古典诗词中常用的表达方式

古典诗词中常用的表达方式

古典诗词中常用的表达方式有：叙述、议论、抒情、描写。考查的重点是抒情和描写。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、间接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。 （1）直接抒情（直抒胸臆）

例1：陈子昂《登幽州台歌》中“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

诗人以慷慨悲凉的基调，把自己因怀才不遇而生出的一腔愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻而出，直接表达了自己的感情。 例2：杜甫《倦 夜》

竹凉侵卧内， 野月满庭隅。重露成涓滴， 稀星乍有无。 暗飞萤自照， 水宿鸟相呼。万事干戈里， 空悲清夜徂。 问：从抒情方式看，前六句和后两句的抒情方式有何不同？ 答：前六句是借景抒情，后两句是直抒胸臆 （2）间接抒情

中国古典诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人在处理情感时一般不是直接的抒情，而是言在此意在彼，叙事则因事抒情，写景则借景抒情，咏物则托物言志，记史则咏史抒怀。 ① 因事抒情：

例3：李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”

在叙事中，寓含着作者急于回家与亲人团聚的迫切心情。

例4：唐代张籍的《秋思》“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”

这首秋思寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。

② 借景抒情：诗人对某种景物有所感触时，把自身所要抒发的感情 ，寄寓在景物中予以抒发，这种抒情方式叫借景抒情。一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。 乐景衬哀情：

例5：杜甫绝句：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。”

后两句点明了诗人思归之情。诗人流落他乡，一年又一年，思乡心切而归期难知，心中是何等的伤痛。由这后两句可知，此诗用的是乐景写哀情的手法。 哀景衬乐情：

例6 ：司空曙的《喜外弟卢纶见宿》： 静夜四无邻， 荒居旧业贫。 雨中黄叶树， 灯下白头人。 以我独沉久， 愧君相见频。 平生自有分， 况是蔡家亲。”

前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的

白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。

③ 托物言志：托，寄托，借助；物，客观事物；言，表达；志，志向，志愿，思想，情感，哲理，等等。简单地说，托物言志，就是借助具体外物来表达自己的思想情感。

“情”、“志”的区别：在诗歌里，“情”就是我们平时说的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，一般都是通过景物描写表达出来的。

例7： 李忱的《瀑布联句》中“ 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”

借写瀑布，表达对社会人生的思考：应志存高远，不畏艰辛，努力实现人生目标。

④ 咏史抒怀：如《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》 2、描写方式

（1）白描：即不加渲染烘托，粗笔勾勒，真切深刻。例如马致远《天净沙·秋思》

（2）常见的角度有：形、声、色、态、味。“形”、“色”是视觉角度；“声”是听觉角度；“态”分为动态和静态；“味”是触觉角度；色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬感伤之情。

（3）观察角度的变化。俯视，仰视，远眺，近看，由远到近或由下而上。

（4）动静结合：对景物进行动景和静景的描写，有以静衬动、以动

衬静等手法

（5）虚实结合：虚写和实写相结合。

“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。 那什么是虚写？

（1）神仙鬼怪世界和梦境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。

（2）已逝之境。

作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。 例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。

再如苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。 （3）想像的未来之境。

例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。 虚实结合的诗例：

李商隐的《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时”。“巴山夜雨”是写实，“共剪西窗烛”是拟虚，表达作者对理想境界的追求。

白居易《邯郸冬至夜思家》“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还