真实性与文学性是作文的双翼

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真实性与文学性是作文的双翼

作者：孟庆焕

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2011年第01期

我们应该怎样认识作文的真实性与文学性?我们又该如何加强作文的真实性，兼顾作文的文学性?这是我们每一个语文人都不可忽视也绝不能回避的问题。

浪漫主义大诗人李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”说的是做诗，作文亦应如此。真实乃作文的命脉，这是常识，这个“真”应包含两方面的含义：一是真人真事真景之“真”，二是艺术真实之“真”。需要说明一点的是，艺术之真，离不开生活之真，是本质的真，来源于生活，高于现实生活。

至于作文的文学性，笔者认为应该是首先着眼于激发学生的写作兴趣，培养学生的文学感受能力，进而用文学的语言、文学的形象思维、文学的想象性进人文学的状态，并进而让学生以文学的手段，文学的形式来表现现实生活的内容，而绝非在中学阶段为培养作家打基础(从某种意义上说，作家是天赋异禀的，不是培养出来的)。 写真人真事真景，抒发真情实感，算是抓住了作文的根本。

作为语文教师，平时要对学生提出“写真人真事，抒真情实感”的作文要求，并进行有效的作文指导，使学生保质保量地完成作文任务，提高作文水平，惟其如此，才算是真正地抓住了作文的根本与命脉。

关于真实性问题，前人的论述对我们有一定的启示意义。清·王夫之说过一句十分有名的话：“身之所历，目之所见。是铁门限。”桐城派大家刘大櫆则说：“譬如大匠运斤，无土木材料，纵有成风尽垩手段，何处设施?”两位古人都从题材的角度强调生活真实于写作的重要意义，茅盾在《创作的准备》中是这样说的：“应当时时刻刻身边有一支铅笔和一本草簿，无论到哪里，你要竖起耳朵，睁开眼睛，像哨兵似的警觉，把你所见所闻随时记下来……”也是把真实性放在写作的首位。法国大作家雨果明确指出：“诗人只应该有一个模范，那就是自然。”此处的“诗人”指的是文学艺术家，“自然”即现实生活。古今中外艺术大家在谈到写作的问题时都不约而同地强调一个“真实”的问题，充分说明了“真实”在写作中的重要地位。

至于抒发真情实感的问题，古今中外也不乏格言来阐明，如“缀文者情动而辞发，观之者披文以人情”；“为情而造文”；“登山则情满于山，观海则意溢于海”；“感人心者莫先乎情”；“情者，文之本也”；“强哭者虽不而不悲，强怒者虽严而不威”；“能写真景物，真感情者，谓之有境界”；“没有感情这个品质，任何笔调都不可能打动人心”；“一切作品写得好，它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的”；文章不是无情物，情动于哀撰华章，真情实感是写好文章的基础，情真则文活，情虚则文败。

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纵观古今中外的许多优秀篇什，都足以说明“突出真人真事真景，抒发真情实感”的重要意义，屈原的《离骚》抒写的是真实的自我，真实的现实，其情其志可昭日月。两千多年过去了，可它仍充盈着生命力，我们仍可从中看到一个忧国忧民、特立独行的屈原。韩愈的《祭十二郎文》，写家庭、写人物的身世及生活琐事，反复抒写自己对亡侄的无限哀痛之情，同时也饱含着对自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨，可以说是字字滴血，声声落泪。那沉痛，那悲哀，令人肝肠寸断。归有光的《项脊轩志》，借项脊轩的兴废，写与之有关自己亲历的家庭琐事和人事变迁，抒发了人生的感慨及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，让我们如临其境，如见其人，催人泪下。再如司马迁的《报任安书》、诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》、袁枚的《祭妹文》，方苞的《狱中杂记》、姚鼐的《登泰山记》、林觉民的《与妻书》等等，无不是以一个“真”——真人真事真景真情而感人至深，名垂后世的。现代的，如鲁迅的《为了忘却的纪念》《纪念刘和珍君》等，也都是这方面的典范之作。即使是议论文体，也同样不能不遵循这个规律。恩格斯《在马克思墓前的讲话》，正是因为恩格斯熟悉他的同志和亲密战友，写得真，才能以理服人，又能以情感人。鲁迅的杂文，透视世风人情，刻画讽刺，高人一等，入木三分，至今仍深受广大读者的喜爱。我想毋须再举更多的例子，上面这些已足够说明问题。而在我国广为人知的都德的《最后一课》在法国中学没有这一课，甚至许多法国人也不知都德是何人，就因为这篇小说的故事与现实不符。这从反面说明了文学真实性的重要啊! 究竟如何抓住这一根本命脉呢?《普通高中语文课程标准(实验)》“表达交流”中写道：“在写作教学中，老师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会，激发写作欲望，引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。指导学生根据写作需要搜集素材，可以采用走访、考察、座谈、问卷等方式进行社会调查，通过图书、报刊、文件、网络、音像等途径获得有用信息。”这就给我们的写作教学指明了方向。可是，当下的中学生，三点一线，很少有机会参与社会实践，生活中、社会上的人和事，于他们基本上足视而不见，听而不闻，更不会主动去观察，去思考。作为语文教师，我们有责任让学生懂得真实是作文的生命这一简单而又深刻的道理，尤其是在目前新课改进行得轰轰烈烈之际，我们必须紧紧抓住这一契机，切实引导学生融入生活中、自然中，感受、体验、提炼、升华自己平淡的日常生活。要让学生做生活的有心人，做自己生活的主人，写自己的生活，写自己真实的见闻感受，抒真实的自我感情，并进而“写熟悉人，叙身边事，说平常理”。语文老师应“鼓励学生自由地表达，有个性地表达，有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚”，使之“写真话，写心里话” (张中行语)。于学生而言，我们在平时的写作与中、高考的作文中，一定要从自己的生活体验中，从记忆的海洋中，撷取自己体验最真、感受最深、冲击力震慑力最强的材料，辅之以一定的写作技巧，从而写出歌颂真善美，鞭挞假恶丑并具有情真意切的文章来。粜真如此的话，那就可能掀起情感波澜，或让阅卷老师心湖为之一荡，鼻头为之一的，眼泪为之一滴；或让阅卷老师心头为之一喜，眉头为之一展，笑靥为之一绽，当然最终分数也就会自然而然为之一提了。更重要的是，我们的作文教学就返璞归真了!

以上笔者强调了作文的真实性问题，似足，是否作文就不讲究文学性呢?绝非如此!