浙江省衢州、湖州、丽水2018年9月三地市高三教学质量检测试卷语文试题（word版）

上一样吗？不知道切身的疼痛，是没有明辨对错曲直的心思；明辨对错曲直的心思，不用思虑就能知道，不用学习而能拥有，这就是所说的“良知”啊：良知在人的心中，在圣人愚人那没有差别，这是天下古今相同的啊。世上的君子，只要一心追求传达他们的良知，就自然能公正地辨别是非，统一好恶，对待别人像对待自己，看待国家犹如看待自己的家族，认为天地万物是一个整体的，（这样）而天下不能安定太平，是不可能的。

后世关于良知的学问不明朗，天下的人用个人智慧彼此倾轧，因此人各怀私心，而那些琐碎鄙陋的偏见，奸诈阴邪的方法，到了说都说不尽（的地方）：在外假借仁义的名声，私下却做着自私自利的事；虚伪的言辞来迎合世俗，虚假的行为来求取名誉：用生气的方式相互压服，还说遵循公正合宜的道理，在险境中相倾轧，还说他是嫉恶如仇。一家骨肉之亲，已经不能没有你我胜负的心，彼此间像隔着篱笆一样，更何况天下之大，民众之多，又怎能平等相待呢？那么天下纷纷扰扰祸乱不断也就不奇怪了。

我确实依靠上天的神灵，偶然对良知的学问有所发现，认为必须借此而天下能够大治。因此，每当想到这些百姓的痛苦，就为他们悲伤痛心，忘记了自己的无能，而想用这个救助他们，这也是自不量力的呀。天下的人看到我这样，于是互相非难嘲笑而诋毁排斥我，认为这是精神失常的人罢了。唉，这哪里值得怜悯啊！我正有切肤的疼痛，难道有时间考虑别人的非难嘲笑吗？

以前孔子在当时，有些人评说他是谄媚的人，有批评他是花言巧语的人，有诋毁他不贤能，诋毁他不懂礼节，而侮辱他是东邻孔丘的人，有嫉妒而诅咒他的人，有厌恶而想杀他的人。然而孔子拼命追求，惶惶不安，急迫得如同在路上寻找失踪的儿子的人，而温暖的坐席都没有时间坐。难道我要因此祈求别人了解、相信自己吗？大概是那天地万物视为一体的仁爱之心，痛苦紧迫难忍，虽然想停止而自有不允许自己停止的原因。唉！这如果不是真的把天地万物视为一体的人，谁能凭此理解夫子的心情呢？

我无能，怎么敢以孔子之道为己任；只是自己的内心也已经逐渐有痛苦加身之感，因此徘徊四顾，将要寻找那个能帮助我的，互相交谈减轻自己痛苦罢了。唉！如果真的想要在在天下寻求才智能力出众的志同道合的人，如果不是像文蔚一样的人，又能指望谁呢？像文蔚的才能和志向，实在足以拯救天下身陷困顿的人，如今我已经知道他的才华，而不需要借助向外求助，遵循这而尽显充足，像决堤的黄河注入大海，谁能抵御呢？

面临分别，没有觉察到笔墨多余，大概是相互了解得深，虽然已经说到这里，还是觉得有未说完的。