当前位置:首页 > 美学原理题目与答案
?
D.生活世界是人的生存活动本身。
正确答案: C 5
以下哪项不属于尼采认为的“真正的世界”的三种表现形态?
? A.柏拉图的“理念世界” ? B.基督教的彼岸世界 ? C.康德的“物自体”的世界 ? D.胡塞尔的“生活世界” 正确答案: D 6
关于中国美学下列说法错误的是?
? A.意象世界是一个真实的世界。 ? B.人和天地万物是和谐统一的。 ? C.中国美学的体系是一个唯理的体系。
? D.中国美学认为真就是自然。 正确答案: C 7
意象是审美活动中情景相生的产物。 正确答案: √ 8
返回人生家园的道路就是超越自我,超越自我与万物的分离,超越主客二分。 正确答案: √ 9
《易经》认为天地万物与人的生辰命运息息相关
正确答案: √ 10
对意象世界描述最贴切的是:
? A.意象世界是人的创造 ? B.是存在的敞亮
? C.意象世界就是真实的世界 ? D.意象世界是人的创造和存在的敞亮二者的统一
正确答案: D 11
生活世界是谁最先提出的?
? A.列维纳斯 ? B.海德格尔 ? C.胡塞尔 ? D.萨特 正确答案: C
12
美与美感统一于审美经验。 正确答案: × 13
美是超越于复归的统一。 正确答案: √ 14
最早从美的客观本质来说明美的属性的是:
? A.宗白华
? B.毕达哥拉斯学派 ? C.朱光潜
? D.亚里士多德 正确答案: B 15
下列关于意象世界的说法正确的是:
? A.是对自我的无线超越 ? B.是对精神的超越 ? C.是对主客二分的超越 ? D.以上都不对 正确答案: C 16
杜夫海纳的灿烂的感性是指:
? A.物理的实在 ? B.抽象的理念概念 ? C.情景交融 ? D.主客分离 正确答案: C 17
俄国大作家列夫·托尔斯泰赞成真善美三者的统一
正确答案: × 18
西方传统的“真正的世界”的表现形态不包括?
? A.理念世界 ? B.生活世界 ? C.彼岸世界
? D.“物自体”的世界 正确答案: B
美感的分析(一) 1
审美活动在主体方面的前提条件是:
? A.坚持主客二分
?
B.跳出主客二分 ? C.坚持情境融合 ? D.坚持天人合一 正确答案: B 2
中国美学中的审美心胸又可以称为:
? A.审美活动 ? B.审美经验 ? C.审美态度 ? D.审美境界 正确答案: C 3
真理具有相对性,依靠人的思维只能达到逻辑的真。 正确答案: √ 4
埃尔金斯《视觉品位》中看油画的方式有助于产生一个充满意蕴的感性世界。 正确答案: × 5
以下哪项不是张世英认为的人与世界融合关系的特征?
? A.内在性 ? B.统一性 ? C.非对象性
? D.人与天地万物相通相融 正确答案: B 6
以下哪项不是主客关系的特征?
? A.对象性 ? B.相对性 ? C.外在性
? D.认识的桥梁性 正确答案: B 7
以下说法错误的是?
? A.意象世界是对自我的超越,对物的实体性的超越,对主客二分的超越。
? B.美是超越与复归的统一。
? C.审美意识是人与世界的交融,即主体与客体的统一。
? D.美感不是认识,是一种体验。 正确答案: C
8
以下说法中不正确的是?
? A.美在意象,美就是一个情景交融的意象世界。
? B.意象世界照亮真实的世界。 ? C.意象世界是回到存在的本然状态。 ? D.美感是从审美对象方面来表述审美活动。
正确答案: D 9
不能用来代指“美感”的概念是
? A.审美经验 ? B.审美意象 ? C.审美意识 ? D.感兴 正确答案: B 10
关于人与世界融合关系,以下哪些特征不属于张世英先生的观点?()
? A.客观性 ? B.非对象性
? C.客观性和非对象性 ? D.客观性和对象性 正确答案: D 11
以下说法有误的是?
