2020届浙江省杭州市建人高复高三上学期12月月考试题 语文

22、面对同样的问题，孔子为什么分别作了不同的回答？请说说你的理解。（4分） （四）古诗文默写。 （6分）

23．补写出下列名篇名句的空缺部分。 （只选3小题，6分）

（1） ▲ ， ▲ 。举一隅不以三隅反，则不复也。 （《论语》） （2） ▲ ，扼腕墓道， ▲ ？ （张溥《五人墓碑记》）

（3）西当太白有鸟道， ▲ 。地崩山摧壮士死， ▲ 。 （李白《蜀道难》） （4）秦人不暇自哀，而后人哀之。 ▲ ， ▲ 。（杜牧《阿房宫赋>） （5）露重飞难进，风多响易沉。 ▲ ， ▲ 。 （骆宾王《咏蝉》） 四、作文（60分）

24．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。人有刚强如铁的时候，也有润物无声的瞬间；有坚持原则的果敢，也有灵活变通的达观；有时依靠理性推演，有时擅长感性沟通……

如何对待你生命中的坚硬与柔软，将关系到能否造就和谐的自我。请写一篇文章，谈谈你的看法。 【要求】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

语文答案：

1.D A项，源远流长;B项 瞥 第三声 ; C项 摊—滩 2.D道貌岸然贬义，与句意不符 3.B 括号位置错误

4 B A项，“难得罕见”重复赘余，罕见即“难得见到”；C项，成分残缺，应在“特别是”后面加上介词“对”；D项，“通过……发行路线”搭配不当，可改为“没有走常规发行路线”。

5．人工智能迎来黄金时代。（3分。人工智能，1分；“黄金时代”或“大变革”“大发展”，1分；句子通顺，1分）

6．示例：远远望去，从平地到山顶全铺着竹，一层又一层的，仿佛竹的海洋。一阵风吹过，竹海上涌起了暗浪，一浪推着一浪，一直延伸到天边。那一片嫩青色和墨绿色的竹海有多深？根本无法知道！走进竹林，呼吸着清新的空气，真是“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风”！（6分。视角变化2分，修辞手法2分，语言2分） 7.B（B的信息出自第二段第一句，但是这也是一些学者的观点，对这些观点，文中没有说它是否获得了“公认”，且第一段明确说“目前学界尚无比较权威的公认定义”。A的信息源在选文第一段。C信息源在第二段。D信息源在第三段。）

8.A(原文说的是“学科”而不是“科学”。“学科”是某一个方向的分类，比如物理学，。化学。“科学”则是指任何领域。B的信息源在第二段第一句。C信息源在第二段第四、五、六句。D信息源明显在第三段，前两段是作出结论的基础。）

9.第一，要搜罗对某个问题的各家研究成果。第二，对这些研究成果进行分类表述。第三，在分类表述的基础上，写出自己对他人研究的基本看法。第四，这种文字具有综合性、概括性。（每点2分，写出2点即可）

10.①这种方式将读者引入到庄子与惠子的对话现场，给人以身临其境之感。(2分)②引出下文对草帽内涵的理解。(2分)

11.庄子戴着青色的、蒲草编织的草帽；(2分)庄子与惠子在濠上观鱼；(2分)庄子在草地上自由地睡觉、自由地做梦。(2分)

12.比喻。(2分)这句话形象地表现了庄子思想的本质特点，生动地体现了庄子思想的生命力，并揭示了它是孕育自由精神的温床。(2分)

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13.外在的表现方式有相似之处，但实质是不同的。(2分)现在人们亲近自然是为了休闲，是把它作为一种放松身心的手段；(2分)而庄子的悠闲散淡体现了他对有乡野和民间特质的自由思想的追求，是种生命状态，一种生活态度，一种人格写照，是庄子自由灵魂的外化。(2分)(意思对即可) 14.B 希，同稀，少。

15.A A给。B原因；用来……的。C而，如果；修饰 D，凭借、依靠;趁机 16.B 用死来洗刷耻辱，不对，原文中认为死只会增加自己的羞辱。 17.断对两处的一分，错一处，扣一分，少断不扣分。

陵不难刺心以自明 ，刎颈以见志 。顾国家于我已矣 ，杀身无益， 适足增羞， 故每攘臂忍辱， 辄复苟活。 18.

