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自烤成柴
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2006-05-09 01:57 Lesson Thirteen
Selected Snobberies
势 利 种 种
阿尔多斯?赫胥黎
人人都有势利之处。人们几乎很想加一句：任何东西都可引起人们的势利感。不过这一点无疑会是一种夸张。也许对某些毁容或致命的疾病从来没有使 人感到势利，例如我无法想像会有麻风病势利者。一些纵使有危险但较为别致的疾病，以及不太危险的病，特别是富人爱得的病，能够并常常是使人感到势利、自以 为了不起的根源。我遇见过好几位因患肺结核而有势利感的年轻人，他们觉得很像济慈或玛丽?巴什基尔采夫那样在青春妙龄时死去是很浪漫的一件事。哎呀，结核 病晚期通常远远不像这些天真的年轻结核势利者想像得那么浪漫。
对任何一个亲眼目睹过晚期状态的人，这些少年的自我满足的浪漫诗情必定会显得既令人恼怒又深觉可怜。至于那些较常见疾病的势利者，由于得的 是有钱人易得的病而自称与众不同，对他便没有多少同情来减少恼怒了。拥有充足的闲暇，充足的财富，更别说充足的健康的人们从一个矿泉疗养地旅行到又一个矿 泉疗养地，从一个医生那里到又一个时髦的医生处去寻求对那些很难说是否存在的疾病的治疗（如果真有什么病的话，可能病因是吃得太多了），他们不可能指望我 们会对他们慷慨地表示关怀和同情。
因疾病而生之势利仅是众多的势利中的一种，在这众多的势利中，有时有这样或那样的势利在人们心目中独尊其位，因为势利也有盛衰消长，他们的帝国 也以最为公认的历史方式兴盛、衰落、消亡。一百年以前的好势利感现在已经过时了，因此，家庭出身的势利感在各地都在衰落之中，仍在盛行的文化势利感现在必 须和有组织的、活跃的大老粗主义，以及就我所知在整个历史上独一无二的无知愚昧势利力量去拼搏。几乎同样反映了我们时代特征的是那令人厌恶的产生与美国禁 酒时期的对狂饮的势利感。这种势利的有害影响正迅速扩散到全世界。即使在法国，由于有
这样多不同种类的葡萄美酒，一直使品酒时极有鉴赏力，而把喝烈酒视为 粗野的失礼行为；即使在法国，美国的狂饮势利感及其伴随而来的可憎的爱好——通常喜欢喝烈酒，特别是爱喝鸡尾酒——在有钱人中大有进展。由于这一势利感， 有教养的男子和（这一点很新鲜）从15岁到70岁之间的一切年龄的有教养的妇女，如果还不能在大庭广众之下至少在相当公开的社交聚会上在众目睽睽下喝醉酒 是为社会允许的，而且在某些圈子里还是相当受赞赏的事。
新潮势利感虽然不是我们的时代所特有的，却具有了空前的重要性，理由很简单，而且完全是经济上的。多亏有了现代化的机器，使生产超过了消 费。消费者有组织的浪费是我们工业繁荣的首要条件。消费者越快扔掉买来的东西再买新的，对生产者就越有利。当然，与此同时，生产者必须尽一己之力，只生产 最易损坏的东西。“把一座摩天大楼建造得可以耐用40年以上的人是建筑行业的叛徒。”这是美国一个大承包商说的话。如果用汽车、靴子、一套衣服等等来代替 摩天大楼，用1年、3个月、6个月等等来代替40年，你得出的就是任何现代工业所有的领导信条。很明显，新潮势利感是这位实业家最好的朋友，因为新潮势利 者自然会比无此势利感的人更快地抛弃他们所拥有的旧东西并购买新东西。因此鼓励新潮势利感是对生产者有利的，而实际上他也是这样做的，以一年成百上千万的 金钱大规模进行广告宣传。报纸也尽一切力量帮助那些帮助它们的人们，在洪水般的广告之外再加上洪水般的不那么直接花钱去做的有利于新潮势利感的宣传。公众 被教育说保持时尚是人类首要的职责之一，驯服的公众接受了这个一再被重申的启事。现在我们全都成了新潮势利者了。
我们中多数人也是艺术势利者，这种势利感有两类，一是纯精神的，另一类则与之相反。纯精神的艺术势利者只是对艺术“感兴趣”，非精神的则进 一步而且真的购买艺术，这种势利感是一种杂交品种或者说是一头骡子，因为它同时是文化势利感和财产势利感的亚种，收集艺术作品就是收集文化象征，而文化象 征则仍意味着社会声望。它又是财富象征的收集，因为艺术收藏比一整队汽车更能有效地代表金钱。
艺术势利感对活着的艺术家具有极大的价值。的确，多数艺术势利者只收集已故的艺术家的作品，因为古代艺术大师比起活着的大师来既是安全的投 资又是较神圣的文化象征。但某些艺术势利者同时也是新潮势利者，他们这些人再加上少数出于对艺术品本身的喜爱而买画的怪人，足以使活着的艺术家获得必需的 生活资料。
