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撰写请贴备要全书
△△△△△△,父子同出名,则写偕弟△△率男△△鞠躬,父名直帖一张;△△△兄弟同出名,则写偕弟△△,叔侄同出名,着写偕△△△△△△任名字则写叔侄兄弟名一直写下,与朋友同出名,则写△△△△△△平列写名,切不可写偕字或率字。
凡△(四)连名送礼之帖,称呼需照为首一人,如请酒着仍一人一帖请△△△△名一概平列于帖内上截,后写列先生均降,下版唇边写△姓名△△△,此名同席单请人者,使人持单知会,各客赴席者,于单内自己△下注“敬陪”二字,不赴者注“心领”二字。
凡贺新婚及成名诸喜事,不比祝寿,有祖父则贺祖父,如无祖父方贺本人,答谢也如是。
凡吉凶送礼,父在子不得自专礼也,至于师友往来,及妻族小事应酬,可以不拘各伸其数可也。
凡嫁娶及贺人礼帖,所写物仪,不拘多少,须合成双,取其好事成双之义,若送年节及谢媒人等,可以不拘。
凡重服犹新而迁吉事,写帖时称呼姓名之上,侧写“从吉”二字。于盒内众帖之上,余帖皆不写从吉可也。
凡写请贴,事由、时间、席设某处,俱要分别写明。 凡祝寿帖,与普通庆贺不同,虽有祖父,只对本寿者称呼。受礼者,则当用祖父之名谢之。
凡贺女寿,当女人出名,如年高辈尊,则不妨男人出名。凡代他人写帖,先问有父母否,有服否,然后下笔,乃不致差错。△△△△△△△△△△△△。
凡写帖,字要写对,方不失矣,称呼要写对,方不失人。 凡亲属上称呼,稍不小心,每致差错,临写时,须从字义上逐一分配,才可免颠倒错乱之患。如祖字公字当配孙字;伯字叔字姑字姨字当配侄字;岳字当配婿字;舅字当配甥字;伯叔祖当配侄孙;外祖当配外孙;外伯叔祖当配外侄孙;姑丈当配姻侄;姻外祖当配外孙婿;姻祖当配孙婿;姻舅当配姻孙婿;姻舅父当配外甥婿;舅公当配甥孙;姨丈当配姨侄;姨丈公当配姨侄孙;其余可以类推。
凡淡酌二字,系自谦之词,或写薄酌、治酌、具酌、洁酌、均不可,至蔬酌二字,谦之过甚。孝家可写,吉礼不可写也。素果酌均出家者所用。梨觞二字,有演戏方可写也。凡婚嫁庆贺之帖,帖内所列各物,有者方可列入,无者则不可写,其树只宜凑双为合法,切不可以单数,加减则随入酌用也。
凡男人帖签,俱写台驾,或者光临,光降,驾光,文驾等字,任用都可,妇人帖签,写桩次、玉步、莲步、至莲舆二字,则请其乘轿来方可写也。
先前婚姻有六礼:一问名(即行庚);二纳采(即行定);三纳金(即行聘);四纳吉(即过小酒);五请期(即报归娶日);六迎娶△△△△。今者只做二次,即纳采为一次,于归为一次。
△△△△规条,男家务要详细写齐,不可遗略,女家则以其帖,△△△△张,以男为准,惟女家仅于回帖时,多写具扇笔墨等物帖一张。
凡各拜帖,男拜男、女拜女,至若无可相拜者,则从权机变可也。
凡行各礼,须帖盒一只,各帖放在帖盒内,盈门帖在面,次则拜帖,由尊及卑,由亲及疏,由男而女,又次乃放礼帖,不可倒乱,每帖须帖套一只,不可忽略。
一、 本族帖式歌: 本族帖式如何分;大约不外尊与卑。 伯公叔公都一样,吾写与他愚侄孙; 伯公叔公若回帖,愚祖伯叔你莫浑; 阿伯阿叔分相同,愚侄写去自不紊; 伯叔若有回帖来,愚伯愚叔要知分; 更有兄弟同一样,愚兄愚弟莫乱伦; 有祖伯叔公大辈,低辈写愚又侄孙; 全帖男人写鞠躬,单帖鞠躬也斯文; 同宗不用书写姓,示你后生仔细闻。
二、母族帖式歌: 母族写帖也不同,表兄也写愚表兄, 伯公写愚外祖伯,写愚外孙对姐公, 写与姨丈愚襟侄,愚外叔祖系叔公,
姐公回帖忝外祖,愚襟丈回理自通, 母族写名兼写姓,愚甥写对母舅用, 表伯表叔加愚字,谨记心中用不穷, 母舅只有书愚舅,愚表侄回莫昏蒙, 愚甥孙写与舅公,更有姐公之兄弟, 表弟只写愚表弟,愚外侄孙记心中。
三、妻族帖式歌: 妻族帖式更须知,总亦不外尊与卑;拜妻父母称愚婿,岳父回用忝岳宜;拜妻阿公愚孙婿,愚姻祖回无差迟;拜妻伯叔愚侄婿,姻伯姻叔回添愚;妻舅同写愚姻弟,长不写兄最要知;对妻之侄愚姑夫,愚姻侄回莫迟疑;妻姐妹夫称姨丈,写愚襟弟亦须知;欲贺妻舅之女婿,愚姻姑丈最合宜;妻舅女婿若回帖,愚姻侄婿此定规;更有岳父之岳父,愚外孙婿无他疑;他若有回外孙婿,忝外姻祖当念之;拜妻母舅愚甥婿,彼称愚外甥无疑;以上数款俱写姓,开列妻族宜细思。四、眷属帖式歌: 非亲非戚帖何行,我对年长晚眷生;
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