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金刚五佛
密宗系统的以大日如来(图37)为首的金刚五佛(东方阿■佛、西方阿弥陀佛、
南方宝生佛、北方不空佛)一般头戴宝冠,身饰璎珞、臂钏等、除了如来相外,
也有菩萨装束的,俗称为装饰佛或宝冠佛,结跏趺坐,身形完全一样,
只有根据他们所处的方向、手印、标帜以及坐骑来判断佛名,在藏传佛教中多见。
天部诸神
常见的有四大天王、梵天、帝释、韦驮天、摩利支天等,天王殿中必有四天王,
藏传佛教寺院的经堂入口两侧必有这四位的壁画。
四天王的形象在中国石窟中是唐以后才逐渐定型化。
所持法器,汉藏天王也多大同小异。明清造型中:
持国天王白琵琶护持东方(图38),增长天王黑宝剑护持南方(图39),
广目天王红绢索护持西方,多闻天王黄(绿)宝幢护持北方(图40)
在这四天王中,信奉者对多闻天王(毗沙门天)更为尊崇,
因他又是财宝之神,故往往另提出来单独供奉。
藏传佛教的多闻天造型上持伞,骑狮,身色黄,
手中抱鼠,鼠口中吐宝珠,喻财宝。
韦驮天:韦驮天宋元后始定型,呈着甲武士形,双手合十,
肘间横金刚杵,或手抚金刚杵,常位于寺庙天王殿的后出口处。
摩利支天:摩利支天则呈天女相,有三种样式。
一种为三个头,正侧二个头是人首,一侧呈猪首。
另一种为骑在猪身上,天女手持铃及绳索。
还有一种为坐于七头猪所拉之车上(图41)。
金翅鸟:金翅鸟专门吃龙,常见于石窟的顶部和佛像光背及
建筑卷门正上方,
也是天部诸神之一(图42)。
鬼子母:
鬼子母是佛经中的女恶鬼,自己生有五百个孩子,
但每天还要食王合城中的幼儿,受释迦教化而改恶从善。
宋以来的塑像多为贵妇人,周围簇拥着幼儿,又被民间视为送子观音。
辩才天:
辩才天,为天部伎乐之神,常作怀抱乐器演奏状。
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