焚书坑儒

中国十大王朝之焚书坑儒

始皇三十四年，即公元前213年的一个夏天，炽烈的太阳照得人们睁不开眼睛，在秦都咸阳市的广场上，熊熊燃起的焚书烈火比太阳更加炽热，巨大的烟尘弥漫在咸阳上空，这样的焚书之光，很快蔓延到全国各地，无情的烈火中，除自然科学及神学文献外，秦以前的中国古典文献全部化作片片飞灰，第二年，供职于秦政府的文化机关的诸生，被活埋460人，被屠杀700多人，无数的人被流放到边远荒僻的地区，这两件事，在历史上合称为“焚书坑儒”。

公元前213年，大秦帝国已度过了8个春秋，秦始皇为缔造这个大国，整日忙于国家的制度建设，巡行全国各地，他为自己所取得的成就而踌躇满志，于是在咸阳宫殿举行盛大的酒宴，来招待他的群臣百官，参加酒会的还有博士70人。在酒会上，博士淳于越在向始皇祝酒时，发表了一番颂辞，辞中婉言建议秦始皇，如想秦朝长治久安，必须效法古人的治国之道，秦始皇并不赞成淳于越的观点，这时，丞相李斯出面，站在秦始皇的立场上，反驳淳于越的观点。在李斯看来，这些儒生终日诵读孔孟之书。学习古代的只是而对现实诽谤苛求，是一群蛊惑人心的政治反对派，为了灭绝这种复古思想的传播，李斯向秦始皇建议，把这种思想渊源的一切古典文献，全部焚烧，并提交了具有8条律文的《焚书令》。由李斯所起草和提交的《焚书令》，其理论根据便是韩非当年，在《五蠹》篇提出的一段主张：“明主之国，无书简之文，以先王之语，以吏为师。”这正是秦始皇当年所倍加欣赏的一段高论，他立即批准了李斯的上书，《焚书令》正式向全国颁

发执行，中国文化史上一场骇人听闻的焚书浩劫，便这样发生了。

焚书事发后，怀有复古思想的旧贵族、就文人，依然在政府机构中掌管着文化事业，对秦政府不满的情绪也时有散布，而坑儒事件的直接导火索，是侯生、卢生两人的逃跑。侯生和卢生都是旧贵族文人方士，当时秦始皇委派他们二人，为自己寻求长生不死的仙药，侯生和卢生目睹了焚书事件，感觉到秦始皇对旧贵族文人的不满，加上他们心里明白，寻找长生不死的仙药是自欺欺人之举，为保全性命而一走了之，秦始皇得知此事后勃然大怒，认为焚书才两年事件，竟然发生这样欺君之事，于是他令御史们搜捕可疑的诸生进行拷问，诸生被迫相互告发，触犯禁令的共有460多人，始皇命人在咸阳城外挖下大坑，活埋了这些儒生，同时，将其余有过失的诸生发配北边，途中很多人因饥寒疾病而死。

悲剧并未结束，这一年的冬天，秦始皇又下令屠杀了700多名儒生，葬于骊山温泉，这就是后人通称的坑儒谷，汉代又把这里叫愍儒乡，据专家考证，坑儒地址，就在今天的陕西临潼县西十里的洪庆堡。

应当说秦始皇“焚书坑儒”，是相当愚蠢的行为，其影响也极其深远。自从焚书坑儒之后，中国两千多年的封建社会，再也没有重演春秋时期，百家争鸣这样的历史大戏了。

备忘

公元213年，秦始皇下令在全国范围内，焚烧秦以前古籍，公元212年，又活埋儒生460人，杀死700多人。