专题1 何谓心理—心理的本质

图1—3 心理学的研究领域

二、心理的实质

（一）心理是脑的机能，脑是心理的器官

人的心理活动虽然人人都很熟悉，但是它究竟是一种什么样的现象，何以发生，如何发展，并不是一个简单的问题。心理活动是宇宙间最复杂的现象之一，也是人从有史以来就企图认识的重大课题。对于这个问题的解答始终是与哲学的根本问题紧密联系着的，历来存在着唯心主义与唯物主义的斗争。

关于唯物主义和唯心主义的争论这里就不再叙述。主要讲一讲关于马克思主义的观点。 只有在马克思主义哲学的指导下，对人的心理才能有科学的理解。马克思主义认为，心理是人脑的机能，是对客观现实的反映。

人们曾经把心脏看作是心理的器官，认为心理是心脏的机能，如人们常说，“心想”、“心爱”、“心疼”、“心烦”，几乎凡是标志心理现象的都带“心”旁，如思、想、情、意、爱、恶、恨等，由于心脏在胸腔中，于是就认为智慧在胸腔中，因此，与思考有关的成语“胸有成竹”、“心中有数”、“计上心来”、“满腹经纶”、“口蜜腹剑”、“心直口快”等就产生了，并且一直沿用到今天。孟子也曾说过“心之官则思，思则得之，不思则不得。”

随着科学的发展、经验的积累，人们逐渐认识到心理活动不是与心脏，而是与大脑联系着的。比如，人在睡眠和酒醉时，心脏活动并没有什么异常，而精神状态却发生了很大的变化。又如，脑受挫伤（如脑外伤或脑震荡），心理活动就出现严重的障碍：有的病人耳目完

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好，就是看不见东西，听不见声音或者听不懂别人的话，有的病人则表现出丧失了记忆，有的病人思维和随意动作发生了混乱。如果脑的机能恢复了正常的活动，心理活动也随之改善。

大量证据证明，脑是产生心理的器官，心理是脑的机能。

从近代医学、生理学、解剖学的研究成果来看，脑是心理活动的器官这一判断已获得了充分的事实证明。切除和破坏动物脑的一定部位，会引起动物某些正常行为的丧失。临床上也发现当人脑由于外伤或疾病而遭受破坏时，他的心理活动就会全部或部分地失常，如记忆丧失、思维迟钝、意识混乱、情绪特别亢奋或冷漠等等。生理学家用电刺激法等手段发现，动物和人的不同心理活动和行为，与脑的不同区域的功能有关。如有心理学家（Olds﹠Milner,1954）将微电极埋在白鼠脑内某一部位，将相连的电路开头摆在动物面前，按一下开头就会使脑内寻一部位受到一次电刺激，随后电路自动被切断，必须重新按开头才能再得到电刺激。研究发现白鼠很快学会自己按开关，并且连续地按开头以使不断地得到脑内的电刺激，甚至可达每小时八千多次按开头动作，直到累倒为止。心理学家将脑内这一部位称为“快乐中枢”，并且还用此方法发现了“痛苦中枢”“愤怒中枢”等等。

1861年法国外科医生E·B布洛卡（Broca）解剖了一位患失语症病的人脑，发现大脑皮层的一个部位的神经细胞严重损坏，说明这个病人失语是由于他的大脑皮层受损坏的缘故，从而说明脑的一定部位与言语表达能力有关（运动性言语中枢）。1863年俄国解剖学家B·A·贝兹利用显微镜的方法进行脑皮层细胞组织的研究，他在中央前回皮层第五层发现大型锥形细胞，并且证明它是支配躯体运动的神经细胞。颞叶的颞上回受损伤，导致“感觉性失语症”（不能听懂别人的讲话），额叶的额中回受损伤，导致“失写症”（不能书写文字），顶叶的角回受损伤，导致“失读症”（不能阅读书面语言）等事实的发现，以及用切除法，用刺激法对大脑与心理、行为关系的研究和神经电现象的研究等都推动了心理现象脑机制的研究。

（二）心理的产生是脑的反射

虽然事实已经确证脑是心理的器官，心理是脑的产物，然而人们对于脑以怎样的方式产生心理，仍有不同的理解。例如，有的思想家曾认为脑产生心理正像肝脏分泌胆汁一样。这种思想显然是错误的，因为它把非物质的心理现象当作物质看待。现代科学研究正确地指出，心理现象是脑的一种反映机能。

所谓反映是指脑对外界刺激的积极反应。人在和周围世界相互交往的过程中，无数外界刺激作用于感觉器官，影响人脑，于是人脑中引起了神经活动，同时产生了感觉、知觉、思维等心理现象。脑所产生的心理现象，反过来又调节动作、言语等反应，使人去积极影响周

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围世界，创造更有利于个体生活和发展的条件。心理现象实质上就是脑的反映机能。

