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《从军行》 王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
注:破楼兰:平定边患。穿金甲:金甲磨穿。 表现时间之漫长,战事之频繁,战斗之辛苦。 将士们不畏艰苦,杀敌报国的壮志和豪情。
表现对战争的厌恶,征人思妇对心上人的思念(厌战,思家思亲) 夜上受降城闻笛 李益
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 从军北征 李益
天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。 碛里征人三十万,一时回首月中看。 诗人戍守边疆,保家卫国的雄心壮志。 南园十三首(其五)李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
凌烟阁:在长安,唐太宗贞观十年在阁上画开国功臣二十四人。
含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?想建功立业,报效国家。
诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪一个是书生出身?进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。
每个朝代的不同时期或盛或衰,诗词中所表现出来的情调或高昂或低沉。
盛唐 基调豪迈、爽朗、一往无前
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香(王维)
中晚唐 国势衰微,虽然诗人也保持着昂扬向上的基调,但悲壮惋伤的成分多了起来。 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。(陈陶)
宋代 尽管仍然洋溢着一股爱国热情,但更多的是报国无门的愤懑,归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉,更多一些惆怅。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。(陆游) 燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。(范仲淹)
燕然未勒:燕然,山名(在今蒙古人民共和国境内);《后汉书.窦宪传》载,窦宪出击匈奴,追北单于,“登燕然山,去塞三千里,刻石勒功”而还。
但不管什么时期的边塞诗都回旋着爱国主义的主旋律。
一草一木总关情——咏物诗
咏物诗,是指通过细致地描绘自然之物,寄托诗人思想感情的诗歌,其主要特点是“托物言志”。内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。所咏之物可以是植物花卉,也可以是动物 。 2.常见意象:松、竹、梅、月、雁、鸦、蝉、琴、棋、其它自然景物
咏物诗往往通过对事物的赞扬,来表达自己的精神、品格或理想。
3.常见感情:
表达出自己不愿与世俗同流合污的高尚品质, 或表达自己报国无门,怀才不遇的伤感, 蝉 虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。
诗歌借写蝉餐清风饮晓露,栖于梧桐树上,声因高而远,而非是依靠秋风,寓意君子应象蝉一样居高而声远,而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信, 咏柳 曾巩
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
塑造了未成气候依仗东风得意猖狂的柳树形象,讽刺了生活中不知天高地厚,得势便猖狂的小人,最终没有好下场。
画菊 郑思肖
花开不并百花丛,独产疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
注:宋代诗人,画家,宋亡后隐居苏州,有浓厚的民族意识。北风:喻指元朝。)
塑造了远离百花丛,独自开放,宁愿枯死枝头,决不被北风吹落的菊花形象,寄托了诗人决不与元朝合作,死不向元朝投降的民族愿望。
千古兴亡多少事——咏史怀古诗
一般以古代历史事件或古代人物为题材,或借古讽今,或寄寓个人怀才不遇的感伤,或表达昔盛今衰的兴替之感,如辛弃疾的《永遇乐 京口北固亭怀古》,李商隐的《贾生》,刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》。
1.常见意象:古人、古迹。如:乌衣巷、吴钩、淮水、六朝、华清宫?? 2.题目:多以以地名或“览古”“怀古”为标 题。《越中览古》(李白)、《念奴娇.赤壁怀古》
3.手法:对比、用典
咏史怀古诗常用来表达的思想感情 对人 1.表达缅怀之情
2.追慕先贤,渴望像古人那样建功立业。(怀才不遇、报国无门) 《念奴娇.赤壁怀古》 对事 1.昔盛今衰的感叹
