现代教师应该具备怎样的素质

学生，修表费就成了学费，你孩子的好奇心可以得到满足。说不定，他还可以学会修理呢！” 这个故事发生在半个世纪前。故事中的那位老师就是我国著名的教育家陶行知先生。 事例三：

有位幼儿园教师带领一个班的小朋友去一个纪念场所参观，进大门之前，她让小朋友们排成一列，并规定“后面一个人要看着前面一个人的后脑勺”。结果，参观完毕之后，有几个小朋友回到家里，当家长问及他们参观看到些什么时，都回答说是“前面一个人的后脑勺”。----那位教师的本意当然并非如此，她只是担心小朋友走失，便采取了这样一种简单的教育方法，而不去动脑筋费力气，让小朋友既参观好，又不会走失；当然更谈不上去鼓励小朋友们主动探索，大胆提问，积极思考。 事例四：

在美国教育中，教师毫不吝啬地给予学生大量的鼓励，有的鼓励甚至别出心裁。 一位小学校长很有幽默感，她向孩子宣布，如果全校孩子们能按照她的要求，在一个学年内读够了25000本书，她就去吻一头猪。于是，全校孩子欣喜若狂，拼命地读；为的是看校长如何吻一头猪。

当孩子们完成任务后，校长带着孩子们来到公园，在孩子们的“吻猪”，“吻猪”的欢呼声中真的吻了一头猪。此事还上了当地媒介头条新闻。

有人问校长，猪也吻了，下个学年还能用什么方法鼓励孩子读书？她豪放地说，准备租一个热气球，将阅读分最高的孩子升到天上去。

在美国中部的一所小学一年级教室里，教室后面有一条标语：“童年是生命旅程的一部分，而不是一个有终点的比赛。”就在这个教室里，一个男孩子的桌上插着一个彩色气球。老师说，这是她送给他的，因为今天是这个男孩的生日，今天对他来说非常重要。（摘自3月21日《深圳商报》）

以上四个事例，都告诉我们，做一个教师必须要永葆“童心”。如果你仔细地观察一下孩子，他们说的和做的，无不具有“创造”的因素。作为教育工作者，就要扶植孩子们的创造萌芽，鼓励学生的创造活动。爱因斯坦说：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”因此，在对青少年的培养中，要珍惜那种充满着幻想、好奇的“童心”，充分培育他们的想象力、思考力和创造力，而不要用“死读书”的办法，窒息了这一最具生机、最可宝贵的心灵。

对人的创造力来说，有两件东西比死记硬背更重要：一个是他要知道到哪里去寻找所需要的比他能够记忆得多的多的知识；再一个是综合使用这些知识进行新的创造的能力。死记硬背，既不会让一个人知识丰富，也不会让一个人变得聪明。早在四十年代陶行知先生就提

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出要使学生获得“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

1992年邓小平在视察南方时讲道：“没有一点闯的精神，没有一点?冒?的精神，就没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”江泽民在1995年召开的全国科技大会上曾讲过：“创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”一时间，“创新”两个字和“素质教育”一样，成了当今最时髦和使用频率最高的词，冠之于“××教育”的研究课题不胜枚举，各种名目繁多的夏令营、智力竞赛……各类“创新”活动层出不穷。只是不知有多少领导干部，多少教育工作者是全面地、透彻地、而不是片面地、肤浅地去理解江泽民主席的这句话。

随着信息时代的到来，电脑多媒体技术的广泛使用必将引起生活在“地球村”中的人们的生活方式，工作方式，学习内容，学习方式，娱乐方式，交际方式，思维方式乃至教育理念的根本变革，传统落后的教学思想、体制、方法和手段，必将被淘汰。英特网使人类教育进入了“电子教育”时代，电脑多媒体技术的运用和信息网络化必将给21世纪的教育带来翻天复地的变化。

据报导，中国的网民在1999年一年之内就增长了两倍，达到700万人。据互联网咨询公司BDA预测，中国的网民人数将在2000年增至1200万，并在2003年达到3300万人。媒体曾做过一个调查，在使用代表当今高新科技的国际互联网络的群体中，比例最高的是大、中学生，比例最低的是国家干部和教师，这意味着教师在课堂上所给予学生的知识信息，无论从数量和质量上，都有可能落后于他们所面对的学生。这个调查结果不能不使人担忧。 人的现代化重要的特征之一，就是精神自由，即我们通常所说的思想解放。没有什么比教师的思想僵化更可怕了，因为教师是“传道、授业、解惑”的人。没有教师自身的思想解放，没有教师自身的创新精神和不断地进取，哪来的创新教育，更谈何培养具有创新意识的学生！ 七、最根本的是要教育学生关爱生命，以一种认真的积极的态度去对待人生

中国有着尊师重道的传统，“一日为师，终身为父”，对老师的感情就像对父母的感情一样，是终身不变的。古人喜欢在中堂挂一个宗教式的牌位，上写“天、地、君、亲、师”，可见，老师在人们心目中，始终有一种圣洁的力量。这样，教师这个行当就不是一种普通的职

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业，而具有了一种类似牧师的神圣的色彩，教师的头上永远有着一个圣人的光环。 请看一个教师所应当具备的素质：

一、要热爱党的教育事业，忠诚党的教育事业，要有为党的教育事业奋斗终身、立志奉献于教育事业的精神。

二、要有高尚的职业道德和崇高的敬业精神。忠于职守、兢兢业业，呕心沥血，一丝不苟，要甘当蜡炬、春蚕、人梯，诲人不倦，为人师表。

三、在精通本专业的基础上，注意旁收杂学，举一反三，触类旁通，有较宽的知识面，在学生眼中，不是装腔作势的“教师爷”，而是博学多闻、真正有学问的人。

四、不抱残守缺，不因循守旧，不以有“一碗水”为满足，不以自已二三十年前学生时代学得的那点知识而津津乐道。而是不断更新观念，不断学习新知识，研究新问题，探索新领域、新路子，勇于实践，大胆开拓，做一个新时代的“弄潮儿”。

