当前位置:首页 > 2019-2020学年高一历史新人教版必修《中外历史纲要下》课时检测卷:第1课 文明的产生与早期发展
5.在人类文明早期,一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于( ) A.农耕和畜牧的产生 B.社会出现严重阶级分化 C.国家和文字的产生 D.社会生产与分工的发展
解析:选D 原始社会时期,随着社会生产力发展,社会出现了分工,农业、手工业和商业得到了发展,分工的发展,让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作,故选D项。
6.埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王,其权力也神化,他的话就是法律。这表明法老的统治采用( )
A.集权专制 C.等级制度
B.分权专制 D.礼仪德治
解析:选A 依据题干材料“法老作为神王,其权力也神化,他的话就是法律”可以看出埃及的法老实行的是集权专制,故A项正确。
7.史诗据《吉尔伽美什》记载,乌鲁克城邦贵族对于首领吉尔伽美什招募年轻人修筑城墙等扩大自己权力的行为极为不满,因此乞求天上诸神惩罚吉尔伽美什。这一现象( )
A.反映出城邦内部阶级矛盾尖锐 B.表明城邦首领受神庙控制 C.反映了王权与贵族的矛盾 D.表明国王权力呈现集中的趋势
解析:选C 材料信息体现了城邦贵族与城邦首领之间的矛盾,实际上反映了王权与贵族的矛盾,故C项正确。 8.“从来没有不事火的婆罗门,没有婆罗门不祭祀布施好善,在阿逾陀这一座城市里面,从没有因通婚而种姓混乱。”(选自《罗摩衍那》)以上内容可作为原始史料来( )
A.了解古代埃及的文学创作 B.考察古代印度的社会制度 C.知道古巴比伦的阶级关系 D.研究古代中国的社会生活
解析:选B 据材料可知该史料涉及相关的社会制度——种姓制度,可作为考察古代印度的社会制度的原始史料,故B项正确。
9.吠陀经典里的《原人歌》中唱道:“太初之世,原人之口,生婆罗门;彼之双臂,生刹帝利;彼之双腿,生吠舍;彼之双足,生首陀罗。”据此可见,婆罗门宣称种姓是( )
A.佛祖安排 C.神灵旨意
B.国王指令 D.人民意愿
解析:选C 依据材料,结合所学可知,古代印度的种姓制度,将人分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,前三个种姓生自原人之口、臂、腿,比较高贵;最后一种姓出自原人之双足,所以比较低贱,而原人是由神的生主发展而来的,说明婆罗门宣称种姓是神灵旨意,故C项正确。
10.下面是古代雅典居民政治身份结构图,下列选项中与雅典这种居民结构直接相关的是( )
A.良港众多有利于外邦人发展海外贸易 B.奴隶众多为民主政治奠定了基础 C.自由民从事工商业造成小国寡民状态 D.雅典民主政治具有一定的局限性
解析:选D 据结构图显示,雅典自由民的人数不到总居民人数的一半,这意味着雅典享有民主权利者占少数,因此雅典民主政治具有一定的局限性,故D项正确。
11.伯利克里统治时期,著名的哲学家阿拉克萨哥拉斯、雕刻家菲迪亚斯和“历史之父”希罗多德等,都来自外邦。据此可知,此时的雅典( )
A.人文思想广为流传 B.公民与非公民区别消失 C.社会氛围较为宽松 D.民主政治达到鼎盛时期
解析:选C 由材料可知,伯利克里统治时期,外邦人愿意并且可以到雅典从事创作,这表明当时雅典拥有较为宽松的社会氛围(创作环境),故C项正确。
12.自然地理环境对人类文明的产生与形成有着重要影响,以下说法正确的是( ) A.西方文明产生较早,东方文明出现较晚 B.西方文明依托于海洋,东方文明发源于大河流域 C.西方人传统保守,东方人冒险进取 D.西方文明以农耕为主,东方文明工商业发达
解析:选B 不同地理环境会产生不同类型的文明,西方文明发源于海洋,以工商业为主,属于海洋文明,形成了西方人冒险进取的精神;东方文明发源于大河流域,以农耕文明为主,属于农业文明,形成了东方人的保守传统的特点,故选B项。 二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一 美索不达米亚(公元前4000年~公元前2000年之间)、古代埃及(公元前3200年~公元前500年之间)、古代印度(公元前3000年~公元前1700年之间)、古代中国(公元前2000年开始)、古代希腊(公元前800年~公元146年)是世界上的“五大文明发源地”。这是学术界普遍认同的说法。
材料二 现代学者关于“四大文明古国说”的认识 目录1