我们从心理现象的产生方式来分析，心理现象又是脑的反射活动。“反射”是有机体通过脑对刺激发出反应的活动。实现反射的生理机制称为反射弧。反射弧包括五个部分,感受器、传入神经、神经中枢、传出神经与效应器。当内、外刺激作用于眼、耳、鼻、舌、身等感受器时引起神经冲动，神经冲动沿着传入神经传到神经中枢，经过神经中枢的分析综合，引起新的神经冲动，由传出神经传到肌肉、腺体等效应器，发出应答性反应。有机体通过反射活动来适应环境。例如，婴儿双眼突然受到强光的照射便马上闭合，就是一种最简单的反射。当然，这只是一种典型的模式。现代科学研究发现，效应器不仅发出反应，还能发出神经冲动重新传回神经中枢，起反馈作用，这样可以使中枢更好调节、控制效应器，以便做出更加有效的反应。因而有的研究者提出，实现反射的生理机制应是“反射环”或“反射圈”的模式，用以代替“反射弧”的模式。

人的一切活动，不论最简单的、不由自主发出的反应动作或复杂的心理现象，就其产生的方式而言，都是反射活动。人的心理现象也是外界刺激引起，经过脑的分析与综合而产生，而又调节着各种反应动作的反射活动。外界刺激和反应动作是心理现象的开端和终结。心理现象和整个反射过程密不可分。

（三）心理是对客观现实的反映

我们说心理是脑的机能，并不意味着大脑能够单独地产生心理。根据辩证唯物主义反映论关于意识是高度组织的物质属性，是客观世界的反映的观点，可以说人脑只是反映外界的物质器官，只是人的心理产生的自然前提，如果没有客观现实，脑就没有反映的对象，人脑就不能产生心理活动。人的大脑类似于“加工厂”，客观现实好比是原材料，如果没有原材料，“加工厂”就无法产生出任何“产品”。这说明，人的大脑只是提供人的心理产生的可能性，而要把这种可能性变为现实性，必须依靠客观现实。人的一切心理活动都是人脑对客观现实的反映。

从另一方面讲，心理现象就其产生的方式来就是脑的反射活动，但脑的反射活动是在外界事物作用于感觉器官的情况下产生的，心理现象是在客观现实的影响下的脑的反射活动。心理内容也必须来源于客观现实。

科学心理学特别强调人的心理的基础是人的社会生活实践，没有人的社会生活实践就没有人的心理。世界各国自十八世纪中叶以来先后发现过猴、熊、绵羊等野兽哺育大的孩子30多例。这些孩子虽然都是人的孩子，但是他们都没有人的心理和行为。他们都只能发出不清楚、不连贯的声音，都不能直立行走。他们具有强大的体力，活动敏捷，跑得很快，攀

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登跳跃十分出色。他们的视觉、听觉、嗅觉也发展得很好，然而想使他们学会说话却十分困难。

例如，1920年印度发现的狼孩卡玛拉。

她也有人脑这块精致、复杂的物质，但从小脱离了人的社会生活环境，没有言语交际，在狼的生活条件下过活。到了她8岁被人们发现时，她的心理发展水平只相当于6个月的婴儿。她用四肢行走，用双手和膝盖着地歇息。她舔食流质的东西，只吃扔在地板上的肉。她害怕强光，夜间视觉敏锐，每天深夜嚎叫。她怕火，也怕水，从不让洗澡，即使天气寒冷她也撕掉衣服，摆脱毯子。总之，卡玛拉完全没有8岁儿童应有的心理和行为。经过悉心的照料与教育，她两年学会了站立，四年学会了六个单词，七年后学会了45个词，同时会用手吃饭，用杯子喝水，到17岁临死时只具有相当于4岁儿童的心理发展水平。卡玛拉失去了社会生活条件，失去参加劳动和进行言语交往的机会，从而也就失去获得人类知识经验的可能性。因此尽管她是人的孩子，具备产生人的心理的物质前提—人脑，然而她只是生活在自然环境里，生活在狼群里，所以她没有正常人的心理。

不仅从小脱离人的社会生活条件的人不能形成人的心理，即使长大成人后，长期脱离人类社会生活也将使其原已形成的正常人的心理失常。抗日战争期间，日本帝国主义者曾经掠夺我国许多同胞，其中之一的刘连仁，不堪日本矿主奴役虐待，逃往北海道深山，过了十三年饮血茹毛、穴居野人的生活。1958年回国时，听不懂，不会说，完全没有正常人的心理状态。

由此可见，心理现象固然是脑的产物，却不能没有客观现实。心理现象是客观现实在脑中的反映。客观现实是心理现象的源泉，而社会生活更是人的心理现象的主要源泉。

肯定心理是脑的机能，并不等于说脑能自发地产生心理。人脑作为反映外界的物质器官，是产生心理现象的自然前提和物质基础，只有在客观事物的作用下，脑才会产生心理现象。辩证唯物主义强调指出，心理的产生是人脑的反映机能与外界客观现实的反映内容的高度统一，是人脑对客观现实的主观反映。人的心理反映具有以下五个特点： 1、心理内容的客观依存性

无论什么样的心理话动，它们都有自己的反映对象，因而也就有自己的心理内容。心理活动的内容来自哪里？来自客观现实．或都能在客观现实中找到它的成分。从简单的感知到复杂的思维，无一不是客观现实中的事物及其特性、关系作用于人的感官，反映到人脑中而产生的心理活动。人的心理活动无论是简单还是复杂，无论多么虚幻，甚至怪诞，它们都不是头脑固有或主观自生的，而是客观现实在人脑中的反映，都可以在客观世界中找到它们的

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