【人教版】2019版高三语文选修先秦诸子选读精练：第一单元第二节、当仁 不让于师

应用体验之旅 二、当仁，不让于师

一、基础知识

1．下列句子中含有通假字的一项是( ) A．仲尼岂贤于子乎 C．小人学道则易使也

解析：B项中的“道”通“导”。 答案：B

2．下列句子中实词的解释有误的一项是( ) A．何伤于日月乎 (妨害) ．B．夫子循循然善诱人 (诱导) ．C．夫子莞尔而笑 (微笑的样子) ．．D．吾与点也 (和) ．

解析：D项中的“与”，读yù，称赞。 答案：D

3．下列句子中虚词的解释有误的一项是( ) A．夫三子者之言何如 (怎么样) ．．B．方六七十，如五六十 (如果) ．C．愿为小相焉 (做) ．

D．如其礼乐，以俟君子 (至于) ．解析：B项中的“如”，意为“或者”。 答案：B

4．与“以吾一日长乎尔”句式不相同的一项是( ) A．当仁，不让于师 B．约我以礼 C．仲尼岂贤于子乎

D．吾无行而不与二三子者，是丘也

解析：A、B、C三项与例句均为状语后置，D为判断句。 答案：D 二、阅读理解 (一)课内阅读

阅读下面的文字，完成5～9题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

B．道之斯行 D．亡之，命矣夫

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，．．比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。 ．“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” ．子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？”

“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？”

“宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！” 5．下列各项中加点词解释有误的一项是( )

A．千乘之国，摄乎大国之间 (shènɡ，四马一车为一乘) ．B．因之以饥馑 (接着) ．C．夫子哂之 (微笑) ．D．舍瑟而作 (住舍) ．

解析：D项中“舍”读shě，放下。 答案：D

6．下列加点词与“端章甫”中“章甫”用法不相同的一项是( ) A．驴不胜怒，蹄之 ．C．沛公欲王关中 ．

B．皆共目之 ．D．殚其地之出 ．

解析：例句中的“章甫”是古代的一种礼帽，这里是名词作动词，戴礼帽。A、B、C三项均为名词作动词。D项为动词作名词，出产的东西。

答案：D

7．下列各句中与“不吾知也”句式不一致的是( )

A．然而不王者，未之有也 C．何伤乎？亦各言其志也

B．吾长见笑于大方之家 D．我之谓也

解析：例句是宾语前置句，为否定句中代词作宾语，前置。A项与例句相同。B项是被动句，用“见……于……”表示被动。C项疑问代词作宾语，前置，“何伤”即“伤何”。D项用助词“之”作宾语前置的标志，“我之谓”即“谓我”。

答案：B

8．下列对语段的分析和理解不正确的一项是( ) ．A．文章通过神态和语言描写刻画了子路率直自信的性格。

B．孔子“哂之”，其中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评。

C．曾皙的回答直接用理性的语言述说了他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。 D．听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。

解析：C项中“理性的语言”不对，曾皙运用形象的描述委婉地表达了自己的志向，而非通过理性的语言。

答案：C

9．本则故事中，孔子鼓励其弟子畅所欲言，而不阻止弟子们表达自己的意愿，说明了什么？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：表现了孔子对弟子的尊重，能平等待人；孔子对弟子们言志的不同态度，又表现了孔子对仁德的重视。

(二)课外阅读

阅读下面的文字，完成10～11题。

《论语·乡党》：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”

这段文字，据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’‘不。’问马。”

10．分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：本题考查对《论语》的解读。要在疏通文意的基础上，比较句读的不同所显示的语意的不同。①孔子只关心人的伤亡，对马的伤亡则不闻不问。②孔子既关心人的伤亡，也关心马的伤亡，只不过先人后马，先重后轻。

答案：①贵人贱马。

②人、马并重(或“先人后马”)。

11．对照孔子的仁爱观，谈谈你对后一种句读的看法。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：本题考查对《论语》的分析评价。本题考查了《论语》的仁爱观，两个断句的差别在于，前者“不问马”为一句，后者将“不问马”标断。这一细小的变化，使意义有了明显不同。第一种：厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。译文：马房烧了，孔子退朝回家，问道：“伤了人吗？”没有问马。第二种：厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”“不。”问马。译文：马房烧了，孔子退朝回家，问道：“伤了人吗？”(回答说：)“没有。”接着询问马的情况。按照前一种标点，孔子只关心人的伤亡，对马的伤亡则不闻不问。

答案：这种句读体现了后儒对孔子的推崇，但“人马并重”并非孔子的本意。因为孔子的“仁”并非兼爱，他主张在“亲亲”的基础上推己及人。

三、语言表达

12．在横线处填上恰当的话，使内容、句式对应，文意相通。

我们要靠冰的融化、草根的发芽、枝条的变软来感知早春；________________、________________、________________；我们的眼帘中，________________，要有白雪皑皑和滴水成冰。

解析：由“要靠冰的融化、草根的发芽、枝条的变软来感知早春”“要有白雪皑皑和滴水成冰”可知句式为“要……来……”“要有……和……”。前面三空内容填与夏天有关的短语，最后一空填与秋天有关的短语。

答案：(示例)要凭荷塘的蛙声 林间的蝉鸣 旷野的萤火来记忆盛夏 要有落叶萧萧和鸿雁南飞

13．阅读下列材料，根据要求答题。

某小区将对柏油路面进行维修。维修工作计划从本月7日开始，为期一周。如果遇到雨天，则停止施工。施工期间，原来在路面车位停放的车辆需停放到指定的地方。

请你代小区物业部拟写一则“关于维修小区柏油路面的告示”。

关于维修小区柏油路面的告示

尊敬的业主：

您好！

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

××小区物业部

×月5日

解析：写告示要看清对象，做到语言简明、得体，主题鲜明，给人留下深刻印象。本题