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杨邦乂
杨邦乂(1085-1129),字希稷,吉水县杨家庄(今黄桥乡云庄村)人。北宋政和五年(1115),以舍选登进士第。先后任歙州婺源县尉,蕲州学教授。授宣教郎、建康府溧阳县知县。建炎三年(1129)九月,除通判建康军提领沿江措置使司等职。
杨邦乂任职十五年中,正值金兵入侵,中原多事之秋,徽、钦二帝被俘,而建康府兵又于建炎元年(1127)叛乱。面对人民流离失所,社会动荡不安的艰难形势,时任溧阳知县的他,在邑内“除苛政,重教化,均征摇”,并训民为兵,加强民防,整肃治安,以至“在任三年,盗不入境”,邑人“惟恐其去,倾邑请留”。 建炎三年(1129)十月,金兵再次入侵,建康岌岌可危。邦乂迎难而上,受命任建康军府通判兼提领沿江措置使司,协助保卫建康。在大军撤出,建康城内空无守备的情况下,邦乂临危不惧,仍率残兵与民众奋斗据守,终因寡不敌众,城破被俘。面对降官劝降,邦乂大义凛然,斩钉截铁地说:“死尚不畏,岂可利动,速杀我!”决心以死殉国,刽子手竟将其舌头割掉,并剖开胸膛,剜去心脏。建炎三年(1129)十一月二十七日,杨邦乂在金陵(南京)慷慨就义,年仅四十四年。后被追赠为朝奉大夫,谥忠襄。杨邦乂为国捐躯、从容就义的爱国主义精神和崇高的民族气节,一直为后人敬仰。邦乂被誉为“庐陵五忠一节
邓光荐(邓剡)
邓剡(1232-1303),字光荐,又字中甫,号中斋。祖籍庐陵蓝溪(今吉安县永阳镇邓家村)。南宋末年爱国诗人、词作家,第一个为文天祥作传的人。他与文天祥、刘辰翁是白鹭洲书院的同学。
景定三年(1262)进士及第,后隐居在家。左丞相江万里多次要他出来做官,他都谢绝。而文天祥起兵勤王,他却举家参加。后来家中老幼12口死于广东香山兵燹。他抑制家破人亡的个人悲痛,毅然跋山涉水,奔赴抗元前线。祥兴元年(1278),任礼部侍郎,二年(1279),厓山海战时,陆秀夫抱帝赴海死,邓剡也悲愤投海,但两次都被元兵捞起。张弘范劝降,被拒绝,于是将邓剡和文天祥一同押送元都燕京。邓因病重被留在金陵就医。文天祥在柴市英勇就义后,邓剡不忘友人的重托,怀着极其悲痛而又崇敬的心情,撰写了《文信国公墓志铭》、《信国公像赞》、《文丞相传》、《文丞相督府忠义传》,以及《哭文丞相》、《挽文信公》等诗,向人们介绍了文天祥的生平事迹,颂扬了文天祥为国为民的爱国主义精神和坚贞不渝的民族气节。
邓剡是庐陵诗派、庐陵词派的代表作家之一。他的诗造诣很深,风格“浑涵有英气,锻炼如自然”。所著《续宋书》、《德祐日记》、《填海录》、《东海集》、《词林纪事》等书,惜已失传。不过在《文山先生全集》中,文天祥保存了邓光荐《驿中言别》、《行宫》、《满江红·和王昭仪题壁》、《浪淘沙·秋旅》、《送行三首》等诗词,今有《中斋词》一卷行世。(李建兰)
杨士奇
杨士奇(1366-1444),名寓,号东里,江西泰和秀溪(今泰和县城郊)人。明代政治家、文学家,“台阁体”诗派盟主。
建文二年(1400),以史才荐入翰林,任编修官司。不久,吏部考试得第一名,入内阁,典机务,进侍讲。杨士奇宽厚待人,清廉律已,立朝刚正,举止恭慎。常以国家安危和人民生活为念,为民请命。杨士奇历建文、永乐、洪熙、宣德、正统五朝,以内阁大臣辅佐君王40余年,使明朝初年政通人和,社会安定,经济发展。
杨士奇爱才重才,知人善任,不拘一格举荐人才。他推荐和擢升了曾任工部侍郎、总督江南税粮的理财名臣周忱,著名的清官苏州知府况钟,领导北京保卫战的兵部侍郎于谦,曾任侍讲的曹鼐等50余人,大都有政绩、官声好,廉冠天下,杨士奇不愧是明代的“伯乐”和人才学家。
