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关于诚信的辩论赛正方
2017-09-06善意的谎言终究还是谎言真的是善意的吗?!——目的很好,只是没有考虑得更远些:既然是谎言,那么那就一定是假的,假的就一定有破绽,俗话说没有三年不漏的茅草房,谎言终究逃脱不了被识破的命运,而到那时候,我怕会伤得更深!还是为自己的一种开脱?!——明明是谎言,却偏偏得为自己加一个善意的”来作修饰,这样做人似乎是有点不怎么厚道的。
说实话,我更相信第一种解释,因为我相信人们。
但我现在不想谈论这一点,想说的是,我们应该怎样把真实说出来也不伤害对方。
没有绝对的真理,那么就更没有绝对的事实!不少人说话,总喜欢加个事实上”以增强说服力,由此可见,事实是多么地有魔力啊!那么我们又如何把事实反映给对方,而又不会造成什么困扰呢?《读者》上面有这么一句话:奔流的河水不是在逃避,而是在前进。
其实到底是逃避还是在进取,我们谁也不知道,去问河水吧!不过以我之心看万物,而万物皆着我之色彩,说它是在逃避,是因为我们站在它的后边,离我们而去;说它进取,是因为它向我们奔涌而来——两种说法其实都是对的,谁都不能否认这是事实啊。
因此要说出事实,要说出不造成伤害的事实,那么就得有看待问题的角度的取舍,从一个对大家都有好处的角度去看问题,这样,角度不一样,问题的答案也就不一样,但那却是真实的,也就不需要谎
言,也就更不需要善意的谎言了!因为人们总是很容易相信并接受事实的1)我方认为人需要讲诚信,1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画,二十年后,当老舍先生再见到那位朋友的时候,把画拿给了他,这不说明老舍先生一诺千金。
他在二十年前答应朋友的事情,他二十年后还没有忘记吗?所以我方依然支持人必须讲诚信,不能说谎。
(2)善意的谎言他的动机虽是好的,但是他往往会被一些职业骗子所利用,所以我认为人还是要讲诚信,要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的,可能你的出发点是好的,但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。
(3)而且生活中善意的谎言越来越多,人们对谎言的分辨也会越来越差,一旦生活中充满了谎言,再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。
如果你生活在一个充满谎言的世界里,你会安心吗?(4)对方辩友,我想问问,你们有没有听过曾子杀猪的故事呢。
曾子要出去做事的时候,他的儿子非常吵闹,于是他的妈妈就对他说:别再吵了,等你爸爸回来,杀猪给你吃。
曾子回来真的杀猪了,他妈妈说:这只是哄孩子,你干吗当真呢,猪还那么小而已。
曾子说,就算这样也不能哄孩子呀。
这个事例就很好地说明了我们还不能正确地分辨善意的谎言还是
恶意的谎言,所以如果在他们知道大人可以用这样的谎言来骗他们的话,那么他们也会用这样的谎言来欺骗别人。
(5)请问对方辩友,你能说诚信不是人的道德资本吗?有一个哲人曾经说过,有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼,一件就是璀璨的星空,另一个就是我们人的道德准则——诚信。
可见,诚信是人的道德准则,是人的心灵美,诚信是一个大前提无论谎言目的如何,作为谎言必会有碍于诚信。
不管谎言是出于善意的还是恶意的,拿这种谎言去应付别人,就是在欺骗别人;拿这种谎言应付自己则就是在欺骗自己。
善意的谎言,总是强调其善意性,而被有意的在感性世界里划分到善的道德类别里,这样,善意的谎言似乎在道德评价中与人们所痛恨的恶意欺骗划清了界限,从而也更加容易被人们采纳和接受。 但是我们不能因为感性的好恶而忽略了理性的思考,为此笔者认为,在善意的谎言是否有碍于诚信的论题谈论上,善意的谎言之欺骗性本质,决定了,善意的谎言必然会有碍于诚信。
简答:首先、善意的谎言也属于谎言的一种,如同人类疾病中的良性恶性肿瘤一样,不管在疾病所导致的结果上如何的不同,它都是疾病,有害于人类的身体健康。
善意的谎言也是一样,虽然在感性上可以被人们接受,甚至善意的谎言有着美好的初衷,然而它仍然属于有违理性道德的实质行为,那就是说谎(病理),所以不管善意谎言的目的性和结果如何,违背了
诚信的原则,已经是不争的事实。
小布什假借伊拉克藏有大规模杀伤性武器,而对伊拉克再次动武,干掉了萨达姆,却并没有找到任何大规模杀伤性武器的踪迹。 小布什对美国人民和国际社会撒了谎,为了美国人民将来可以少受到恐怖袭击,为了海湾地区的局势长期稳定,获得了不少盟国和民意的支持。
虽然最终的结果证明了布什在对国际社会和美国人民撒谎,但恶性的后果已经无法挽回。
并且,美国的国际诚信遭到了前所未有的破坏。 诚信发展,就需要诚实收信。 善意的谎言毕竟也是谎言啊。
再者说善意的谎言的人,认为是善意的,就心安理得,因此,有了第一,就有第二这毕竟是谎言,人一旦习惯下去,谁能知道,下次的谎言是善意还是恶意的呢?知道又如何?虽然善意,但受骗者一旦知道真相,又会如何?会更悲伤,认为这个世界的而与我诈与兼而有之的善意的伤害。
而且,既然是谎言,就是撒谎,就是一方知道真相,一方知道假象!可能对于知道真相者来说,是善意的,但并不能代表着,对于知道假象的人来说,就能有多少善意。
既然要用善意的谎言来唐塞,那么受骗者心理一定很脆弱,是非常痛恨被人欺骗的自己被骗了,一定要骗回来才可安心这就是以眼还
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