比较阅读法在初中小说阅读教学中的应用探讨

我们在阅读小说时，会常常发现小说中不同的人物有相似的性格，但每个人物又有个性。或是不同的小说表达相同的主题，或是写法相近的几篇小说表达不同的主题。因此，老师在教学小说阅读时有必要采用比较阅读的方法使学生加深对文章的理解。

比较阅读的基本方法是“同中求异、异中求同”。下面，我就以《孔乙己》《范进中举》《我的叔叔于勒》《变色龙》等几篇小说作代表，谈谈在小说阅读教学中如何运用比较阅读法。

一、同中求异，挖掘个性。

同中求异，挖掘个性就是对小说情节进行分析、解剖，从中找出人物的个性特征，对小说写法进行分析，掌握谋篇布局的方法。如用比较阅读的方法对上述小说进一步研读，便会发现其中的奥妙。

吴敬梓的《范进中举》和鲁迅先生的《孔乙已》都是抨击罪恶的封建科举制度的不朽之作，两篇文章虽然主题相似，题材相仿，但在创作过程中又各有千秋，颇能体现两位文学大师的独特的艺术魅力。我们可从以下几方面进行比较鉴赏：

1.人物形象的分析

孔乙己是清末一个下层知识分子。他苦读半生，热衷科举，一心向上爬，在“四书”、“五经”中耗掉了年华，落到即将求乞的境地。他不肯脱下那件象征读书人身份的、又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘在人们面前显示自己是与众不同的读书人，甚至当别人戏弄他时，还一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。只有触到他灵魂深处的疮疤“怎的连半个秀才也捞不到”时，他才立刻颓唐不安。在长期封建教育的熏陶中，他和“四体不勤”、“五谷不分”的士大夫一样，养成懒惰的恶习，不会营生。为生计，免不了偶尔做些偷窃的事。即使落到被打折腿的惨境，他还要用手慢慢地走到酒店去喝酒。面对这样冷酷的现实，孔乙己却能在瞒和骗中偷生，自欺欺人，以别人难懂的之乎者也为自己遮丑，显示自己的学问，并以腿是“跌断”的谎言来维护自己的“尊严”。封建科举制度无情地摧残了他的肉体和灵魂，然而他麻木不仁，至死不悟，始终不明白自己穷困落魄终生的原因。这正是他性格中最可悲的东西。作者用无情嘲讽的笔

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触，通过对孔乙己思想性格的刻画，把批判的矛头直指封建制度。然而，作者在批判他封建意识时，也表现了一定的同情心，特别是写到他教“我”识字、给孩子分茴香豆、从不拖欠酒钱等情节，一再表现他的心地善良，从而更激起读者对迫害他的封建科举制度的愤恨。

范进生活在正处于上升时期的清朝初年，封建制度充分发展，长达千年的科考发展到了登峰造极的地步，几乎全社会都沉浸在“科考热”中，所以在胡屠户的眼中，张乡绅是天上的文曲星，在众人的眼里中举后喜极而疯的范进患的是富贵病，没有一个人敢说它是疯子。中举的毒瘤漫及各个阶层，成为不治顽症，所以他的疯本不足为怪。他出身低微，既贫且寒，穷得揭不开锅，借钱赶考不成，反遭胡屠户的一顿臭骂。在“万般皆下品，惟有读书高”、“学而优则仕”的社会里，读书是他惟一通达“黄金屋”“千钟粟”“颜如玉”的独木桥。所以，读书几十载，久经科场，却痴心不改。和社会的大风气一样，他读书的目的是为了升官发财，光宗耀祖，茅棚生辉。所以，中举成了他唯一的心思。 由于四体不勤，鄙视劳动，范进不会营生。中举前的范进懦弱猥琐，甘蒙屈辱，一脸自卑自贱的奴才相。其命运戏剧性地改变，邻居飞跑到集市报信，他将信将疑。回到家，耳闻目睹之后，乐极生悲，“一跤跌倒”，“不省人事”，等几口水灌将过来，又拍又笑，又跑又跳，喜极而疯。几十年的怨气，在这一刻中爆发。然而范进毕竟是一根老油条，张乡绅攀附道贺，他拿腔作调，说什么“久仰”，道什么“晚生”，还胡诌出个“幸得出老先生门下”。由此可见，几十年来，他学识未长，却熏染出了世故圆滑的恶浊之气。范进的言行极富个性化色彩，但透射出丝丝悲凉阴沉的气氛，有如地狱鬼声。纵观他的悲喜剧，仿佛让人看到了一个灵魂扭曲的读书人正举着科举大旗，在众人的蛊惑下跳着变形的原始人舞。范进从二十岁开始便“矢志不渝”，虽屡试屡败，却屡败屡试，死不甘心，终于叩开了功名富贵的大门，让胡屠户刮目相看，让众邻居忙前忙后，备受敬重。以前委屈求全、逆来顺受的一介书生，摇身一变而成了精神领袖。范进的一生，没有过多的精神负债，可以说他“单纯”得固执。他可以不顾家，不顾众人的颜面，当一辈子的老童生，他只在乎一件事——中举。一旦中举，他老谋深算，伶牙俐齿，一切应酬自如，再也不是以前点头哈腰，半晌放不出个屁来的范进。