第一章 人类的史前时代 第二章 早期的文明 第一节 早期埃及 第二节 两河流域的最初文明 第三节 印度河流域文明 第四节 爱琴文明的产生 第五节 黄河流域的夏王朝 第三章 早期文明的发展 …… ——齐世荣总主编《世界史》(古代卷),目录,2006 目录2
第一编 农业文明时代 第一章 古代西亚文明 第二章 古代埃及文明 第三章 古代印度文明 第四章 古代中华文明 第五章 古代希腊文明 第六章 古代罗马文明 ……
——马克垚主编《世界文明史》(上),目录,2016
(1)根据材料一并结合所学知识,概括材料一中造成两类文明巨大差异的主要原因。(7分) (2)对比材料二两篇目录,比较它们对古代文明的叙述的异同。(7分)
解析:第(1)问,根据材料一中海洋文明和大河文明两种文明并结合所学知识,从地理因素、经济因素和政治因素等方面分析。第(2)问,结合材料二信息,对“目录1”和“目录2”信息进行细致比较,从地域范围、区域文明名称两个方面比较异同。
答案:(1)原因:自然地理环境的影响;经济发展方式的不同;政治体制的差异等。 (2)相同:涉及的地域范围相同。
不同:目录1主要以“河流”来命名,目录2主要以国家或地区名称来命名。 14.阅读材料,完成下列要求。
材料一 西周时期,周王自称“天之子”,其所居之地称为“中国”(即中央之国),文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为,他们的主神宙斯的居住地就是世界中心,文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说,众神选择并指引罗马成为世界中心,罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊,但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。
材料二 东周社会经历了巨大的变化,经济、政治都得到迅速的发展。……人的思想现在可以自由驰骋了。……中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代、希伯莱的先知时代及古印度的佛陀及其他早期宗教领袖的时代几乎是同时产生的。……不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去。
——摘编自费正清《中国:传统与变迁》
(1)概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。试分析形成这种共同认知的原因所在。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,理解“使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去”主要观点。(6分)
解析:第(1)问第一小问,根据材料一“周王自称天之子,其所居之地称为中国(即中央之国)”“古希腊人认为,他们的主神宙斯的居住地就是世界中心”“罗马人则说,众神选择并指引罗马成为世界中心”得出各文明都认为神灵在世界中占有统治地位,都认为自己是世界的中心;据材料一“上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊”得出三者所能清晰认知的世界范围相对狭小;再结合所学知识,新航路开辟前,世界各大洲相对隔绝,各文明之间缺乏交往和认识。第二小问,结合生产力发展水平、地理环境等因素分析。第(2)问,根据材料二“中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代、希伯莱的先知时代及古印度的佛陀及其他早期宗教领袖的时代几乎是同时产生的”所涉及的地区文明典型代表,结合所学知识分析理解。
答案:(1)共同之处:各文明都认为神灵在世界中占有统治地位;都认为自己是世界的中心;所能清晰认知的世界范围相对狭小;与其他文明之间缺乏交往和认识。
形成原因:受生产力发展水平的局限,各大文明区域范围有限;受地理环境的影响,各大文明相对孤立、分散。 (2)地中海文明:用理性的思维方式去认识世界和解释世界或奠定了西方哲学的基础。
南亚文明:佛教主张众生平等,抨击种姓制度高下分明的等级体系,对种姓制度形成了一定程度的冲击。 东亚文明:儒家思想主张以“仁”作为最高的道德准则,以“礼”来规范人们的言行。
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