谈《太阳照在桑干河上》的审丑艺术

谈《太阳照在桑干河上》的审丑艺术

[摘要] 在中国现代文坛上,丁玲所著的长篇小说《太阳照在桑干河上》经历了历史的涤荡,如今仍然被文学评论家热情不减地进行探讨研究,这部作品所体现的审丑艺术使人物形象真实饱满,体现独特的写作技巧,挥就中国现代文学史上光辉的一页。

[关键词] 丁玲 审丑艺术 《太阳照在桑干河上》

翻开中国现代文学史,我们将会看到许多负有神圣使命感的、令人敬仰的作家争先恐后地表达了各自对国民素质中“丑”的真切关注,他们的作品不同程度地显示着一种文学创作审丑的美学意蕴。丁玲在20世纪40年代创作的近距离地反映土改斗争的优秀之作《太阳照在桑干河上》,就是凭借审丑艺术的成功而雄视同类作品,在中国现代文学史上留下了光辉的一页。

一、《太阳照在桑干河上》集中体现了丁玲成熟的审丑美学风格

1946年11月初,虔诚地接受了整风运动的丁玲动手写《太阳照在桑干河上》。当时,丁玲已年满42周岁,正是思想和艺术两方面都相当成熟的不惑之年。在充满激情和豪情的创作生活中,她更清醒地认识到:“即使在进步的地方,有了初步的民主,然而这里更须要督促、监视,中国所有的几千年来的根深蒂固的封建恶习,是不容易铲除的,而所谓进步的地方,又非从天而降,它与中国的旧社会是相连结着的。”因此,在《太阳照在桑干河上》中,丁玲依然以“越轨的笔致”去刻画正面人物,甚至英雄人物,直率地描述那些负荷着几千年传统思想束缚的人们,刚从黑暗中走到灿烂的太阳底下的一瞬间,巨大的光照反差使他们难以适应,真实客观地刻画,使《太阳照在桑干河上》成为一部不粉饰、不做作、具有独立意志和自由大胆精神的优秀艺术品,从字里行间散发着真实、自然、亲切的艺术魅力。

土改工作组组长文采,肩负着暖水屯清算封建、实行民主革命的领导重任。可是,他的灵魂深处却隐藏着不可忽视的封建糟粕,严重地影响暖水屯工作的顺利进行。文采嘴里并不缺少动人的革命词句,而实际上在奉行主观唯心论的先验论,心胸狭窄而固执己见,自视高明而不相信组内同志哪怕是对某一个具体问题的看法会比他正确,其实质就是封建主义的上智下愚的统治思想在作怪。在工作中,文采动不动就利用组织纪律压服对方,以维护自己的领导尊严和威信,明知手中所摆弄的那些理论和教条不可能真正起到发动群众的作用,但仍然固执地用来做“训词”而夸夸其谈,哗众取宠。这种令人生厌的作风和派头,完全是封建家长意识支配的。文采是戴着封建意识的枷锁和镣铐在艰难地指挥着一场革封建主义命的战斗。这正是丁玲对文采的深刻的审丑关照。

在《太阳照在桑干河上》的审丑视野中,文采并不孤单、寂寞。雇工出身的区工会主任老董,他心中经常考虑的,多是希望在土改中分到3亩葡萄园,娶个寡妇,