2021年高考古代文化常识专题专项限时练30题附答案

B．“樽”，指酒杯。如李白《行路难》中：“金樽清酒斗十千。”

C．“举案齐眉”，汉代梁鸿的妻子为丈夫捧膳食时，总是把端饭的托盘举得和眉毛一样高，以示尊敬，故后世常用本词表示夫妻相敬。其中“案”指书案。 D．“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。 18．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“微服”，指改变常服以避人耳目，如“桓公微服而行于民间”。

B．“道”，唐代时是监察区，相当于汉代的“州”。唐代先分天下为十道，后又分为十五道。

C．“流涕”指流泪。古代的“涕”一般指眼泪，而“泗”指鼻涕。

D．“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、师生之间的伦理关系。

19．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“重阳”，我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。 B．“拱”，两手在胸前相合，表示恭敬。如《论语·微子》中：“子路拱而立。” C．“晦”，指的是阴历每月的三十日，这是古代特定称谓纪日法中的一类，此类纪日法还有朔、望、既望等。

D．“黥”，古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之一。即用刀刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记。

20．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“朔漠”，指北方的沙漠地区。如杜甫《咏怀古迹》其三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”

B．“公车”，汉代官署名。因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指入京应试的举人。

C．“科举”，指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度，起于明代。 D．“书院”，唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。如岳麓书院、东林书院等。

21．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是：( )

A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。

B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。

C.行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。 D．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。 22．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是：( )

A.“诸生”是明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。

B.“殿试”是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。明清殿试后分为三甲：依次称为状元、探花、榜眼。

C.“致政”，官吏将执政的权柄归还给君主，指古代官员正常退休。意同“致仕”或“致事”。古代官员一般在70岁时退休，有疾患则可提前退休。

D.“壬子”是干支纪日法。古人用干支依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称。 23.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“叔达”是司马孚的字，古代男子行加冠礼时取字，可供平辈之间称呼，以示尊重。

B．“上表”指上奏章，“表”是古代封建社会臣子向帝王提出按劾的一种特殊文体。 C．“晏驾”指车驾晚出，是古时帝王死亡的讳称。文中“崩”“薨”也是死的委婉说法。

D．“受禅”指王朝换代，新王朝的皇帝接受禅让的帝位。常以禅让之名，行夺权之实。

24.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.“改秩”，指的是变更官吏的职位或品级。其中“秩”是指古代官吏的俸禄。 B.“进直”，指的是官员因为业绩突出，被直接提拔调任，一般限于有特殊贡献的官员。

C.“授”“除”，这两个词都与官职的调动变迁有关，均可理解为“授予官职”。 D.“赐谥”，大臣死后，天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。李光被授予的谥号为“庄简”。

25.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“淮左”江淮西部，“淮右”就是江淮东部。古人看地图与我们今天的看地图的方式相同，“上北下南，左西右东”。

B．“失律”中国古典诗词对仗中的不合平仄关系规则的句子，文中指战事失利。 C．“光禄大夫”，古代官职名。战国时代置中大夫，汉武帝时始改为光禄大夫，秩比二千石，掌顾问应对。隶于光禄勋。

D．“河南”黄河以南，与 “河北”泛指中原之地，即黄河流域一带。 26.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.“解褐”解下平民所穿的布衣，换上官服。“褐”即粗布或粗布衣，古时贫贱人穿的衣服，褐衣借指平民。

B．“绯鱼”是唐宋时朝官的服饰。官服分颜色也是从唐朝开始，六品以下绿袍，无鱼袋；五品以上绯（大红）袍，佩银鱼袋：三品以上紫袍，佩金鱼袋。皇帝一般给予某位大臣奖励，就根据其品级赐予相应的服饰。

C．“河北”指黄河以北。“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称。《寡人之于国也》“河内凶，则移其民于河东”句中，河东指黄河以东的地方（在今山西西南部，河内即黄河以西的地方。

D．“豪右”是封建社会的富豪家族、世家大户。汉以“右”为上，故称“豪右”。 27.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“摄尉”之“摄”，指暂代官职。古汉语中，表示暂代或代理官职的词还有“行”“署”“权”“假”“守”等。

B.“檄”与“牒”“移”都是古代官府往来文书的文种名称。其中“檄文”多用于声讨和征伐；“牒书”与“移文”都是用于不相统属的各官府之间的行文，“牒书”上行、下行、平行文都用，而“移文”只是一种平行文书，多用于晓喻或责备。 C．“丁忧”，指遭逢父母的丧事,为父母守丧，也称“丁艰”“居丧”“苫块”“服阕”。依照古礼，父母死，子女得在家守丧三年，不出让，不婚娶，不赴宴，不应考。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。

D．“宸翰”，指帝王的墨迹（文章或手书）。《林黛玉进贾府》中，“荣禧堂”三字之后的又一行小字“万几宸翰之宝”中的“宸翰”也是此意。 28.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.“廷对”在文中是指大臣在朝廷上回答皇帝的咨询，这是皇帝考查官员的重要形式之一，是提拔官员的唯一凭借。

B.“满秩”，也称“秩满”，官吏任期结束的意思。 C.“衣冠之士”在文中借指读书人。

D.“慎独”是一种情操，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动。

29.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.“二鼓”就是二更天，古代夜间击鼓以报时，一鼓即一更，二鼓便是二更的意思。相当于现在的晚上9点至11点。

B.“国子生”是指在国子监肄业的学生，但一般为官员子弟。

C.“尚书”为各部的部长，副手为侍郎，吏部尚书就相当于人事部部长。

D.“宣德”是明宣宗朱瞻基的年号，也就是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。 30.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。

B．“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。

C．“昆弟”指兄弟，这里是指司马光抚养庞籍的儿子就像自己的兄弟一样。成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。

D．“故事”有多种含义，文中的意思是先例，用以表示旧日的典章制度。现多指一种叙述类的文学体裁。

1C[“赵惠文王十六年”属于王公即位年次纪年法。]

2B[“常用来指孩子，‘豆蔻年华’指的是孩子未成年，十三四岁”错，应该是“常用来指少女，‘豆蔻年华’指女子十三四岁”。] 3B[“齐宣王”应改为“齐桓公”。]

4C[“亲戚”是一个古今异义词，在此处指的是包括父母兄弟等在内的内外亲属，而不是“外亲”。]

5C[“在各乡举行”错，应该是“在各省省城举行”。]

6B[“令堂”是对对方母亲的尊称，“令尊”是对对方父亲的尊称。]

7C[“以籍贯命名”错，昌黎韩氏于唐是一时望族，韩愈自称“郡望昌黎”，故世称“昌黎先生”。]

8D[“指国家的最高学府”说法不严密，“国子监”指的是中国封建时代最高的教育管理机构，有的朝代兼为最高学府。]

9D[“少牢”指古代祭祀用的羊和豕，没有牛。] 10A[“运气就好”错，应该是“运气不好”。] 11D[“黔首”并不是“尊称”。]

12B[“薨”指的是诸侯死，而“不禄”指的是士死。] 13D[这种姿势表示轻慢傲视对方。]