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新津老君山

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该山诸峰拱卫,孤峰高耸,云缠雾绕,时隐时现,遥望如画,故有“稠粳出云”之称,为新津十二胜景之一。《方舆胜览》载:“天社山一名稠粳山,为老子隐居之所……山有仙草名稠粳,服之可以长生。未审何状,咸谓洞

出烟云,必降甘澍,县志以为八景之一。” 2建筑历史编辑 老君山山上道教建筑成群,通称老子庙,始建年代不详,明代崇祯十七年(1644)整个建筑毁于火灾, 老君山

清乾隆五十五年(1790)邑侯杨公议修,后经嘉庆、道光年间的不断修葺,渐成川西著名道观。民国十二年(1923)复遭火灾,仅存山门和混元殿,不久重建并修缮混元殿、八卦亭、三清殿、灵祖殿、三官殿、慈航殿、儒林祠等。我国现代著

名历史学家顾颉刚先生曾来此一游,写下了珍贵的《新津游记》,说汉唐以来,天社山是“一座极有历史的老君庙”。据他考证,老君庙明末毁了一次,民国十二年又遭火毁,二十年(1931)重修,五殿、二楼、一亭建造得“非常嵬巍庄严”。

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该山诸峰拱卫,孤峰高耸,云缠雾绕,时隐时现,遥望如画,故有“稠粳出云”之称,为新津十二胜景之一。《方舆胜览》载:“天社山一名稠粳山,为老子隐居之所……山有仙草名稠粳,服之可以长生。未审何状,咸谓洞 出烟云,必降甘澍,县志以为八景之一。” 2建筑历史编辑 老君山山上道教建筑成群,通称老子庙,始建年代不详,明代崇祯十七年(1644)整个建筑毁于火灾, 老君山 清乾隆五十五年(1790)邑侯杨公议修,后经嘉庆、道光年间的不断修葺,渐成川西著名道观。民国十二年(1923)复遭火灾,仅存山门和混元殿,不久重建并修缮混元殿、八卦亭、三清殿、灵祖殿、三官殿、慈航殿、儒林祠等。我国现代著 名历史学家顾颉刚先生曾来此一游,写下了珍贵的《新津游记》,说汉唐以来,天社山

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