2.反映社会生活的深度。

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《孔己乙》和《范进中举》都是反映封建科举制度对读书人的毒害，反映了当时的社会面貌，但反映社会生活的深度有所不同。孔乙己的活动场景在咸亨酒店这个特定的环境，小说通过酒客对孔乙己步步紧逼的发问，反映了这些酒客的无聊、冷漠和麻木的心态。掌柜追问“十九个钱”，更是突出地反映了孔乙己在人们心中地位的卑微，反映了世态的凉薄。《范进中举》则通过胡屠夫的前倨后恭，邻居在中举后的“热心”，特别是张静斋的赠银送房，极力拉拢，说明了封建科举的流毒已渗透到社会的各个角落，从他们身上足见封建社会的世态炎凉。

3.艺术表现手法的不同。

《孔乙己》以半封建半殖民地社会的缩影——咸亨酒店为中心，采用冷峻的

白描手法，通过对人物的外貌、语言、动作的描写，叙述了孔乙己后半生的不幸遭遇，刻画了孔乙己热衷功名、自命清高的迂腐性格；揭示了辛亥革命前中国封建社会冷酷的社会现实；《范进中举》则是集中写范进中举前后的心理、地位、生活的变化，通过变形的夸张，用漫画的笔调，诙谐幽默的语言，活画出一闹剧，着力描写了范进中举后欢喜得发疯的情状，刻画了范进热衷功名的性格，反映了当时世态炎凉的社会现实。

通过比较，我们可以看到，《孔乙己》和《范进中举》就是通过多种艺术手法，给我们的文学画廊增添了不朽的艺术形象，发人深思，令人回味。 此外，学习莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》，通过分析菲利普夫妇的语言、动作、神态来揭示人物丰富的内心世界，细腻地刻画人物的性格特征。课文通过菲利普夫妇对于勒态度前后的变化，告诉人们，商业的社会，金钱的关系，扭曲了像“我”的父母这样一些不能不重视金钱的人的精神，使他们淡漠了对人甚至亲人的爱和同情，使他们变得庸俗、狭隘和自私。用对比阅读的方法进一步研读课文，便会发现菲利普夫妇性格中有细微的区别。请看：

①同是盼于勒

丈夫：“唉！如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！”

妻子：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”

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同样是盼，妻子在盼中带有赞美，并且赞得甜腻。正因为妻子希望更大，所以下文的失望更惨。

②同是吃牡蛎

丈夫：“你们要不要我请你们吃牡蛎？”

妻子：母亲有点迟疑不决，她怕花钱；但是两个姐姐赞成。母亲于是很不痛快地说：“我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别太多，吃多了要生病的。”然后转过身对着我，又说：“至于若瑟夫，他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”

丈夫摆出高雅的绅士风度要请自己的太太和儿女们吃牡蛎。他的绅士风度纯粹是打肿脸充胖子的虚荣心。他的妻子明明因怕花钱反对他的建议，却偏要掩盖实质，说“我怕伤胃”，并以男孩子不可惯坏为理由，显得她既爱惜自己，又关心别人；既疼爱孩子，又注意教育。两相对比，妻子比丈夫更有心计，更精明。

③同是见于勒

丈夫 结结巴巴地说：“是他，真是他！”然后他就问：“咱们怎么办呢？” 妻子 骂于勒“贼”，骂“讨饭的”，还说：“咱们到那头去，注意别叫那人挨近我们！”

菲利普先生和于勒毕竟还有血缘关系，面对此情此境，竟不知所措。妻子比丈夫显得更镇定、更冷酷无情。

通过上述同中求异的对比阅读，学生就能够更深刻地体会到莫泊桑是通过菲利普夫妇对同一事件表现出的不同的言行、神态，精确、细致地刻画出了菲利普夫妇除了都有小市民的共性外，还各具独特的性格特征和心理活动，成为小说中独特的“这一个”，从而使学生的欣赏能力得到了提高。

二、异中求同，寻找规律

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