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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

宋朝人彭几看到范仲淹的画像，惊喜下拜，拜罢，仔细地看了看说：“有奇异品德的人一定有奇异的形貌。”于是引镜自照说：“大致像他，只是少了几根耳毛。 年龄大一些 就应该足够想了。”到了庐山太平观，见到狄仁杰的雕像眉毛斜飞入鬓，下拜，自我介绍说：“宋朝进士彭几恭谨地前来拜见。”又仔细看了很久，便喊人拿刀剪和镊子让他们把自己的眉毛修成斜飞入鬓之状，家人见他这个样子笑了，彭几生气地说：“笑什么，我从前见了范文正公的画像只遗憾自己没有耳毛，如今见了狄梁公 怎敢不修眉呢？”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

从彭几只学名人的外貌来看得出的中心是 人学习别人应该多学习别人的实质内容 不是只注意形式同时做人也应该只重视内在不重视外在

从他认为奇人一定会有奇相貌这个角度来说 他认为名人一定是完美的， 所以中心观点是人应该追求完美。

第一个中心 学内在不学皮毛 忽略外表重视内在

第二个追求完美 无可厚非

学内在不学皮毛

我们仰慕所有的优秀人物，把他们当做我们的榜样，可是我们只看到他们成功的光环，而忽略他们因之而付出的努力，其实外在的东西都是皮毛，而内在的东西才是让一个人真正辉煌和永恒的砝码。要想成功，只能学内在不学皮毛。

像优秀的人物学习，是正确的，然而令我们迷惘的是学什么，只是学习人家做事的方式吗， 其实这都是错的，更应该学习人家的态度， 然而我们对事物的判断总是具备情绪化因素。主观理念很强，对事物的认识总是以我们自己所看见的表象作为判断的依据和标准，很多事情从各个不同的角度发掘，以为得到了诗家三昧。其实所看到、所学到的更多地只是停留于“皮毛”和“表象”。那么，这样的学习意义又何在？

我们只愿意看到成功人士光鲜亮丽的那一面，却不知道任何一个人的成功都不是偶然，我们看到很多明星都是被星探发现，于是我们也期待着星探的出现，这种短视的态度无异于守株待兔。当周杰伦被吴宗宪发掘的那一刻 他已经学习弹钢琴作曲很多年。很多人羡慕李坚柔，因为别人的摔倒而成为奥运会的金牌得主。其实当李坚柔被全世界知晓的那一刻，他早已经在速滑这条路上走过了20年。不要光看到人家的外表，以及成功的偶然，其实这天下就没有偶然，偶然不过是化了妆，戴了面具的必然。

正如冰心所说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”每个人都以为别人活得容易，自己辛苦，其实每个人生来都是一张白纸，都要经过后天的努力才能在白纸上画出浓墨重彩，无一例外。范文正也是在很小的时候父亲就去世，他只能去寺院一边干活，一边读书。经常读到夜深。有点儿困了，就用冷水洗脸。所以当我们羡慕他人的时候，请仔细看光环的背后的辛酸。彭几只是看到比自己多几根耳毛，那实在是很可笑的事情。

当马云的电子商务家喻户晓的时候，人们纷纷学他，一时间各种电商网站纷至沓来，然而能够真正存活的网站都不是不是弄个平台，拉几个商户而已，要学习他从消费者的角度来考虑问题，真正做到货品的真实，以及服务的周到，才能站住脚。不然那结果自然以失败告

终。

大江滔滔东去，人们艳羡他的奔腾，却不去看江水源头的团结汇聚。我们总是羡慕一举成名天下知，殊不知他也经历过十年的艰辛奋斗，学习他人，请擦亮眼睛，看到成功背后的努力。

审题指导：

否定彭几：人的品德、才能与相貌没有必然联系。批评他不重本质，只重表面盲目追星，自己成不了星。 肯定彭几：见贤思齐，善自此始。崇拜模仿贤人，说明他有正确的价值观。其实从外在的崇敬走向内在的模仿，也许正是我们树立典型、导人向善的开端。

今天我们该怎样追星?

宋朝的彭几,非常崇拜范仲淹和狄仁杰，用现在的话说是个“追星族”，他“追星”的勇气可嘉，但“追星”的方式不可取。他把自己的眉毛修剪成狄公眉毛的形状，让族人嘲笑。他只求形似，而不注重思想修养、学识内涵。如此“追星”，与东施效颦何异？

三国时周郎英俊潇洒，才能杰出，是苏轼要追的“星”。“遥想公当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰烟灭”，东坡先生看重的是周郎的英雄业绩而非美男子的外貌；诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，是杜甫要追的“星”“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，杜甫仰慕的是卧龙先生的一片忠心；孙仲谋占据江东，北据曹操，是辛弃疾要追的“星”，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”，辛弃疾倾慕的是孙权的誓死捍卫江东的雄心。东坡、少陵、稼轩，他们追“星”，是先辈英雄的功业让他们奋发有为，继而成为历史天空耀眼的明星.

