部编人教版五年级下册语文第4单元教案

9 古诗三首

第一课时 凉州词

教学目标 1. 学习生字新词

2. 有感情地朗读并背诵《凉州词》。 3. 感悟古诗的意境，引导生热爱生活。 教学过程 课前热身：

1、同学们，今天咱们学的是古诗，谁先来给我们背几首助助兴？指名。 2、师这有几首诗，咱们一起来看一看。

▲王昌龄《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

▲王昌龄《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

▲王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琶琵马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”

你发现没有，这些诗都是反映什么的？

是啊，唐诗中，有很大一部分诗歌是反映边疆地区自然风光和边地军民生活的，这些诗我们称之为边塞诗。（出示课件：边塞诗）

一、导入

今天我们要学习的《凉州词》，其中一首。出示古诗《凉州词》 1、出示学习目标。 2、初读古诗。

师：这首诗的作者大家都很熟悉，他就是《登鹳雀楼》的作者――王之涣。我请同学介绍一下。王之涣留下来的诗很少，《全唐诗》仅存6首，但一曲《登鹳雀楼》，一首《凉州词》，已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。

3、朗读。

（1）这首诗有两个字难认，跟师读一遍。

（2）谁愿意为大家朗读这首诗千古绝唱？（指名二位生读、然后齐读）

二、感悟诗意

过渡语：熟读古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。让我们先来看前面两句诗：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

首先我们来看诗的第一句： 1、黄河远上白云间。

如果让你来读，你觉得该怎么读？ 谁来读一下？（指多个生读） 谁能读得气势更大一点。 2、想看看黄河吗？ 播放黄河课件。

3、你知道其他描写黄河的诗吗？

5、让我们鼓足气势，齐声朗读这一句――黄河远上白云间

（二）过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接。诗人将目光移到近处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。（出示图片）

1、释“仞”：仞是什么意思？ 2、理解：“孤城”指哪座城？ 想看看玉门关吗？出示课件：

玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽26.4米，残垣高9.7米，全为黄胶土筑成，面积663平方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是*上中原和西域诸国来往必经之路。）

3、落实之一：孤

再读读该句，你有什么感受？

（1）预设：你觉得本句中哪个字让你感受最深？为什么？ 孤单单的一座城。

（2）看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞：

看了图片，你觉得玉门关处在一个怎样的地方？玉门关在茫茫戈壁滩上，显得那么荒凉、孤寂、冷清――这就是诗句中所说的――“孤”。

这样一座孤城，在万丈高山的衬托下，就更显得――孤单和渺小。（仅仅只

是城孤单单吗？哪里可以看出戍边战士的心情？）

4、落实之二：片

（1）这座城在万仞高山的衬托下，显得单薄；

（2）在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。犹如树叶一片。 5、回读该两句。

过渡一：如此冷清和寂寞的地方，自然愁绪满腹，相思满怀。何以解忧？唯有羌笛――）

再读诗句。

（三）“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”

1、解词。这两句诗理解较难。首先我们解决一些难理解的词语。 ▲羌笛：笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数*之一，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。

▲何须：有什么必要。意即没有必要。度：越过 2、怨杨柳，即埋怨。埋怨杨柳什么？（不发芽）

3、为什么没有必要（不要去）埋怨杨柳不发芽呢？――“春风不度玉门关”！春风不到，这里就没有春天，杨柳自然不会发芽。（如果生一时难以回答，两句诗连起来读一遍）

4、为什么战士们如此盼望杨柳发芽，春天的到来呢？

一是久处荒凉，盼望充满生机的春天；二是杨柳发芽了，春天来了，新的一年开始了，回家的希望又增加了。

5、过渡：回家真的有希望吗？出示征戍资料：

可见，战士们不仅仅只是埋怨杨柳不发芽，他们还埋怨什么呢？ ①埋怨*。读出这种埋怨的情感来―― ②谴责和憎恨。

③埋怨*有用吗？没用。所以战士们只能无可奈何地埋怨杨柳，读――（所以战士们埋怨杨柳是怎样一种情感？无可奈何！）

因此，“春风”的另一种意思即是*的恩惠和关心。 6、感受征戍之苦。

师：他们盼望着春天早曰到来，盼望着*早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，*似乎忘记了戍边战士的存在，根本不顾他们的死活。

在唐代边塞诗中，有许多描写战争的，师摘录了一小部分，咱们来看看： 出示课件：诵读有关描写战争的诗句。配上相关的解释。可以轻声地跟师师一起读

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。 ――唐·李颀《古从军行》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 ――晚唐·曹松《已亥岁二首》 黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 ――王昌龄《塞下曲》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 ――唐·李益《夜上受降城闻笛》 今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。 ――唐·李颀《古意》

如此残酷的战争，如此荒凉的境地，如此寂寞的生活，战士们怎能不盼望着春天早曰到来，盼望回家的曰子早曰到来！

7、感悟“杨柳”的另一种含义。

师：羌笛何须怨杨柳，其实，杨柳在这里又有另外一层意思。战士吹奏的是古代《折杨柳》曲子。

古人有临别折柳相赠的风俗。原来古人有个习惯，即是常用谐音来寓意。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思，自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。

在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。

师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的寒冬夜里，回忆起与亲人朋友的话别，无限愁思犹如da 海波涛，汹涌而来。俗话说，抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁！如今，只有把满腔的愁绪和相思，寄托在凄切的羌笛上，吹奏起令人伤感的《折杨柳》曲子。

8、整体读古诗。

师：茫茫的戈壁，孤独的边塞，凄切的羌笛，无穷的痛苦。面对这样的生存环境，诗人发出了震憾人心的呼喊――读――“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”！