五、要精通教育学、心理学等教育理论，要掌握青少年的生理、心理特点，做学生的良师益友。既要有学者风度，又要有政治家的魅力，在管理学生、指导学生中还要有“艺术家”风范。对学生充满爱心，做到动之以情、导之以行、晓之以理、持之以恒，因势利导，循序渐进。

六、要具有文明健康的志趣、爱好、审美需求和高尚的道德情操。

七、要具有良好的品德修养、健全的人格、个性，健壮的身体和健康的心理素质。 这七条无疑是对教师这个职业所提出的最完美的要求，是完全正确的。然而其中用到的豪言壮语如“奋斗终身、立志奉献”“呕心沥血”“蜡炬、春蚕、人梯”“博学多闻”“研究新问题，探索新领域”“既要有学者风度，又要有政治家的魅力，……还要有?艺术家?风范。”使我不禁要问，“老师们都能做到吗？”我以为能够完全做到这七条的人，不但能当先进教师，劳动模范，优秀党员，更是优秀卓越的政治家、改革家和教育家。

教师是一种社会职业，是一种由千千万万的普通人去扮演的角色。教师可以是一些人所热爱的事业，也可以是谋生的手段。对于多数从事教师工作的人来说，两种目的兼而有之为多。即使是受人尊敬的“模范教师”，也是由凡人扮演的，而不是神。只有神才是完美无缺的。既然教师不是神，就会有这样或那样的缺点。其实，教师的角色期待和角色规范可以制定得尽善尽美，但是一旦由具体的个人去扮演这个角色，就一定会有这样或那样的缺陷。 在“神圣”的紧箍咒下，教师活得很累，很虚，很不潇洒，“言不由衷”，似乎失去了自我。让社会上其他行业的人感到，值得“尊敬”，但“可敬而不可学，可敬而不可爱”，甚至对教师吹捧了一番后，又不屑一顾。所以，师德要求的制定的一个基本出发点，应当是针对从事这项职业的普通人的，而不是可望而不可及的“豪言壮语”。

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既然有人把教师捧上“神坛”，在教育的圣坛上，教师就必然自觉不自觉地扮演起“圣人”的角色，在现时我们学校的课堂上至今仍充斥着多少空洞的说教，他们对学生的一番大道理，能不能说服他们自己都很难说。学生一旦走入社会，发现社会全然不象我们的教师在课堂上向他们宣传的那样美好，纯净。他们发现自己面对的是一个他们看不大懂的社会，他们首先要解决的是生计问题，他们要花很长一段时间才能重新找到自己的位置，才能适应这个社会。记得有这样一个故事：有一位哲学家，乘船到江的对岸去。在船上，哲学家问船夫：“你学过历史吗？”船夫说：“没学过。”哲学家说：“那你失去了一半生命。”哲学家又问船夫：“你学过数学吗？”船夫说：“没学过。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”说着话，刮起了大风，船也行到了江的中心。船夫问哲学家：“你学过游泳吗？”哲学家说：“没学过。”船夫说：“那你将失去了整个生命。”…… 希望我们的教师不要当这样的“哲学家”。

既然教师是一种职业，那么选择教师这个职业的人的第一需要是谋生。中国现代杰出的作家鲁迅、周作人、老舍、郁达夫、沈从文等，都是以他们的文学创作成就而享誉声名的。可是很多人不会忘记，他们都当过教师。他们为何不专事创作，总离不开讲堂呢？一个重要的原因，恐怕还是教书的薪金有保障，毕竟吃饭问题是第一位的。在国外的中小学，没有人教育孩子们压缩自我存在的空间。学习的目的说白了，就是为了找份好工作。中学读到二年级，老师便让学生们在课堂上谈未来职业选择。如果一个学生谈理想：将来我要多挣钱、买好车、住好房子、玩遍世界名胜、吃法国蜗牛、日本生鱼、中国烤鸭……只要他遵纪守法，靠自己的努力获得这一切，没人觉得有什么不好。这个世界毕竟是由千千万万个普通人组成的，包括教育他们的老师。因此，做一个堂堂正正的普通人又有什么不好呢？行文至此，我不由得想起这样一件趣事：当年杜鲁门当选为美国总统后，新闻记者们前去采访他的母亲时，对她说：“您有这样一个儿子，一定感到十分骄傲。”杜鲁门的母亲回答道：“是的。不过，我还有一个儿子，也同样让我感到骄傲----他现在正在地里挖土豆。”如果说，她是以一位母亲的眼光看问题；那么，假设换一位我们中国的母亲，或者说中国的教师，会不会也能作出 这样的回答呢？

学校应当理直气壮地教会学生认识“个人价值”，发展“个人价值”，提高学生的“个人价值”应当是学校素质教育的主要任务。几十年来的实践，已宣告了“精神胜利法”神话的破产。国民素质的提高，有待于每个国民素质的提高，“为自己”并非是坏事，试想如果每个作为个体的人都以一种认真的积极的态度去对待人生，进行“自我设计”、“自我发展”、“自我实现”、“自我升华”而不向国家“等、靠、要”，那么这个国家必然是充满生机和希望的。

许多人都看过美国战争巨片《拯救大兵雷恩》，很多人仅仅将它当成一部普通的二战片

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