2013《陋室铭》《爱莲说》中考复习

《陋室铭》《爱莲说》

一、 翻译下列句子：

1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译文：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累 2、（1）斯是陋室；惟吾德馨

译文：这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

译文：（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内

3、孔子云：“何陋之有？ 译文： 孔子说：“有什么简陋呢？” 4、菊之爱，陶后鲜有闻。 译文： 喜爱菊花，陶渊明之后很少听说了。 5、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译文：我只爱莲花，(因为它)它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。

6、陆草木之花，可爱者甚蕃。 译文：水上、陆地上各种草木的花，可爱的很多。 7、莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣。

译文：对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢(0.5分)对于牡丹的爱好（0·5分)人该是很多了。 8、莲，花之君子者也。 莲，是花中的君子。

9、可远观而不可亵玩焉。 译文：（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 10、予谓菊，花之隐逸者也。 译文：我认为，菊是花中的隐士。

二、问答题

1、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?

答：①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。 ②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。 2、请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。 3、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同? 示例：相同点：表现出他们不随波逐流的态度。(1分) 不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;

(2分)周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。

4、文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法，把“莲花”比喻“君子”不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节的高尚品格。 在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中，用“落红不是无情物，化作春泥更护花” 展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。 5、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?

答：爱菊代表的人生态度是陷居避世;爱莲代表的人生态度是追求高洁品格、不与世俗同流合污;爱牡丹代表的人生态度是追求 功名利禄。

6、荀子说“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。 答：环境可以改变人;人可以不受环境的影响。 7、根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质。

答：作者心日中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。

8、作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答) 答：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 9、从作者对莲花的喜爱中，你看到了作者怎样的追求？追求高尚情操，正直人格。

10、本文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？

以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲之高洁，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。

11、作者从哪几个方面描写了莲花的形象？

答：作者从生长环境、长成后的形象和品格来描写莲花的形象。

12、本文在对陋室进行描写时，从居室环境、交往人物、日常生活三方面极力形容“陋室不陋”，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

三、字词

1、本文选自《 全唐文 》，作者 刘禹锡 ，字 梦得 。

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫 铭 ，后来成为一种 文体 。

山不在高，有仙则（就 ）名（出名 ）；水不在深，有龙则灵（ 灵异 ）。斯（ 这 ）是陋室，惟（只 ）吾（ 自己）德馨（ 品德高尚）。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿（大 ）儒（ 读书人 ），往来无白丁（ 没有什么学问的人 ）。可以调（ 弹 ）素琴，阅金经（ 佛经）。无丝竹（指奏乐的声音 ）之（ 无义 ）乱（ 扰乱 ）耳，无案牍（ 官府的公文 ）之（ 无义 ）劳（使……劳累 ）形（ 身心）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有（ 有什么简陋的呢 ）？

2、本文选自《周元公集 》，作者 周敦颐 ，字 茂叔 ， 北宋 （朝代） 哲学 家。

水陆草木之（ 的）花，可爱者（的 ）甚（ 很、非常）蕃（ 多 ）。晋陶渊明独（只、仅、惟独 ）爱菊；自（ 从）李唐来，世人盛（多、大规模）爱牡丹；予独（只、仅、惟独）爱莲之（ 助词无义 ）出（从……长出 ）淤泥而（ 但是）不染（ 被污染），濯（ 洗涤 ）清涟（清水）而（但是）不妖，中通外直，不蔓（ 生枝蔓 ）不枝（ 长枝节 ），香远（远播 ）益（ 更加 ）清（ 清纯），亭亭（ 耸立的样子）净（ 洁净 ）植（立 ），可远观（ 观赏 ）而（ 却 ）不可亵玩（ 玩弄 ）焉。予（ 我 ）谓（认为 ）菊，花之（的 ）隐逸者（ 隐士 ）也；牡丹，花之富贵者（ 的 ）也；莲，花之君子者（ 品德高尚的人）也。噫！菊之爱，陶后鲜（少 ）有闻；莲之（ 的 ）爱，同予者何人（像我一样的还有什么人呢 ）；牡丹之爱，宜（ 应当 ）乎众（ 很多 ）矣（了 ）。

四、默写

一、 填空

1、本文的作者是（ ），（ ）代道州人，（ ）家.

2、本文运用（ ）写法，作者所托“物”是指 （ ） ，所言的的志是（ ）。 3、作者写莲的过程中，又写了菊、牡丹等花，这种写法叫（ ），这样写的作用是（ ），本文写“莲”的品质，用（ ）作正面映衬,用（ ）作反面映衬。 二、默写

1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、全文的中心句是：莲，花之君子者也。

3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？

6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。 7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。

9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。

10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

11.解释下列句子中加点的“之”，并指出其用法。 A水陆草木之花 （ 的 ） B予独爱莲之出淤泥而不染 （ 用在主谓之间，取消句子独立性 ） C 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 （用在主谓之间，取消句子独立性 ） D 忘路之远近 （ 的 ） E 渔人甚异之 （ 代桃花源美景 ） F何陋之有（疑问代词作宾语前置的标志）