《师说》知识点归纳最新完整版(学生教师)

《师说》知识点归纳（完整全新——学生版）

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一、指出下列句子中的通假字，并加以解释：

1.师者，所以传道受业解惑也。 2.或师焉，或不焉。

二、解释下列句中加点词义：

1.夫庸知其年之先后生于吾乎 ．2.是故圣益圣，愚益愚 ．3.于其身也，则耻师焉 ．4.小学而大遗 ．5.士大夫之族 ．6.今其智乃反不能及 ．7.六艺经传，皆通习之 ．8.作《师说》以贻之 ．

三、解释下列句中画线词古今异义：

1.古之学者必有师。 古义： 今义： 2.是故，弟子不必不如师。古义： 今义： 3.无贵无贱，无长无少。 古义： 今义： 4.吾从而师之。 古义： 今义： 5.今之众人。 古义： 今义： 6.小学而大遗。 古义： 今义： 7. 师者，所以传道受业解惑也 古义： 今义：

四、指出下列句中词类活用现象：

（1）吾师道也 ．（2）吾从而师之 ．（3）而耻学于师 ．（4）孔子师郯子 ．（5）其下圣人也亦远矣 ．（6）小学而大遗 ．．（7）吾未见其明也 ．（8）惑而不从师 ．（9）是故圣益圣，愚益愚 ．．（10）授之书而习其句读者 ．

五、解释一词多义(实词)： 1.师

①古之学者必有师。 ②师道之不传也久矣。 ③吾从而师之。

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④吾师道也。 ⑤齐师伐我。

2.传

①师者，所以传道受业解惑也。 ③六艺经传皆通习之。 ②师道之不传也久矣！

3.惑

①所以传道受业解惑也。 ②惑而不从师

③于其身也，则耻师焉，惑矣！

4.行

①三人行，则必有我师。 ②余嘉其能行古道。 ③必能使行阵和睦

④则知明而行无过也 ⑤行弗乱其所为

5.复

①师道之不复可知矣！ ④山重水复疑无路 ②虽有槁暴，不复挺者。 ⑤不敢出一言以复 ③率妻子邑人来此绝境，不复出焉

6.道

①师者，所以传道受业解惑也。 ⑤得道者多助，失道者寡助 ②师道之不传也久矣。 ⑥此其为餍足之道也。 ③会天大雨，道不通 ⑦从郦山下，道芷阳间行。 ④人道是，三国周郎赤壁。 ⑧废先王之道。

7.解

①师者，所以传道受业解惑也 ③句读之不知，惑之不解 ②惑而不从师，其为惑也，终不解矣

8.从

①惑而不从师 ②见渔人，乃大惊，问所从来 六、解释下面文言虚词的意义和用法： 1.而

①吾从而师之 吾从而师之 ②授之书而习其句读者 ③人非生而知之者 ④惑而不从师 ⑤小学而大遗 ⑥则群聚而笑之 ⑦择师而教之 ⑧如是而已

2.之

①青，取之于蓝。 ②古之学者必有师。 ③人非生而知之者。 ④授之书而习其句读者。

2

⑤句读之不知，惑之不解。 ⑥师道之不传也久矣。 ⑦作师说以贻之。 ⑧彼童子之师。

⑨道之所存，师之所存也。 ⑩.六艺经传皆通习之。

3.于

①青，取之于蓝而青于蓝。 ②善假于物也。

③夫庸知其年之先后生于吾乎。 ④而耻学于师。

⑤于其身也，则耻师焉。 ⑥其皆出于此乎？ ⑦不拘于时，学于余。

4.乎

①君子博学而日参省乎己。

②生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 ③夫庸知其年之先后生于吾乎？ ④其皆出于此乎？

⑤嗟乎！师道之不传也久矣！ ⑥呜乎！师道之不复也可知矣！

5.其

①其为惑也终不解矣。 ②其闻道也固先乎吾。

③夫庸知其年之先后生于吾乎。 ④其皆出于此乎。 ⑤其可怪也欤。

6.则

①于其身也，则耻师焉。 ②木受绳则直，金就砺则利。 ③出则无敌国外患者

7. 也

①师者，所以传道受业解惑也 ②其闻道也固先乎吾 ③其为惑也终不解矣 ④其可怪也欤

8.所以

①师者，所以传道受业解惑也 。 ②圣人之所以为圣。

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七、判断下列句子是何种特殊文言句式：

1.师者，所以传道受业解惑也。 2.道之所存，师之所存也。 3.今其智乃反不能及。 4.吾从而师之。 5.师不必贤于弟子。 6.学于余。 7.耻学于师。 8.蚓无爪牙之利，筋骨之强。 9.句读之不知，惑之不解。 10.不拘于时。 八、用现代汉语翻译下面句子：

1、师者，所以传道受业解惑也。

译文： 。

2. 人非生而知之者，孰能无惑？

译文： 2、吾师道，夫庸知其年之先后生于吾乎

译文： 3、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

译文： 4、句读之不知，惑之不解，或师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

译文： 5、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

译文： 6、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？

译文：

7、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

译文： 8、李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

译文：

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