品中体现的商人形象也常常