（1）哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人已经被处以极刑，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！

（2）汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的。

19.暮春 对远方情人的思念（离愁别绪、相思之苦）意思对即可给分 20.赋分方式：

（1）翻译下阕可给2分，大意：女子思远人，则倚楼凝望，不见归人，只见连天烟草，衬着浮动的白云，离愁别绪犹如浪涛滚滚，铺天盖地而来，放下帘钩，说心儿小，装不下愁绪。 （2）化抽象情感为具体可感的形象“烟草浪”。2分。 （3）对比，心儿小，愁绪大而多。2分

（4）分析：不如放下帘幕，意欲隔断草浪，挡住愁潮，点明主人公明知不能而强为之的痛苦2分。 以上4点，答出3点即可满分。其余答案斟酌给分即可。

21．取信于民，为政以德，讲究礼节。（回答其中任何两个既可。）

22．因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生，尚未入仕参政，需要告诉他立国的必备条件；而季康子是大权在握的重臣，且有“暴政”倾向，因而孔子希望他能“为政以德”；齐景公是一国之君，故孔子提醒他要讲究礼节秩序。侧重个人修养，不违仁。三人都怀抱仁心、践行仁道（4分。答出一点2分，答出2点3分，答出3点4分） 23．（1）不愤不启 不悱不发

（2）安能屈豪杰之流 发其志士之悲哉 （3）可以横绝峨眉颠 然后天梯石栈相钩连 （4）后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 （5）无人信高洁 谁为表予心 24.本题修改自2015年上海高考作文题

材料中，对于“坚硬”、“柔软”的分析可以从不同层面引发出去，也可以和社会现象、当今人们的心理结合起来，这样就可以把这个材料写“活”，体现作文的思想性。

其次是观点倾向更清晰，本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”，以达到“造就和谐的自我”的目的，所以过程和方法是多样的，而最后的结果导向是明确的。 1.材料本身的重点词句及关键信息：

考生都比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。这里要提醒同学们的是：在材料中还有一句不可忽视，造就和谐的自我并不是把心中原有的东西随意组合就可以了，关键是“如何对待它们”。所以这一点是我们要拓展出去的，也是我们在设定立意时要重点思考的，能够体现创新的部分。

2.思考材料可以写作的角度：

首先，要揭示这个题目探讨的实质：

大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格对自我的塑造，这是材料本身向我们展示的内容——“人的心中”。那么进一步思考，我们这样做的目的是为了造就和谐的自我，具体来说就是更好的处世或者塑造

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更好的人生观世界观。这种思考也是高考命题的最终准则。所以，其实坚硬和柔软对应的也可以是一种处世的态度，或者是思考问题的维度和方式。

其次，我们要根据以上探讨的实质，找到关键词句的深意：

从性格的角度：硬——性格的坚强；软——性格的柔韧。例如水，硬：水滴石穿；软：上善若水。 从处世的角度：硬——坚持原则；软——处事变通。

从思考方式的角度：硬——硬性的科学准则（理智）；软——文学、艺术、情感（感性）。 立意角度分析：

以上三种材料对应的就是该材料作文横向上的三种立意，对于这三种立意，要注意的是一定要体现其中的关系，也就是在写作时注意思辨。因为本则材料有明显的观点倾向，所以要辩证的取坚硬和柔软的长处，不要偏指一方。另外，还可以从纵向的角度对这一问题进行深入的探究，比如选取一个角度，从历史谈到现实，重点在于证明这一观点的正确性和意义、价值。 可用素材推荐：

1、鲁迅说：“若举世唯科学是崇，则人生将归于枯寂”。

【分析】“唯科学是崇”是宾语前置，意思是“只崇尚科学”，“唯”字特别重要。鲁迅认为“只崇尚科学”，“则人生将归于枯寂”。那么，还需要什么东西才能使得人生有滋有味？——是文学，是艺术，是人性，是良知，是人伦，是情感，是善良。总之，是“人”！ 2、林徽因——具有坚强精神的“小女人”。

3、沈从文——坚守内心的“桃花源”，创作流水般的“湘西情歌”。

总的来说，只要同学们能够准确审题，做到不偏题，并能够眼观社会，发掘人性，从情感性、思辨性入手写出材料蕴含的深意，做到语言流畅、思维清晰，就能够写出非常好的考场作文。 范文

刚柔并济 造就和谐自我

人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。 然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。

人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!

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