2.借古讽今 (讥讽统治者要汲取历史教训,不要重蹈覆辙。) 《石头城》 越中览古 李白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞。 通过昔日的繁盛与今日的凄凉对比,从而突出今日的凄凉。前三句渲染勾践灭吴归国的繁华,后一句直转写越亡后的荒凉。 这是李白在南游吴越所写,表达了一种盛衰无常的感慨,并在咏叹中又有对当朝统治者唐玄宗荒淫生活的嘲讽。 汴河曲 李益
汴河东流无限春,隋家宫阙已成尘。 行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。
借古讽今,告诫统治者不要昏庸腐朽、奢侈淫逸,以免重蹈覆辙。
天涯岂是无归意——羁旅行役诗
主要是漂泊在外的客子眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬,所以内容多为愁思的抒发,思念故乡的情感的表达。 1.特征:驿道、船(舟)、杜鹃、鸿雁、客、浮萍、飞蓬 2.情感要点:思乡怀亲 、漂泊愁苦、归期遥遥
闻雁 韦应物
故园渺何处?归思方悠哉。 淮南秋夜雨,高斋闻雁来。 寒塘 赵嘏
晓发梳临水,寒塘坐见秋。 乡心正无限,一雁过南楼。 留意传统习俗
除夕:辞旧迎新的节日 中秋:家人团圆的日子
重阳:登高、佩戴茱萸、饮菊花酒以避灾的日子。
中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归 悔教夫婿觅封侯 闺怨诗
以闺中思妇的情怀或愁绪为主要内容的诗歌
1.妇女对前线丈夫的思念,表达对战争的厌恶。
2.对出门在外的丈夫的思念,表达女子的离情别绪、忧愁伤感。 3.对青春易逝的哀怨,对自由自在的幸福生活的向往。(《行宫》元稹) 闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁, 春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色, 悔教夫婿觅封侯。
以上是对诗歌的粗略分类,如果我们能确定诗歌属于什么类型,就容易准确理解诗歌的思想内容和所表达的情感。
音乐曲调的含义、情感、寓意
古诗常在诗句中出现乐曲的名称,这些乐曲往往有特定的含义、情感或寓意。而这又对全
诗的情感表达有直接作用。
1.关山月----乐府曲调,多写征戍离别之情。
2.霓裳羽衣曲----相传是唐玄宗改编的乐舞曲,主要表现歌舞升平的景象。 《长恨歌》“渔阳鼙鼓动起来,惊破霓裳羽衣曲。”
《过华清宫》李约“君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。”
3.后庭花----即玉树后庭花,相传为南朝后主所制的乐曲,为绮靡之音。 《泊秦淮》杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”
4.行路难----古曲名,多言世路艰难及离别伤悲。是一声情哀怨的笛曲。 5.劳歌----在劳劳亭送客时唱的歌。
《谢亭送别》许浑 “劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”
6.阳关----古关名。今甘肃敦煌西南。后谱成送别之曲,名《阳关曲》
7.黍离----相传周平王东迁后,周大夫经过西周故都见“宗室宫庙,尽为禾黍”,乃赋《黍离》之意,后用“黍离”表达亡国之痛。
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《毛诗序》曰:诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。 诗言志,这种志往往要通过具体而生动的形象体现出来。
诗歌中的形象指诗中寄托着作者思想感情的事物,它既可以是人物形象,也可以是景物,或具有一定象征意义的事物。 高考真题速递 月 杜 甫 万里瞿唐①月,春来六上弦②。时时开暗室,故故③满青天。 爽和风襟静,高当泪满悬。南飞有乌鹊,夜久落江边。 【注】①瞿唐:瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾困居于此。 ②上弦:上弦月,农历每月初七、初八的弓形月亮。③故故:常常,频频。
⑴作者通过咏月主要抒发了怎样的感情?
答:全诗以明月兴思情,同一轮明月寄予着两地彼此的相思,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,抒发了诗人对时局动荡、国事艰难的忧虑以及对家乡故园亲人的思念。作者通过描写春夜清冷静谧的月下景色,抒发了自己因国难而颠沛流离、生活动荡不定的凄凉伤感之情。 ⑵从“万里”、“时时”、“夜久”三个词中任选两个,分别简析它们在表情达意方面的作用。 答:①“万里”一词,突出空间范围之广,表现了广阔地天地笼罩于清淡月色中的情景,反衬了诗人的个体的渺小孤独寂寞之情。
②“夜久”一词,强调时间之长,写出了南飞的乌鹊在深夜经长时间飞奔后只能落在江边暂时栖息的情景,含蓄地表现了诗人长时间在外奔波、身心俱疲的艰难处境。
③“时时”一词,运用叠词,写月光时时照进黑暗的居室,与下句的“故故”相对,使语言
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