总的来说，势利感的价值，即它与人相关的意义在于它有能刺激行动的能力。一个有许多种势利感的社会就像一只有许多跳蚤的狗，它不太可能变得 麻木倦惰。每种势利感都要求其信徒作出不懈的努力，一个接一个的牺牲。对社会地位，势利者必须不停地巴结社会名流，新潮势利者永远不可能停止追求时尚，疾 病或文化势利者各自朝思暮想的必定是瑞士医生或人们被称作是最好的一切。 如果我们把行动本身看作是好事，那么我们必须把一切势利感当作好事，因为它们全都能引起行动。如果我们和佛教徒一样，认为在这个虚幻的世界 上一切行动都是坏事，那么我们就会立即谴责所有的势利感。我认为我们多数人所采取的立场是介于这两个极端之间的某个地方，我们把某些行动看作是好的，某些 是无关紧要的，或彻底坏的。我们赞成的只能是那些激起我们认为是较好的行动的势利感，其余的我们只能或容忍、或憎恶。例如，多数专业知识分子会赞成文化势 利感（即使他们十分讨厌多数文化势利者个人），因为这迫使市侩庸人们至少对精神上的东西要稍加赞许，因此有助于使世界比没有这一点赞许时对精神可能少一点 危险和不安全。另一方面，一个汽车制造商会把财产势利感置于文化势利感之上，他会尽其所能使人们相信，占有东西少的人，特别是在四个轮子上的东西，低于占 有东西多的人。
依此类推。每一等级的人到头来终有自己具体最崇拜的教皇。
Lesson Thirteen
1. tempt sb.to do sth.(para.1)引诱某人干某事 e.g.The thief tempted the boy to steal.那个小偷唆使男孩偷东西。
该表达形式还可以表示为tempt sb.into doing sth. 2. ingenuous (para.1) 坦率的；天真的；单纯的 注意该词与ingenious的区别。ingenious表示“机灵的，足智多谋的；有独创性的；巧妙的”。 e.g.①an ingenious mind 机灵的头脑 ②ingenuous young man 天真的年轻人
3. not to mention / without mentioning (para.1):更不必说 e.g.The boy has not learnt mathematics, not to mention algebra.
这孩子算术还没学会，更谈不上代数了。
4. problematical (para.1)成问题的，未决的
注意：problematical与questionable的区别。虽然二者
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都可译成“有问题的”，但problem atical表示存在问题，难以处理，而questionable表示不一定对或真实，有疑问。
5. out of fashion (para.2)不合时尚，过时的［反］in fashion［同］out of date
e.g. Her hairstyle is quite out of fashion. 她的发式完全过时了。
6. creditable (para.2)值得赞扬的，带来荣誉的；可信的
e.g.creditable conduct值得称道的行为
注意该词与credible的区别。credible表示“可信的，可靠的”。
e.g.The news report is hardly credible. 这篇新闻报导令人难以置信。
7. by means of (para.3) 凭借，用(某物，某方法)。 e.g.①Thoughts are expressed by means of words. 思想凭借语言来表达。
②The burglar entered the house by means of a ladder. 盗贼借助于梯子进了房子。
8. docile (para.3)容易管教的，驯顺的，驯良的 e.g.a docile house驯良的马
注意docile和obedient的区别。docile表示因容易管教而表现出听话，顺从。而obedient表示愿意听从命令，愿意遵守而表现出服从，顺从。 e.g.be obedient to对??服从 9. consist in (para.6)在于，以??为要素，存在于??中［同］lie in
e.g.The beauty of Venice consists in the style of its ancient buildings.
威尼斯之美主要在于它古建筑的风格。 10. out of hand (para.7) 立即
e.g.deal with sth.out of hand 立即处理某事
该词组还有一个主要意思“无法控制，不可收拾”，相当于out of control。
e.g.His wrath got out of hand.他怒不可遏。
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