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王 力 平 与“宇宙 生 成 图
王 力 平 与“宇宙 生 成图” ——探求宇宙的起源
随着道家自然哲学体系的建立,钟吕修真之理法相继形成的南北两派承袭。在随后一千年的传播过程中,从大的方面讲,又形成了中派、三丰派、东派、西派,由此,构成了道家修真流派体系。在传播修真大法的过程中,尽管有六派之分,但是,他们都以钟吕为始祖,所继承的都是钟吕大道,他们的修真思想和方法,除了在局部有所发挥,或侧重点有所不同外,其根本和核心不离钟吕,而且,从水平、层次和境界方面都未超过钟吕。由于修真大法仅限于师徒传承,加上社会动荡,民不聊生,难以广为传播,人们只是在传说或文学作品中略知一二。
道家所谓的修炼,就内容而言又称为修真,就人物而言又称作修仙。说到“仙”,一般的人觉得难以置信,因为他与人们正常的生活相去甚远。一般的人会很轻率的否定他的存在,这是再正常不过的事了。然而,在二十世纪八十年代,随着中华养生热潮风靡中国,王力平先生逐渐被人们所认识。他的神奇、灵通、智慧、道行显示出他是一个修道有成的人。他的为人、处世、学识、德行又实实在在、真真切切地体现出他是一个人,一个不同寻常的人。通过跟随
王先生十五年的学习和交往,“仙”的概念已不在模糊和飘渺,而变得清晰和真实。修道已不在是迷信和盲从,而是理智和人生的选择。
王力平先生从十三岁起,在三位高道的直接指导下,系统修炼了《灵宝毕法》。他往来三界,悟透玄机,内功深厚,功能全面,法术超凡,功德无量。他深得道家文化真谛,有着实实在在的实践体验基础,在气功界和宗教界始终保持着崇高的声望,是公认的真正的明师。自1985年至1995年,王力平先生在社会上公开传授了以《灵宝毕法》为核心的“灵宝通智能内功术”,他用行动清楚地告诉世人:千年仙脉,后继有人。
王力平先生讲,历来的道家由于旧的文化传统和社会条件限制,有秘法者皆自为宝,极少外传,虽有众多绝技,但很少推开。这正是我中华优秀文化长期不能盛行于世的重要原因之一。在二十一世纪,东方文化包括道家文化一定会引起全世界关注与重视,中华文化有机会再度兴起。这是时代给予中国的为数不多的一次机会。当世界人口、环境和发展的矛盾日趋尖锐之时,人们更加留恋和向往合乎自然和天性的生活,天人关系将成为世人探究的中心,中华文明对此则深藏智慧,亟待开发。道家千年养生的优秀成果,是全人类共享的财富,继承和推进以造福当代是每个人共同的事业和责任,天时、地利与天下有识之士努力相合,必将有一番轰轰烈烈
的事业。
一九九二年春,在西安召开的“老子思想研讨会”上,王力平先生提交了一篇论文,题目是“初论老子之道与世界观”。其中,他阐述了两个非常新颖的理论:“宇宙生成论”和“三界思维论”。
“宇宙生成论”:把以“道”为本的客观存在分成三层四种状态,即无形无质、无形有质和有形无质、有形有质,有利于人们从宏观上认识和理解客观宇宙的存在状态及其生化。
“三界思维论”:把人类的思维分成三界,即下三界:人、事、物;中三界:天、地、人;上三界:宇宙、空间、时间,有利于人们用不同层次的思维去认识和理解相应的客观存在。
一般人的生命能量是以“后天之气”为主,他只具有下三界(人、事、物)的思维能力,所以,只能认识和理解“有形有质”的存在。
修炼丹道有成的人是以“先天元炁”为主,他具有中三界(天、地、人)的思维能力,所以,能认识和理解“有形无质”和“无形有质”的存在。
完成了丹道修炼的人是以“元神”为主,他具有
上三界(时间、空间、宇宙)的思维能力,所以,能认识和理解“无形无质”的存在。
“宇宙生成论”和“三界思维论”相互对应、相辅相成。它不仅是王力平先生个人实修的结晶,也是一千多年以来,诸多仙道前辈修炼《灵宝毕法》的上乘心法。对于爱好和学习道家文化,尤其是实修仙道的人,如能很好地领悟“宇宙生成论”和“三界思维论”,就能开发自己的悟性,从而把握自己的方向和路线,为修得正果打下正确和坚实的基础。
“先天八卦”是中华古代文明的起源,也是丹道的起源;
“先天八卦”的理论是《易经》,也是丹道的理论核心;
“先天八卦”的体现是《黄帝内经》,也是丹道的参悟经典;
“先天八卦”的超越是《道德经》,也是丹道的指导纲领;
“先天八卦”的人体修炼模式建立于《周易参同契》,也是丹道的修炼模式;
“先天八卦”的人体修炼模式成熟于《灵宝毕法》,并传播至今,也是丹道的系统方法;
“先天八卦”的现实意义在于:通过学习《灵宝
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