跨文化视角下的美国影片《木兰》与乐府诗《木兰辞》之比较

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跨文化视角下的美国影片《木兰》与乐府诗《木兰辞》之比较

作者：冯延燕

来源：《青年文学家》2011年第13期

本文系院级科研基金项目，项目编号：１０ＹＫＺ０３１，项目名称：外国骑士文学与中国武侠小说之比较。

摘 要：从南北朝至今，花木兰的故事被千古传颂，花木兰这一女性人物形象深入人心。美国迪斯尼公司制作发行的动画片《木兰》，用美国文化的视角对中国乐府诗《木兰辞》进行了文化转移，用中国题材吸引了全球观众的眼球。本文通过对两个文本的比较，试探讨二者之间的差异，指出迪斯尼影片《木兰》不再是中国传统故事，而是以现代西方文化为内核的中国故事。

关键词：花木兰 文化 比较

作者简介: 冯延燕，硕士，1981年生，籍贯陕西，渭南师范学院外国语学院，助教。研究方向：英美文学及比较文学。

《木兰辞》塑造了一个女扮男装、替父从军、为国尽忠、为父母尽孝的女英雄形象。首先，在以男权为主导的社会中，花木兰替父从军所表现出的忠孝两全是以男性身份去实现的，等于是承认了男权的主导地位。虽然她英勇善战的才能可与男性相媲美，甚至胜过很多男性，但她还是不得不借助男性身份去体现自己的才干。其次，她的替父从军其实是一种无可奈何的选择，因为父亲年事已高，弟弟年龄尚小，而并非完全是她自己的自我意识的萌发，想去刻意证明自己确实和男性一样有才干，去实现男女平等。最后，从军回来，她拒绝统治者的封赏而选择回归家庭，这说明她明白一个女性即使再优秀也很难在男权社会中真正立足的，最终还是要回到自己应有的位置上。

在结构安排上，作品着重塑造花木兰替父从军的形象，对其回家之后的具体生活，并未用太多笔墨，这就加强了花木兰这一形象的英雄性，使这一形象免于落入俗套而有所损害。一方面，花木兰保家卫国，替父从军的美德鼓舞着一代又一代的女性努力争取自身的权利，追求男女平等。另一方面，从男性角度来看，花木兰建功立业的过程自始至终都是以男性身份来实现的，等于承认了男性的主导地位。正是基于以上这些特点，花木兰这一形象才在千百年来长盛不衰。