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【金点点拨】
【反问句与陈述句改写方法与练习】 【反问句改陈述句方法】
1、将反问句中的肯定词改为否定词,或将否定词改为肯定词。 2、将反问句中的反问语气词(怎、怎么、难道等)去掉。 3、将句末的疑问助词(呢、吗等)去掉,问号改为句号。
如:我们怎能言而无信呢?在改为陈述句时,将“能”改为“不能”,去掉“怎”,将“呢”去掉,问号改为句号。所改成的陈述句是:我们不能言而无信。
又如:欧阳海舍身拦惊马的英雄事迹,怎么不令我们感动呢?在改为陈述句时,将“不令”改为“令”,去掉“怎么”,将“呢”去掉,问号改为句号。所改成的陈述句是:欧阳海舍身拦惊马的英雄事迹,令我们感动。 【反问句改陈述句练习】 1、冬天来了,春天还会远吗?
2.我们遇到困难,怎么能退缩呢?
3.不好好学习,怎能能取得好成绩呢?
4、这不恰好表明有数不尽的骆驼吗?
5. 马跑得越快,离楚国不就越远了吗?
6. 把羊圈修好,不就不会再丢羊了吗?
7. 对浪费能源的现象,我们怎么能容忍呢?
8. 我怎么能忘记老师的关爱呢?
9. 翠鸟背上的羽毛不正像浅绿色的外衣吗?
10. 那电线上停着的几个小黑点,不正是伶俐可爱的小燕子吗?
11. 学习如登山,需要有踏实苦干和坚持不懈的精神,这不是十分清楚的道理吗?
12. 人的聪明与愚笨,难道是天生的吗?
【陈述句改为反问句的方法与练习】 【陈述句改为反问句的方法】
1、将肯定句中的肯定词(是、能、会等)改为否定词(不是、不能、不会等)。 2、将否定句中的否定词(不是、不能、不会等)改为肯定词(是、能、会等)。 3、在肯定词或否定词前面加上“怎、怎么、难道、岂”等反问语气词。 4、句尾加上疑问助词“呢、吗”等,句末的句号改为问号。 【陈述句改为反问句的练习】 1、这幅画是我们班蔡颖画的。
2、不好好学习,自然不能取得好成绩。
3、对少数同学不守纪律的现象,我们不能不闻不问。
4、那奔驰的列车正是我们祖国奋勇前进的象征。
5、功课没做完,不能去看电影。
6、不劳动,连棵花也养不活,这是真理。
7、我们不能因为学习任务重而不参加体育活动。
8、没有革命先辈的流血牺牲,就没有我们今天的幸福生活。
9、小玲取得的优异成绩正是她勤奋学习的结果。
10、我们不能被困难吓倒。
【阅读方法与练习】
【阅读方法】 ♂练兵场♂ 训练1 为国读书
清晨,我在院子里玩,碰到邻居家的老爷爷,爷爷问我:“长大当什么?”我说:“当大富翁。”爷爷又问:“为什么要当富翁?”我回答:“自己过得好,想要什么就可以买什么。”爸爸没说话,一吃早饭就带我去参观“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。
一下车,我看到正面墙上,镌刻着邓小平爷爷亲笔题写的馆名,门柱上镶嵌着江泽民总书记写的“全国青少年教育基地”铜牌。走进广场,中间是一座名为“倒下的三十万人”的抽象雕塑,东南角放飞着一群和平鸽,广场北侧是一组遇难者头颅、手臂等组成的大型雕塑。
陈列室旁边有个母亲的雕像,她的右手紧紧地握着拳头,眼睛瞪得大大的,好像喷着烈火;嘴巴张着,好像在痛苦地呼唤着她的孩子。万人坑里埋着1937年12月中旬被日本鬼子杀害同胞的累累白骨,有的头颅上中了子弹,有的身上捅了刺刀,还有的肩膀上被钉了钉子??壁画上,日本鬼子的机枪疯狂地扫射着,一位妈妈死了,她的孩子爬在她身上哭喊:“妈妈,你快起来呀!”一件血迹斑斑、弹痕累累的破棉衣,好像还在流血呢??
看了这些,爸爸说:“落后就要挨打,贫穷就会受制于人,你有什么感想?”我回答:“我明白了爸爸说的道理,我要为国读书,发奋学习,让我们的国家强大起来。等长大了,先当科学家,搞发明创造;再当富翁,把财富投入国防,让老百姓过上安稳的好日子。”爸爸夸我说得好。他说:“不管长大干什么,心中要有国家,不能光想着自己。”
1.在文中找出下面词语的反义词
具体 ——( ) 高兴——( )
2.作者描写广场的顺序是: → → 3.在第3自然段中,用“ ”画出一句能说明作者认真观察的句子。 4.的事。
5.从“落后就要挨打,贫穷就会受制于人”这句话中,我体会到: ♂练兵场♂ 训练2
快乐是一种角度
我
知
道
这
篇
文
章
主
要
写
了
快乐是什么?它没有一个统一的标准,只是这样一种角度而已。
在沙漠中艰行而久渴的人□只要看到一丝绿意□就会感到快乐□在逆境中挣扎而伤痕累累的人□只要听到半句鼓励的言辞□快乐感便油然而生□
帝王有帝王的快乐,百姓有百姓的快乐。好比许多人喝一坛酒,有的人用金杯盏盛着喝;有的人用漂亮的瓷杯盛着喝;有的人干脆捧着大海碗豪饮:“好醇好香呀!”快乐的本质在于你喝到了醇香的的“酒”,而不是举起什么样的杯子。
荆棘划伤了手指,可幸运的是没有伤着眼睛;登山时不小心,金项链落下了悬崖,可幸的是没有危及性命。这些不幸之中的大幸,只要仔细去品味,就会感觉到它们像拨动着你快乐的心弦。
快乐,不仅在于你从哪个角度去欣赏它,更在于你从哪个角度去善待它。
有这样一则寓言:一天,上帝带教士去一个房间,见许多人围着一只正在煮食的大锅坐着,他们又饿又失望。每个人都有一只汤匙,但是汤匙柄太长,所以没法把食物送到自已嘴里。然后,上帝又带教士去另一房间,也有一大群人围着一只正在煮食的锅坐着,不同的是,这里的人看起来既饱足又快乐,而他们的汤匙跟上一房间里那群人的一样长。教士奇怪地问上帝:“为什么同样的境况,这个房间的人快乐不已,而那个房间的人愁眉苦脸呢?”上帝微笑道:“难道你没有看到,这个房间里的人都学会了喂对方吗?”
寓言告诉我们:一个人不能总是以“自我”为中心。人的精神和物质生活,都有赖于与他人互惠互存。人性中本来就包孕着利他性,而利他性又反馈于“我”,这样才构成一个良性的“人际链”。第二个房间的人及其情景,就是这个社会的缩影。你付出了爱,别人会感激你,你也会感激别人接受你的爱,这样,你永远都会生活在快乐之中。而且,你付出的爱越多,得到的快乐也越多。
1、给第2节加上标点符号。 2、联系上下文理解词义。
油然而生: 互惠互存: 3、给划线的句子换一种说法。
4、第5节在文中起什么作用?
5、请写一写第6节的大意。
6、为什么说快乐是一种角度?我们应该如何善待快乐?
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