2016年云南单招八校联盟语文模拟试题及答案

考单招——上高职单招网 的债务;“报恩”则是积极的，紧如张弦，刻不容缓的偿还，是用另一系列概念来表达的。为报恩而积极献身之时就是行有美德之始。

美国人要想理解日本人的这种德行，一个有效的办法就是经常把这种德行与金钱交易作比较，并且要看到其幕后对不偿还的制裁。犹如我们在财务交往中都要求履行合同，谁要是巧取豪夺，我们决不宽容。你对银行有债务，就必须偿还，不能还不还随便。债务人不仅要还本，还必须付息。这些，与我们对爱国、爱家庭的看法是非常不同的。对我们来讲，爱是一种感情，不受任何约束而自由给予，这才是最高尚的。爱国心意味着把我们国家的利益看得高于其它一切。我们认为，一个人应该同情、援助贫困的双亲，不能殴打妻子，必须抚养子女。但是，这些既不能像金钱债务那样斤斤计较，也不能像做生意成功那样获得回报。但在日本，这些却被看作像美国人眼中那种金钱债务—样，其背后有强大的约束力，就像美国人的应付账单或抵押贷款的利息一样。这些观念时刻笼罩心头的阴影，和纽约的农民时刻担心抵押、华尔街的资本家卖空脱手后盯着行情上涨一样。

日本人把恩分为各具不同规则的不同范畴：一种是在数量上和持久时间上都是无限的;他们把这种恩称之为“义务”，也就是他们所说的“难于报恩于万一”。义务分两类：一类是报答父母的恩--孝;另一类是报答天皇的恩--忠。这两者都是强制性的，是任何人生而具有的。另一种是在数量上相等并须在特定时间内偿还的。人的一生中的偶然事件可能改变义务的某些细节，但义务则是自动加在一切人身上并超越一切偶然情况的。

七世纪以来，日本一再从中国引进伦理体系，“忠”、“孝”原来都是汉文。但是，中国人并没有把这些道德看成是无条件的。在中国，忠孝是有条件的，忠孝之上还有更高的道德，那就是“仁”，它的含义几乎包罗了西方一切良好的人际关系。统治者如果不“仁”，人民可以揭竿而起，反对他。“仁”是忠义的先决条件。天子之所以能享有帝位，是因为他在施仁政。文武百官也是如此。中国伦理学的这一前提，日本从未接受。伟大的日本学者朝河贯一在论及中世纪两国的这种差异时写道：“在日本，这些观点显然与天皇制不相容，

考单招——上高职单招网 所以，即使作为学术理论，也从未全盘接受过”。事实上，“仁”在日本是被排斥在伦理体系之外的德目，丧失了它在中国伦理体系中所具有的崇高地位。在日本，“行仁”或“行仁义”，即使身居高位也不是必须具备的道德了。由于“仁”被彻底排斥在日本人伦理体系之外，致使“仁”形成具有“法律范围以外之事”的含意。比如提倡为慈善事业捐款、对犯人施以赦免等等。但它显然是份外的事，不是必需如此。

15.文中划线句子对论述日美两国不同的“恩”与“报恩”观念有什么作用?(6分)

16.日本人的“恩”包括哪些内容，请简要概括。(6分) 17.请简要分析文章末节的论述思路。(6分) 七、作文(70分)

18.阅读下面的材料，按要求作文。

美国哈佛大学期末布置了一门课程的开卷考试，让学生回家去做，开学后交卷。老师改卷时发现有近一半雷同现象，学校认为是学生互相交流、无独立思考的结果，属严重作弊行为。哈佛将家丑公布于众，一个个约见作弊学生，认真调查处理，最严重的要劝其休学一年。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章，所写内容应在材料范围之内，除诗歌外，文体不限。

无锡市2012年秋学期高三期末考试试卷 语文附加题

一、阅读材料，完成第19~21题。(1 0分)

考单招——上高职单招网 19.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分) 滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎?事楚乎?”

孟子对曰：“是谋非吾所能及也无已则有一焉凿斯池也筑斯城也与民守之效死而民弗去，则是可为也。”(选自《孟子》)

20.写出一个世间流传的与孟子求学经历有关的成语 。(2分) 21.依据文意，说说孟子认为滕这样的小国谋求自保的方法。(2分) 二、名著阅读题(15分)

22.下列有关名著的说明，不正确的两项是(5分)

A.《家》塑造了善良却抑郁的梅、贤惠的瑞珏、柔中带刚的鸣凤等三位悲剧性女性形象。作者通过对她们悲惨遭际的描写，控诉了封建礼教对无辜、善良女性的迫害。

B. 哈姆雷特是一个人文主义者，但并不是一个完美的人，他思虑过多却在行动上犹豫不决，作为王子被民众爱戴的他却不相信民众。

C. 常四爷是《茶馆》中贯穿全剧的典型人物。他对腐败的清王朝不满，痛恨洋人，正直又善良，富有正义感，是不甘受奴役的中国人的代表。

D.海明威的作品最富有魅力和打动人心的，是他塑造了众多的在迷惘中顽强拼搏的“硬汉子”形象，桑提亚哥的形象象征着一种永恒的压倒命运的力量。

E. 史湘云是《红楼梦》中光彩照人的形象，她开朗豪爽，才情超人。她的诗句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”意境凄冷，暗示了她悲惨的结局。

考单招——上高职单招网 23.简答题(10分)

(1)请简述“徐庶进曹营，一言不发”的原委。(4分)

(2)《阿Q正传》中当革命的消息传到未庄时，阿Q对革命的态度产生了怎样的变化?请结合相关情节简要说明。(6分)

三、材料分析归纳题(15分) 阅读下面的材料，完成24—26题。

随着中国改革开放的步伐加快，推广和普及西方现代礼仪越来越成为一门必修课。西方礼仪强调个性、崇尚自由，简单务实、易于传播，讲究平等、自由开放。中国礼仪则重视血缘和亲情，有谦虚谨慎、含蓄内向、礼尚往来等几个特点。遵守现代礼仪也是一种文化的沟通和对话，可以加强不同国度人们彼此的认同感。在发扬光大我们自己民族优秀礼仪的同时，必须要推广西方一些好的礼仪，尤其是像尊重妇女、女士优先、公务活动礼仪等等。中国古代礼仪，有的方面规定很详细，有的则很简单，而在目前这个社会里，有些新出现的事物、职业，无法使用过去的礼仪。因此，现代国际交往需要我们学习西方礼仪，以适应现代化的发展和节奏。

我们常说一个人的素质有多高，其实很大的程度是在说他的礼仪很好。男性有绅士风度，女性有淑女风范。良好的礼仪修养，不仅是对别人的尊重，也是对自己的尊重和自信。让自己成为一位温雅而有魅力的人，越来越成为现代社会的人们所追求的修养境界。 “彬彬有礼”绝不是特权阶层、时代精英的专利，每一个人都有权拥有也能够拥有。如果你买不起“香奈儿”，一朵花、一抹笑容，也是最好的装饰。一个国家人人珍视礼仪就会不断地走向上层，成为文明之邦。

有的人传播中国文化高高在上，自己觉得中国文化优越，比国外的文化强，这样的心态就让外国人很反感。有人看外国人的脸色传播中国文化，外国人喜