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俯首甘为孺子牛
作者：陈永辉
来源：《作文周刊(中考版)》2015年第07期
在中国传统文化中，牛是任劳任怨的代名词，它以埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。农忙季节，它套着木犁脚踏实地，在农田之中奋力前进;农闲的时候，它肩负沉重的大板车，扬头甩尾、精神抖擞地在大道上奋蹄而行。它从不计较得失，真正无愧于“孺子牛”的称号。 牛 赋 □[唐]柳宗元
若知牛乎？牛之为物，魁形巨首，垂耳抱角，毛革疏厚，牟然而鸣，黄钟满脰，抵触隆曦，日耕百亩，往来修直，植乃禾黍。自种自敛①，服箱以走，输入官仓，已不适口。富穷饱饥，功用不有。陷泥蹶②块，常在草野。人不惭愧，利满天下。皮角见用，肩尻莫保。或穿缄滕③，或实俎豆④，由是观之，物无逾者。
不如羸驴，服逐驽马。曲意随势，不择处所。不耕不驾，藿菽⑤自与。腾踏康庄，出入轻举。喜则齐鼻，怒则奋踯。当道长鸣，闻者惊辟。善识门户，终身不惕⑥。 牛虽有功，于己何益？命有好丑，非若能力。慎勿怨尤，以受多福。 （选自《柳河东集》）
[注释]①敛：收获。②蹶：踏。③缄滕：绳索。④俎豆：“俎”和“豆”，都是古代祭祀用的器具。⑤藿菽：藿，豆叶;菽，大豆。⑥不惕：惧也，敬也，忧伤。
【作者简介】柳宗元（773—819），字子厚，唐代著名的文学家、散文家。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。唐宋八大家之一。有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。
【静品诗境】这是一篇咏物短赋，是柳宗元被贬到永州后的感愤之作。在这篇赋里，柳宗元把自己比作牛，把那些趋炎附势的小人比作瘦驴。认为像他这样的人，勤勤恳恳、辛辛苦苦却得不到好报;而那些趋炎附势的小人，不劳无功、无益于世，却因为善于钻营取巧享受厚禄。作者通过这一形象的对比，抨击了当时不合理的用人制度，抒发了自己强烈的不满情绪。 【细酌珠玑】牛“利满天下”表现在它浑身上下都是宝，能为人所用。它的皮和角、肩和臂，用途极广，或作食品，或作绳索，或作器物，或作供品。真乃“由是观之，物无逾者。”羸驴“不耕不驾”，却坐享其成，跟着劣马吃吃喝喝，能获得豆类饲料、饱腹无忧。其文虽短，但含蓄深沉，从赋体形式上来看，一百多字的《牛赋》，把牛“日耕百亩”的献身精神和“利满天
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