高中语文人教版选修《先秦诸子选读》：第二单元一 王好战请以战喻 2

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《王好战，请以战喻》教案

教学目标

1、把握重要实词虚词的用法，理解文中寓言故事所蕴含的意义。 2、了解孟子散文托寓言以说理的特点。 理解文中的比喻，体会文章充沛的气势。

3、学习了解孟子的仁政思想，学习孟子光明磊落的宽广胸怀，理解孟子对名誉、地位的正确态度，彻底抛弃为了名利不择手段甚至置自己尊严于不顾的错误名利观。 教学要点：

1、解析课文，孟子及孟子的思想。 2、掌握譬喻说理的好处。 教具准备：多媒体

教学方法： 1、讨论法 2、点拨法

课时安排：2课时 教学过程：

第一课时

一、导入

孟子的门人曾对他说：“外人皆称夫子好辩。” 汉代赵岐《孟子题辞》说：“孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。” 郭沫若在《十批判书》中说：“孟文的犀利，庄文的恣肆，荀文的浑厚，韩文的峻峭，单拿文章来讲，实在各有千秋。”今天就让我们来学习《孟子》。 二、孟子及其思想

1、孟子（约公元前372—前289年），战国时期的思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。幼年丧父，靠母亲抚育成人。年轻时曾从孔子之孙子思的门人学习。他悉心钻研孔子学说，后来成为儒家第二位大师，被称为“亚圣”。为了推行自己的政治主张，曾游说齐、宋、滕、魏等国，均不被采纳。六十多岁回家乡，聚众讲学，著书立说。

孟子继承了孔子的思想，而又有发展。他生活地诸侯互相攻伐“无义战”的时代，目睹了人民遭受涂炭的社会现实，也看到了人民的力量。在此基础上，发展了民本思想，明确提出“民为贵”，“君为轻”。政治上主张实行“王道”、“仁政”，反对“霸道”、“暴政”。劝统治者重视人民，安定人民，少收赋税，

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减轻刑罚，使百姓“不饥不寒”。这些观点反映了人民的愿望，有一定的进步意义，但却脱离当时的社会实际，根本行不通。孟子还主张社会分工，这符合社会发展规律，但却得出“劳心者治人，劳力者治于人”的结论，为阶级剥削和压迫制造了理论依据。孟子的哲学思想属于主观唯心主义，最具代表性的是他的“性善论”，认为人生来就有善良的本性。?他说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”还说：“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄（给与）我也，我固有之也。”孟子的人性说中有合理的成分，他特别强调后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用。认为“逸居而无教，则近于禽兽”，“生于忧患，死于安乐”；要求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍生取义”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

孟子，我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。一生活动于战国中期。是孔子思想和政治主张的继承者、发扬者，也是孔子之后儒家学派的大师和代表人物。后世，1083年被宋神宗封为“邹国公”，1331，被元文宗加封为“邹国亚圣公”。至今被世人尊称为“亚圣”。

在中国，“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思，她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉，与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”，孟子本人也被尊为“亚圣。”在这部著作中，作者构建了完整、庞大的孟学体系。千百年来，无数学者把这一庞大的学说体系条分缕析，或以注疏、章旨形式，或以旁通、体认等名目，指出孟学所蕴含的价值。 2、关于《孟子》

《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向认为他继承了孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。

《孟子》一书是研究孟子思想最直接、最可靠的材料。从汉代开始，研究《孟子》、为之注疏者，代不乏人，尤其是宋神宗熙宁年间《孟子》被尊奉为经书之后，注疏者更是日见其众。在数以千计的《孟子》研究著作中，受到人们一致赞誉的主要有三种，即东汉赵岐的《孟子章句》、南宋朱熹的《孟子集注》和清代焦循的《孟子正义》。另外，宋孙爽的《孟子注疏》和清代宋翔凤的《孟子赵注补正》也是较有影响的注本。下面分别略作介绍：

《孟子》成书之后，最初是作为诸子之书流传的。至秦始皇焚书坑儒时，孟子

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派的儒生也惨遭横祸，但《孟子》书却没受到什么损害，奇迹般地保存了下来。赵岐说：“孟子既没之后，大道遂绌。逮至亡秦，焚灭经术，坑戮儒生，孟子徒党尽矣。其书号为诸子，故篇籍得不泯绝。”（《孟子题辞》）到了西汉时代，《孟子》的地位稍有提高。汉文帝时曾一度把《孟子》立于学官，设置博士，称为传记博士。传记是经书的附庸，在古籍中其地位列于经、子之间。可见《孟子》在西汉初年的地位比之秦代有所提高。汉武帝即位之后，由于实行“罢黜百家，表章六经”的政策，只立五经博士而废置传记博士。《孟子》于是乎又从传记退回到诸子地位，终两汉之世也没有什么变化。由于《孟子》在汉代基本上是作为诸子之书流传的，所以研治《孟子》的人数不多，不象经书那样热门。两汉研治《孟子》的著作见于著录的，计有扬雄《孟子注》、程曾《孟子章句》、郑玄《孟子注》、高诱《孟子章句》、刘熙《孟子注》和赵岐《孟子章句》凡六家。至今，除赵岐《章句》外，其余几种皆已散佚，只有在清代的辑佚书中纔能窥见一些一残缺的片段。 三、朗读课文

1、教师范读 ，正音。

王好（hào）战弃甲曳（yè）兵 不可胜（shēng）食

数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池 衣帛（bó） 鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜（xù） 谨庠（xiáng）序之教孝悌（tì）之义 然而不王（wàng）者 涂有饿莩（piǎo）

瞷（jiàn）墦（fán） 讪（shàn）施（yí）从良人语人（yù） 卒然（cù） 沛然（pèi） 嗜杀（shì）

枯槁（gǎo） 恶乎定（wū） 孰能与（yǔ）之 2、学生各自朗读 3、学生齐读 4、指名朗读 5、学生齐读

四、指名学生口头翻译，师生共同纠正误译之处 强调重点词语和句式： 1、第一篇

① 河内凶，则移其民于河东

凶：谷物收成不好，荒年 则：表示假设，如果…就…

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② 填然鼓之鼓：名词作动词 ③ 是使民养生丧死无憾也 丧：为动用法死：形容词作名词

④ 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 树、衣：名词作动词 ⑤ 谨庠序之教

谨：谨慎，这里指认真从事

庠、序：都是学校，商代叫序，周代叫庠 ⑥ 然而不王者，未之有也宾语前置 王：名词作动词

⑦ 王无罪岁，斯天下之民至焉

罪：名词作动词，归咎，归罪 岁：年成 2、第二篇

①其良人出：古时妻子对丈夫的称呼。 ②必餍酒肉而后反：满足、饱食。 ③ 吾将瞷良人之所之也：窥视，暗中看。 ④卒之东郭墦间：坟墓。 ⑥与其妾讪其良人：讥讽。 ⑦施施从外来：喜悦自得的样子。

⑧ A、必餍酒肉而后反：“反”通“返”。 B、蚤起：“蚤”通“早”。

C、施从良人之所之：“施”通“迤”。 ⑨ 文中宾语前置句：良人未知之也。 曾学过的宾语前置句：

A、无乃尔是过与 B、然而不王者，未之有也

C、余之人不余欺也 D、大王来何操 E、夫晋，何厌之有 3、第三篇

①请轻之 轻： 形容词作动词 减轻 ②日攘一鸡攘：窃取 4、第四篇

①出，语人曰 语：告诉 ②天下恶乎定 恶：何，怎么

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