杨士奇不仅是明初有政治远见的政治家,而且也是卓有成就的文学家。今存杨士奇的诗作560余首,有《东里全集》传世。(李建兰)
明代外交家陈诚
陈诚字子鲁,号竹山,元至正二十五年六月十七日(公元1365年7月6日)出生于江西吉水县同水乡高坑(今吉水县阜田镇高坑上陈家)。他天资敏睿,勤奋好学,于洪武二十四年(公元1391年〉中吉安府秀才,二十六年(公元1393年〉中江西乡试第12名举人,二十七年参加礼部会试,中第86名贡士,殿试中第62名进士,授吏部行人司行人(外交官)。
明初,肇基伊始,四方各国臣服,高丽、安南、罗、日本、琉球、吕宋、真猎、瓜哇、占城、三佛齐等国,逐年来朝,人贡方物。洪武二年(公元1369年)太祖定陕西,五年(公元1372年)命冯胜为征西将军,夺取甘肃,讨伐扩廓帖木儿,七年(公元1374年)撒马畏兀儿(今甘肃和新疆接壤处,位柴达木盆地之西),遣使来京朝贡。明朝在此设置了安定、阿端两卫〈土邦)。不久,这里发生内乱,各部落间连年混战,两卫遂废。二十九年(公元1396年)朱元璋应撤马畏兀儿番邦酋长之请求,“欲遣儒臣中能文能武长才者,远使西域,左右大臣咸以子鲁荐”。当时陈诚欣然从命,认为“士生明时,得委身于朝,苟可效涓埃之忱,虽冒寒暑,历艰险,固当鞠躬瘁力,元所逊避,况西域虽远,在吾圣天子声教所暨之方乎?”于是在三月二十四日,即率使团持节远行。满朝大臣赞誉陈诚此举为“忠义慷慨,从古稀有”。陈诚一到该地,就安抚各番,并重新设置了安定、阿端、曲先三卫(今甘肃敦煌南部)。
这样,就有力地巩固了明朝在这个地区的统治地位。
二十九年,广西思明府土官黄广成上奏安南(今越南)国王陈日焜,奸黯狡诈,肆意曲解史志文献中地界议定书,悍然出兵侵占思明府丘温、加嶅、庆远、渊、脱等五县之地,请朝廷派兵讨伐,收复失地。
先是,洪武元年(公元1368年)安南入贡,六年(公元1373年)陈叔明权知国事,朝贡不辍。后来陈日焜为安南国王,心怀叵测,窥伺中原,曲解诡辩史志典籍中明确议定的地界条款,发兵侵占丘温五县之地。两国使臣为此频频往来,可问题久而不决。于是朱元璋命刚从出使撒马畏兀儿返朝的陈诚,前往安南处理这悬而来决的地界争端。当时,陈诚征衣未卸,又于十一月十九日衔命出使,从南京出发,翻南岭,经曲江,越梧州,渡红水,直抵安南国。
陈诚和安南进行了长达数月之久的针锋相对的论战。他“词意恳切,反复开谕,申以天威,责以大义”,要求“还其所侵”之地。
陈诚在处理两国地界争端中,坚持维护朝廷,尊严和睦邻友好的原则,力求妥善地解决边界问题。安南国王陈日熴感恩载德,馈赠黄金两链,白银两链,檀香、沉香、笼香各两袋,作为饯行之礼物。然而陈诚一介不取,于次日即将礼品全部退还,表明“士君子之处己也,当清如冰玉,不磷不淄,则庶几无愧于古人矣”陈日焜为此修表赞颂陈诚的“清高节操”。
次年(公元1397年)四月,陈诚返回南京,向朝延上《与安南辨明丘温地界书》七件。这七件地界辩明书,是研究中越关系的重要文献史料。六月升翰林检讨,人翰林院供职。
洪武三十四年(公元1401年)二月十三日,陈诚返里省亲进京,五月初,又奉命前迤北塔滩里地区招抚少数民族。.十月中旬返京,升广东承宣布政司左参议。
永乐三年(公元1405年),陈诚升吏部验封司主事。四月,赴内府文渊阁,参加编篡《永乐大典》。九年(公元1411年)《大典》结稿付梓,仍回吏部供职。十年(公元1412年)十月十二日,升吏部验封清吏司员外郎。 永乐十一年(公元1413年),西域哈烈(今阿富汗西部之赫拉特)和撒马儿罕〈今俄罗斯中亚之撒马儿罕)遣使来京朝贡。两国使团回国,成祖朱棣派吏部员外郎陈诚向中宫李达、户部主事李逻、指挥金哈兰伯等回访答谢并处理朝廷与西域诸国的相关事宜。
