[培优练习]《归去来兮辞》(语文人教版必修5)

《归去来兮辞》培优练习

一．阅读下面的文言文，完成小题。

陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。家贫亲老，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，隐于天下无道，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳①。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。

颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。江州司马王弘欲要延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每适酒，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。

（节选自《晋书·陶渊明传》） 注：①秫：高粱，可酿酒。粳：谷米。

1．对下面加点字的解释，不正确的一项是（ ） A．江州刺史檀道济往候之 候：等候 ．B．公田悉令吏种秫 悉：全部 ．C．赋《归去来》 赋：诗文 ．D．江州司马王弘欲要延之坐 要：邀请 ．

2．以下各组句子中，能够体现陶渊明率性而为的一组是（ ） ①者处世，天下无道则隐。

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②此亦人子也，可善遇之。

③悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!” ④即日解绶去职，赋《归去来》。 ⑤每往，必酣饮致醉。

⑥便语客：“我醉欲眠，卿可去!” A．①③④ B．③④⑤ C．③④⑥ D．④⑤⑥

3．下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（ ）

A．陶渊明自幼便天分很高，情趣高尚，与众不同；成人后，更是不畏权贵，率性而为。著有《五柳先生传》一书。

B．陶渊明让手下人在公田里种下酿酒的高梁，唯有妻子坚持要求种谷米，于是他下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种谷米。

C．任职彭泽令时，陶渊明不愿装束整齐穿官服面见督邮。叹气说：“我怎么能为五斗米向那样的小人折腰呢！”便辞官而去。

D．陶渊明一向自任率性，有一次郡里的官员来，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明竟然用头上的葛巾筛酒，筛完，竟然又把头巾扎在头上。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）贤者处世，隐于天下无道，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此? （2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每适酒，辄抚弄以寄其意。 5.文言文中，传主陶渊明有哪些性格特征？请简要概括。

参考答案

1．A

【解析】本题考查文言实词的意思和用法。A项，“江州刺史檀道济往候之”中的“候”如解释为“等候”，就与后面的“道济馈以粱肉，麾而去之”不合；文章第一段说的是檀道济见到了陶渊明且与之对话，因此不能是等候，故“候”应解释为“拜访”。

2．C

【解析】题干问的是“以下各组句子中，能够体现陶渊明率性而为的一组是”这是考查筛选概括能力，审清题干，对象是“陶渊明”，特点是“率性而为”，没有要求是直接还是间接的描述，因此只要内容符合都可以。用排除法，①是他人劝说陶之语；②是陶劝诫其人之语；⑤是友人延之的行为。

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3．B

【解析】本题考查学生对文本内容的理解。B项“唯有妻子坚持要求种谷米”说法有误，文中“妻子”是古今异意词，有妻儿之意，故理解错误。

4．（1）贤能的人处世的原则是：在天下没有世道（规矩）的时候隐居，天下有世道的时 走出（入世），而，现在是太平文明的世道，为何这样为难自己呢？

（2）陶渊明不懂音律（音乐），却保存了一张没有弦的琴，适逢每次喝酒，就通过弹奏琴 来寄托内心的情感。

【解析】翻译的时候，应先找名词，再找特殊句式和固定句式。第一句中，“隐于天下无道”，状语后置；“奈何自苦如此”状语后置，及其当中的宾语前置“自苦”为“苦自”；“至”指入世为官；“奈何”为什么；“自苦如此” 使自己受苦。第二句中，“解”，了解、懂得；“无弦琴一张”，定语后置句；“蓄”，保存；“适”，适逢、恰逢；“意”，内心的情感。同时要关注句中的人名、官职等专有名词，比如“贤者”“文明之世”“渊明”“音律”“无弦琴”。

5.卓尔不群、任性而为、率真质朴、清高自傲、钟情田园、厌恶官场等。

【解析】该题考查了对文中人物“传主陶渊明”的形象鉴赏、性格把握。要提炼人物的性格，一定要结合文中事例或人物的言行去概括，不要脱离原文去做。如，陶渊明向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；追求的人生是淳朴真诚，淡泊高远，无身外之求的人生；喜爱的人生环境，也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求，使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌，但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促、身感无所感的焦虑。所以正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。

【参考译文】

陶渊明字元亮，有人说他叫陶潜，字渊明，浔阳柴桑(今江西九江)人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马(官职名)。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经著作《五柳先生传》自比，当时的人称这本书为实录。孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒(官职名)，忍受不了官场琐事，不久，自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有前去任职。亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史(官职名)檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世，为什么如此糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，都被他扔掉

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了。

后来担任镇军、建威参军（官职名），陶渊明对亲戚朋友说：“我打算弹琴唱歌过隐居的生活，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。不带家眷独自上任，送了一个仆人给他的儿子，写信说：“你每天的用度，要自给自足，现在派给你一个佣人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。”官府的公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的天地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。朝廷征聘他为著作郎（官职名），没有前去任职。

起初颜延之（人名）担任刘柳后军功曹（官职名），在浔阳和陶渊明有交情，后来到治安郡做官，经过浔阳（地名），常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明，陶渊明全部送给酒店，以便来就能喝酒。曾经在九月九日那天在房子边上的菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒，都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒，就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将（官职名）曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎到头上。

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