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魏晋南北朝隋唐文学史

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《古诗十九首》:“明月何皎皎,照我罗床帷。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。” 星汉西流:银河向西方流下去。央:结束,终了。 “牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”:

《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

总体而言,曹丕的诗歌带有明显的“文士气”,表现在两方面:其一,个人情感的抒发;其二,文人化艺术表现手法的使用与艺术风格的形成。

3、曹丕的文

曹丕为文,与其父的通脱、清峻不同,其书扎显得善感、细腻,文辞清丽,气度和婉,富于生趣,其文论则敏锐深远,辞丽理畅。代表作有《与朝歌令吴质书》、《与吴质书》、《答繁钦书》、《典论》等。

《与朝歌令吴质书》:

五月十八日,丕白:季重无恙。途路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任。足下所治僻左,书问致简,益用增劳。每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏;弹棋间设,终以六博;高谈娱心,哀筝顺耳;驰骋北场,旅食南馆;浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。白日既匿,继以朗月,同乘并载,以游后园。舆轮徐动,参从无声。清风夜起,悲笳微吟。乐往哀来,怆然伤怀。余顾而言,斯乐难常,足下之徒,咸以为然。今果分别,各在一方。元瑜长逝,化为异物。每一念至,何时可言!

方今蕤宾纪时,景风扇物,天气和暖,众果具繁。时驾而游,北遵河曲,从者鸣笳以启路,文学托乘于后车。节同时异,物是人非,我劳如何!今遣骑到邺,故使枉道相过。行矣自爱。丕白。

三、曹植(192——232)

1、曹植的身世及为人:

字子建,曹操卞氏第三子。

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《三国志·魏书·任城陈萧王传》:“年十岁余,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。??性简易,不治威仪。舆马服饰,不尚华丽。每进见难问,应声而对,特见宠爱。??太祖狐疑,几为太子者数矣。而植任性而行,不自雕励,饮酒不节。??植尝乘车行驰道中,开司马门。太祖大怒,公车令坐死。由是重诸侯科禁,而植宠日衰。??二十四年,曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将,行征虏将军,欲遣救仁,呼有所敕戒,植醉不能受命,于是悔而罢之。”

曹丕和曹睿在位时,曹植受到极大的猜疑,处境严峻,多次徙封,欲求施展其宏大的政治抱负而无门,郁郁而终,年四十岁(虚岁四十一)。

曹植《薤露篇》:“天地无穷极,阴阳转相因。人居一世间,忽若风吹尘。愿得展功勤,输力于明君。怀此王佐才,慷慨独不群。鳞介尊神龙,走兽宗麒麟。虫兽岂知德,何况于士人。孔氏删诗书,王业粲已分。骋我迳寸翰,流藻垂华芬。”

可见,曹植是一位任性纵情,才华横溢,志向高远的士人。他一生由于前后处境的不同,大体可以分为前后两期:前期为贵公子,任侠适意,意气风发,后期处境艰险,转为悲愤、郁抑。

2、曹植的诗歌创作:

才情兼备,属于纯情的诗人。(叶嘉莹之说)

前期诗歌:歌唱自己的理想和抱负,洋溢着乐观、浪漫的情调,对前途充满信心。《白马篇》可为代表。

《白马篇》:

白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子?幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,掳骑数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。

后期诗歌:写理想与现实的矛盾所激起的悲愤,词气或激奋、直接,或含蓄、

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哀婉。《野田黄雀行》、《赠白马王彪》、《七哀诗》、《杂诗》等可为代表。

景蜀慧《魏晋诗人与政治》:“在曹植生活的汉魏之际,哲学思想上尚没有一套完整成熟的,可替代传统价值系统的玄学理论来使他这样的知识分子解脱自安,而他又偏具有执着的理想追求和近于楚《骚》的气质个性,加上人生遭遇的不幸,种种因素,导致曹植在思想上长期处于新与旧、理想与现实的彼此冲突状态。精神上的徘徊追寻,情感上的迷惘抑郁,均通过其诗作来抒发表现。此点,当是我们理解曹植之诗的一个总的契纽。”

曹植后期诗歌的内容可分为四类:第一类,对自己的朋友遭遇迫害的愤懑;第二类,用思妇、弃妇托寓身世,表白心迹;第三类,述志诗;第四类,游仙诗。

第一类,如《野田黄雀行》:

高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌,结友何须多?不见篱间雀,见鹞自投罗?罗家得雀喜,少年见雀悲。拔剑捎罗网,黄雀得飞飞。飞飞摩苍天,来下谢少年。

第二类,如《七哀诗》:

明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有馀哀。借问叹者谁?自云(言是)宕子妻。君行逾十年,孤妾常独栖。君若清路尘,妾若浊水泥。浮沉各异势,会合何时谐?愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依?

“明月照高楼,流光正徘徊。”

李白《玉阶怨》:“却下水晶帘,玲珑望秋月。” 苏轼《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”

晏殊《蝶恋花》:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” “西南风”:夏天之风。

第三类,如《薤露篇》。

第四类,如《仙人篇》、《游仙诗》、《远游篇》、《升天行》等。此类诗篇,以

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游仙求解脱,以游仙寓理想,非必有神仙之信仰。

[梁]锺嵘《诗品》:“骨气奇高,辞采华茂,情兼雅怨,体被文质。” 谢灵运:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”(宋无名氏《释常谈》卷中引)

在五言诗发展史上,曹植的五言诗创作完成了乐府民歌向文人诗的转变。

3、曹植的文与赋

曹植在文与赋的创作上,也有杰出的表现。文的创作有书札如《与吴季重书》,表文如《求通亲亲表》、《求自试表》、《陈审举表》等,赋的创作,以《洛神赋》最见精神,影响深远。

[梁]刘勰《文心雕龙·章表》:“陈思之表,独冠群才。观其体赡而律调,辞清而志显,应物掣巧,随变生趣,执辔有馀,故能缓急应节矣。”

曹植的表文辞采斐然、情感真挚、气势壮盛、音节浏亮,富于审美意味。但就其政治实用性而言,难免偏弱。

《洛神赋》在构思和手法上受到宋玉《高唐赋》、《神女赋》的启发,但其主旨由宋玉的讽喻君王不可贪恋女色,转而变为通过描写对洛神的追求与幻灭,抒发作者个人政治上的失意和理想的破灭。全赋笼罩着浓重的哀愁、悱恻,显得缠绵缱绻。而对洛神的描写,笔法高妙,向来被视为描写美女的经典之笔。

“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之迴雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。秾纤得衷,修短合度。??体迅飞凫,飘忽若神。陵波微步,罗袜生尘。??转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。”

第二节 建安七子

曹丕《典论·论文》:“今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应瑒德琏,东平刘桢公干。斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。”

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《古诗十九首》:“明月何皎皎,照我罗床帷。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。” 星汉西流:银河向西方流下去。央:结束,终了。 “牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”: 《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。” 总体而言,曹丕的诗歌带有明显的“文士气”,表现在两方面:其一,个人情感的抒发;其二,文人化艺术表现手法的使用与艺术风格的形成。 3、曹丕的文 曹丕为文,与其父的通脱、清峻不同,其书扎显得善感、细腻,文辞清丽,气度和婉,富于生趣,其文论则敏锐深远,辞丽理畅。代表作有《与朝歌令吴质书》、《与吴质书》、《答繁钦书》、《典论》等。 《与朝歌令吴质书》: 五月十八日,丕白:季重无恙。途路虽局

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