哈烈距嘉峪关12700里,位于撒马儿罕西南3000里。撒马儿罕距嘉峪关9900余里。别什八里东南距嘉峪关3700里。它们都是西域诸国中之大国,民性犷悍,喜征战,好摞掠,各为霸主。洪武间,撒马儿罕、别什八里贡使频至,独哈烈声称关山万里,难以朝贡。二十五年(公元1392年),朱元璋遣宫诏谕,并赐文綺、彩币,可哈烈仍然拒绝称臣。二十八年(公元1395年),朱元璋命给事中傅安、郭骥等领兵1500百人讨伐哈烈,途经撒马儿罕被扣留;三十年(公元1397年),又遣按察使陈德文等前往,又被撤马儿罕所扣留。朱棣登基昂,派遣专使携带笠书、文绮、彩币赐赠哈烈国主哈沙鲁,可是哈烈仍然拒绝臣服明朝。五年(公元1407年)傅安等被放回,陈德文游说诸国,劝其入贡,唯独哈烈仍然拒不入贡。六年(公元1408年〉,朱棣再命傅安送笠书、文绮、彩币往哈烈。那时酋长沙哈鲁把都儿才派使臣随傅安来京朝贡,七年(公元1409年)抵达北京。八年(公元1410年)撒马儿罕、失剌思、俺的干、俺都淮、土鲁番,火州、柳城、哈实哈儿等国都派遣使臣随同哈烈使臣进京,贡狮子、西牛、西马、文豹。十一年,诸国使团抵达北京。朱棣大喜,乃命文武全才的陈诚率领外交使团前往各
国回访,并重新签订朝廷与西域诸国的睦邻友好条约和通商互市协定。
陈诚一行,于永乐十一年八月初一日从北京出发,经涿州(今河北省涿县〉、真定(今河北省正定县),在平阳(今山西省临汾市)渡黄河至陕西华山,抵长安(今陕西省西安市),又经成咸阳(今陕西省咸阳市)、泾川(今甘肃省泾川县〉、兰州(今甘肃省兰州市〉,穿过河西走廊,出嘉峪关,自玉门进入西域。首站哈密,陈诚依次访问了鲁陈城、火州、盐泽城、崖儿城、土鲁番、于阗、别什八里、养夷、渴石、卜花儿、达什干、赛兰城、沙鲁海牙、迭失迷城、撒马儿罕,终站晗烈,共十七国。历时三载,行程三万里。十三年冬,返回北京,向朝延呈送《西域行程记》、《西域番国志》、《狮子赋》。明朝有关西域史的内容多本于此。今美国学者莫里斯.罗萨比称这些文献是研究明代初期中亚形势最重要的资料。
哈烈、撒马儿罕、别什八里、失刺思、俺的干、俺都淮、吐魯番、火州、柳城和哈实哈儿等国,为了表示对明王朝的忠诚,遣使朝贡和派庞大的经贸代表团来中国通商互市,其中哈烈、撤马儿罕、别什八里等国的使团多达三百人。明王朝派陈诚等送玺书、文绮、彩币、布吊、瓷器、茶叶回报,以示安抚和亲善。
永乐十四年〈公元1416年〉四月,哈烈、撒马儿罕等国又派使臣来京朝贡。朱棣又派吏部郎中陈诚和中官鲁安仍往西域诸国回报,抵撒马儿罕和哈烈等国。使命完成,十六年(公元1418年〉四月十一日返北京。五月十一日,升广东布政司右参议。
永乐十六年三月,陈诚的母亲罗氏去世,朝延赐站伕、铺马,回里治丧。八月初五日,陈诚抵吉水高坑上陈家,丧事毕即返回京师。十月初二日,朱棣又派陈诚和中官郭敬出使西域。陈诚又一次抵撒马儿罕、哈烈。使命完成,于十八年(公元1420年〉十一月初一日返北京。十二月初十日,升广东布政司右参政。
永乐十九年(公元1421年)正月十五日,北京宫殿竣工。四月八日大火,延烧奉天、华盖、谨身等三大殿。十一日,朝廷大赦天下,停止各国差使,陈诚被记名放回原籍,听候使用。二十一年(公元1423年)正月初九日,吏部差人催陈诚进京,二月初一到达北京,昕候差使。
