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道林格雷的画像 前言(翻译)

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  • 2026/4/23 14:51:57

道林·格雷的画像——奥斯卡·王尔德

前言

艺术家是美的创造者。

艺术之道就是去展示艺术之美而隐藏艺术家本身。

批评家就是能将美的印象转换成一种生活方式或一种新物质的人。 自传文学是可能是最崇高、同时也是最低级的批判形式。 对美吹毛求疵的人是堕落的、没有生活趣味的。这是种错误。 在美中能够去发现美丽之处的人是有教养的人。希望就在于此。 对他们这些被选中的人来说,美的意义就是美,没有其他杂质。 书没有道德或不道德之分,只有写得好坏与否。仅此而已。

19世纪对现实主义的憎恶,如同愤怒的凯列班在镜中看到自己丑恶的脸。

19世纪对浪漫主义的憎恶,如同愤怒的凯列班没有在镜中看到自己丑恶的脸。 人的道德生活是艺术家主观题材的一部分,但是艺术的德性在于完整展现人性的缺陷。艺术家不想去证明什么,即便真实的事物可以被证实。

艺术家没有道德同情心。艺术家的道德同情心是不可原谅的习性。 艺术家可以表达一切事物。这不是种病态。 对艺术家来说,思想和语言是实现艺术的工具。 对艺术家来说,罪恶和美德是艺术的原材料。 从形式上来说,音乐家的表达方式是所有艺术的典型。而从感觉上来说,演员的演技是典型。 艺术即有外观也有象征。仅透过外观去理解艺术是危险的,而只通过象征去理解艺术也同样危险。

艺术真正反映的不是生活而是观众。

对艺术的多样看法表明艺术品的现代性、复杂和重要性。 即便批判家不赞赏艺术家,艺术家会自我欣赏。 我们可以原谅一个做出实用东西的人,只要他不膜拜自己的作品。做无用东西的唯一理由就是有人太欣赏这东西。 一切艺术都是无用的。

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道林·格雷的画像——奥斯卡·王尔德 前言 艺术家是美的创造者。 艺术之道就是去展示艺术之美而隐藏艺术家本身。 批评家就是能将美的印象转换成一种生活方式或一种新物质的人。 自传文学是可能是最崇高、同时也是最低级的批判形式。 对美吹毛求疵的人是堕落的、没有生活趣味的。这是种错误。 在美中能够去发现美丽之处的人是有教养的人。希望就在于此。 对他们这些被选中的人来说,美的意义就是美,没有其他杂质。 书没有道德或不道德之分,只有写得好坏与否。仅此而已。 19世纪对现实主义的憎恶,如同愤怒的凯列班在镜中看到自己丑恶的脸。 19世纪对浪漫主义的憎恶,如同愤怒的凯列班没有在镜中看到自己丑恶的脸。 人的道德生活是艺术家主观题材的一部分,但是艺术的德性在于完整展现人性的缺陷。艺术家不想去证明什么,即便真实的事物可以被证实

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