? A.美感是认识
? B.审美意识要求天人合一 ? C.美感是体验
? D.美感能够产生生理上的快感 正确答案: A 12
所有的西方美学家都赞同心理的距离理论。 正确答案: × 13
时间的距离和空间的距离有助于产生美感。 正确答案: √ 14
老子认为宇宙万物的本体和生命是
? A.儒 ? B.善 ? C.道 ? D.法 正确答案: C
15
()认为审美活动不是“比量”。
? A.老子 ? B.庄子 ? C.周敦颐 ? D.王夫之 正确答案: D 16
美感是从审美意象方面表述审美活动 正确答案: ×
美感的分析(二) 1
“庭前柏树子”的典故告诉人们佛法大道就在当下眼前这个世界。 正确答案: √ 2
“体验”这个概念,是由伽达默尔加以概念化的。()
正确答案: × 3
伽达默尔认为审美体验不仅是一种与其他体验相并列的体验,而且代表了一般体验的本质类型。 正确答案: √ 4
德国当代哲学家伽达默尔,是现代哲学解释学的创始人和主要代表之一。() 正确答案: √ 5
以下不属于“现量”的三种含义的是?
? A.现在 ? B.存在 ? C.现成
? D.显现真实 正确答案: B 6
以下说法不正确的是?
? A.现在就是当下直接的感兴。 ? B.美感具有直接性。
? C.美感的直觉性就是美感的超逻辑.超理性的性质。
? D.审美活动是一种认识活动。 正确答案: D
7
以下对“体验”的说法正确的是?
? A.它是在19世纪70年代由狄尔泰予以概念化。
? B.它是一种跟生命.生存.生活相关的经验。
? C.它在德语中是“经历”的意思。 ? D.以上说法都正确 正确答案: D 8
以下说法错误的是?
? A.“现成”是指通过直觉而生成一个充满意蕴的完整的世界。
? B.王夫之认为审美活动不是比量,而是现量。
? C.审美直觉依赖于抽象的概念,需
要用概念的形式表述。
? D.美感是瞬间的直觉,而认识则是一种逻辑思维。
正确答案: C 9
王夫之从哪里引入“现量”的概念
? A.道家学说 ? B.逻辑学 ? C.唯识论 ? D.因明学 正确答案: D 10
体验是一种与什么密切关联的经历:①生活②生存③生长④生命
? A.①② ? B.②③④ ? C.①②④ ? D.①②③④ 正确答案: C 11
高峰体验是由谁提出的?
? A.欧亨利 ? B.马可波罗 ? C.马克吐温 ? D.马斯洛 正确答案: D 12
下列人物中,最早发现移情作用的是:
?
A.柏拉图 ? B.苏格拉底 ? C.亚里士多德 ? D.杜夫海纳 正确答案: C 13
审美心胸又可以称为:
? A.平常心 ? B.童心 ? C.闲心
? D.以上都有 正确答案: D 14
物我交感,人的生命和宇宙的生命互相回还震荡,全赖移情作用。 正确答案: √ 15
美感与生理快感是相同的。 正确答案: × 16
不属于“现量”的含义的有
? A.现成
? B.过去的认识 ? C.现在
? D.显现真实 正确答案: B 17
中国“审美心胸”的理论发源于
? A.孔子 ? B.庄子 ? C.老子 ? D.王夫之 正确答案: C 18
禅宗认为事物的意义在于事物之外 正确答案: × 19
王夫之强调美感的直接性是受禅宗的影响 正确答案: √
美感的分析(三) 1
美感的主要器官是:
? A.耳目
?
B.嘴 ? C.鼻 ? D.手 正确答案: A 2
美感的实质是:
? A.天人合一 ? B.主客分离 ? C.情景交融 ? D.审美活动 正确答案: C 3
马斯洛认为高峰体验中的认知是存在认知。 正确答案: √ 4
美感是超实用的,超功利的。() 正确答案: √ 5
“高峰体验”概念是由哪位心理学家提出的?
? A.弗洛伊德 ? B.马斯洛 ? C.加德纳 ? D.荣格 正确答案: B 6
以下对高峰体验说法正确的是?
? A.高峰体验的欢悦是一种“属于存
在价值”的欢悦。
? B.在高峰体验中,感知对象的意蕴会越来越丰富。 ? C.在高峰体验中往往会失去时空的感觉。
? D.以上说法都正确 正确答案: D 7
以下对生理快感和美感的说法错误的是?
? A.美感是超实用的.超功利的。 ? B.生理快感起于实用的要求的满足。 ? C.美感是和生理快感完全对立的。 ? D.生理快感完全受外来的刺激所支配,不可能出现情景交融。
正确答案: C 8
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