永乐二十二年(公元1424年)四月初四日,朱棣再次派陈诚出使西域诸国,进行国事访问。五月,使团抵陕西,经甘肃,将出塞,这时(九月)朱棣病逝。仁宗朱高炽即皇帝位,他“不务远略,践祚之初,即撤西洋取宝之船(郑和下西洋进行外贸工作),停止松花江造船之役,召还西域使臣还京”。陈诚等于十一月终,回到了北京。 洪熙元年(公元1425年)二月十日,陈诚又被仍行记名,放回原籍,听候使用。陈诚又携家回到了吉水同水乡高坑上陈家。陈诚此次回乡居住了三十三年,直到天顺元年(公元1457年)再奉旨回京升光禄寺右通政。次年九月十七日(公元1458年10月23日〉卒于官邸,享年94岁。葬于吉水高坑炉下后龙上首金钗形。东诚自洪武二十九年(公元1396年)至永乐二十二年,(公元1424年)前后二十九年的外交活动中,往返西域诸国,翻雪山,走戈壁,冲流沙,钻丛林,涉恶水,饱受严寒酷暑之苦,经常是“杯泉杓水求不得,且向道旁少休息”,“马带征鞍卧软沙,人拥毡裘坐终夕。”“路人穷荒三万里”,“六月渡阴山,阴山雪数尺”。陈诚“遍历诸国,宣布明天子德音,未尝鄙夷其人”。所以西域诸国君主臣民“皆向风慕义,尊事朝廷,奔走迎送,惟恐或后”。,纷纷遣使“奉其奇宝珍货,稽首阙庭,岁元虚日”。陈诚率领的使团一到,“才读大明天子诏,一声欢笑动春雷”。“皇威到处边城静,何用嫖姚百万兵。”陈诚近三十年的外交活动,一谕安南,二抚外族,三使西域,为睦邻友好,沟通文化,发展贸易,巩固边隘,作出了巨大的贡献。“其功不减于〈郑)和”。
陈诚频频出使各国,送往迎来,招抚议判,一贯守身如玉,廉洁自持。在处理丘温边界争端中,他拒受安南国王馈赠的黄金、白银,檀香、沉香、笼香;三使西域仅带回一株奈树幼苗,植于故里的庭园中,目的是教育后世子孙,“凡处大事者,心存忍耐,乃克有济”。“奈”谐音为“耐”,借物寓意,用心良苦。宣德四年(公元1429年),宰相杨士奇为之作《奈园记》,赞曰:“君三出玉关,毫无染指”,对于“象犀珠玉,视若瓦砾”,“居官素以清慎勤著闻,乃膺是选,益厉清操,一介不受”,“君子真不愧天朝之使臣也。”
陈诚好学能文章。他在长期的外交活动中,悉心考察,勤于笔耕,将西域诸国的政治、经济、文化、武备、宗教以及民族、风谷、建筑、饮食、衣饰、语言,乃至城廓、山川、湖泊、气候、物产等等,著为《西域行程记》,其中有纪行诗九十三首,《西域番国志》五十七则,《狮子赋》、《奉使西域复命疏》及《与安南辨明地界书》七件,解绶归隐撰有《居休诗》四十六首,《历官事迹》一册,《新居上梁文》、《像赞》、《题萧谆公思本堂记》。
陈诚在永乐十九年,因为朝延“停止四夷差使,记名放回原籍,昕候使用”,时国子司业吴溥撰《送广东参政陈公子鲁还庐陵诗序》,赞其“与安南二书,皆高古简要,读之令人慨然,思欲竭力与相驱驰,而有不可得者”。今“拜读纪行诸诗,皆讽讽治世之音,足以远追古作而垂无穷。咏叹再四,不能自己”。陈诚逝世后186年,崇祯状元、翰林修撰吉水人刘同升撰《竹山文集序》,称赞陈诚的诗文“元气浑庞,不事华藻,其诗赋质而有体,文章正而有裁,不朽盛业,具诸集中。”
吉安历史上第一个状元何昌言
无论是105国道的过往车辆,还是匆匆而行的过往客人,只要是最经赣中古城新干县城,便会情不自禁地抬头跳望高高耸立在城东何家山上的状元塔。这山下的何家村.便是宋代江南西路、江西吉安地区历史上第一个状元何昌言的家乡。而山巅的七级状元塔,便是清同治十年〈公元1871年)为纪念何昌言状元直言不讳、敢疏
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