今天的“追星”之风很盛，因为这是个“星”光灿烂的年代。歌坛明星、影视明星、体育明星，每个明星都有为数不少的的“粉丝”。“粉丝”追星并无过错，更何况每个人都有追星的权利。但有一些“追星族”把“追星”当作生活的全部就大错特错了。有人模仿范冰冰的一举一动，刷范冰冰的微博，穿范冰冰的样式的衣服，甚至有人把自己的脸整容成范冰冰的容貌，但这对自己有何益处，失去了自我本真，成为别人的影子，可悲啊！

我们要追的“星”，一定要在社会上传递正能量，他们专业一流，事业一流，人品一流，像周立波，像柴静，像姚明，像郭明义??这样的明星可以大追特追。有的明星不洁身自爱、吸毒滥交，倘若这样坏了声誉的明星你还追，那就叫追腥逐臭，是非不分，非走上歧路不可。

我们要“追星”，更要追问一下明星的成功经历，体察他们成长路上的艰辛。从他们身上汲取精神力量，为自己的成功助力。当一颗钻石闪耀着夺目的光华时，你可知它经历了无数次的切割和打磨，明星的成长有类于此。“明艳的花儿，浸透的是成功的泪泉和牺牲和血雨。”

我们“追星”，要理智，不要盲目，否则轻则荒废学业，重则耽误人生。不要在追星中迷失自我，这样才对我们的人生有益。让那些传递正能量的明星成为我们人生的一个个路标，指引着我们在正确的道路上前进。当我们事业成功、家庭幸福之时，我们会对那些我们追过的“明星”说一声谢谢，“感谢你们的一路陪伴！“我的人生因你们的存在而精彩，是你们成就了一个独特而富有内涵的我！ 评语：

本文开头先概括文题材料得出论点，然后追溯了古人也有追星的历史，这样有历史的深度，同时也是对课本内容的化用。接着批驳一些人错误的追星意识和做法，提出如何追星的标准和做法。文章按照提出问题、分析问题、解决问题的思路行文，采用递进式结构，层次感强，又有针对性，是一篇规范的议论文。

重视内在

古树苍劲，粗大的铜柱般的树干顶着繁茂的如华盖般的树冠直上天穹。是什么让他如此高大，是内部的养分支持着它，是地底的根错供给着它。而小草只惊羡它的庞大，敬仰它的茂盛，却只看到了外在的荣光而忽略了内在。小草之所以只能是小草，是因为他的根系并不发达，并不深。一切事物有所成就或没落的本因都在于内部，外部只是内在的因生成了形象的果。

彭几观察到了奇德有奇貌，却没弄清楚奇德与奇貌的本末关系。古之有奇德者常会貌奇，但却不能说凡貌奇者皆具奇德。这也就说明我们更应该重视内在的德行而不是重视外在的容貌。要想追求高贵品德以为学习了人家的外貌就可以达到目的，也就闹了笑话。修养修的是内，一个人若想有所改变，一定要从改变内心开始。

有一个男孩，他调皮捣蛋，不听管教，就连他父母也称他是全郡最坏的男孩。然而仅仅是因为继母的一句鼓励的话，就让这个孩子彻底发生了改变，仔细想来也许是继母更懂得关

注孩子的内心。孩子是孤独的，也许是希望通过各种捣蛋的行为来得到大人们的重视。而一句鼓励的话，让卡耐基头一次感受到了被关注的温暖，品尝到了鼓励的蜜饯。自那以后，让父母头疼的孩子彻底发生了改变，最终成为美国的成人教育之父---卡耐基。有句话说得好，没有教不好的学生，只有不会教的老师。只要教育者注重研究被教育者的内心，相信一定会得到改变。

有一个君王，因为战败而成为阶下囚。然而他能再次统领精兵悍将， “三千越甲可吞吴”。是什么促使他东山再起？是屈辱的经历让他的内心发生了改变，他开始了长达二十年的卧薪尝胆，，与百姓同甘共苦，多年的蛰伏磨练了他强大的内心。他不再像以前那样骄奢淫逸，专横跋扈，如果他不从内心加以改变，而只做表面功夫，那么最终有一天还是会露出他的本质，结果一定是失掉民心，而不可能取得最后的胜利。

内在，其实就是摩天大厦中的钢筋，水泥一样支撑着我们的存在，而我们之所以能够在人生路上站稳脚跟，不仅仅是依靠外表，更主要的是依靠我们的内在。 注重内在，才能就像是汽车的引擎一样，推动我们不断向前。

注重内在，这是我们应有的衡量事物的标准，更是让我们在人生路上不断前行的动力。