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00 解析柏拉图的理念爱情观0000

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  • 2025/6/7 22:54:29

性,而饥饿和残忍却是由肉体产生的特性。肉体虽然比精神低级,却并非兽性的,因为肉体中孕育着灵魂的不朽。所以说柏拉图的理念爱情一开始并不不排斥肉体之爱,只是认为最高级的精神之爱更值得我们追求。正如黑格尔说:“爱情里确实有一种高尚的品质,因为它不仅停留在性欲上,而是显示出一种本身丰富的高尚优美的心灵,要求以生动活泼,勇敢和牺牲精神地和另一个人到达统一。”????柏拉图的理念爱情观概括以下四个方面:1、理念爱情不是所谓纯粹的精神恋爱——没有任何肉体接触的纯浪漫情怀,而是指“身体爱欲与灵魂爱欲”的统一;2、理念爱情强调爱欲高于快感;3、理念爱情也暗示着性与爱情、爱情与婚姻、性与婚姻的不可分离性;4、理念爱情最终是通过爱慕一个个美的身体而追求“美本身”永无止境的“理念“。但为什么后来人们认为柏拉图所指的理念爱情只提倡纯洁的精神,坚决排斥肉欲的爱情是为什么呢?以下我就进行解释:

十六世纪欧洲出现的种种爱情理论把柏拉图的理念爱情上升发展到登峰造极地步的名明显反映在法国里昂诗派新柏拉图主义者的创作中。这些人心目中的爱情是彻头彻尾的理想主义爱情,他从肉体诱惑走向了纯精神崇拜,没有任何物质上的世俗性。他们认为爱情是非肉体的,是上帝所赋予人的精神之爱。爱情越是摆脱肉欲,就愈加高尚完美。因

为人的每一种感觉都有其对应的感觉器官,不可能用舌头去听,也不可能用耳朵去嗅。所以,对美的追求只能依靠视觉和听觉来满足,因为这两种感觉中,肉体粗俗性最少。嘴唇和手的任何接触,任何拥抱和亲吻都无法满足神之爱。只有用眼睛和耳朵,你才能吸收她脸上神的反光。

这种爱情理论在中世纪宗教学所中继续。东正教神圣教规的鼓吹者、禁欲主义者尼科季姆·斯微亚托戈列茨写到:“你要避开可能扰乱你肉体平静的一切事物,特别是同异性交往。”????他用自己的笔头召唤人们从精神上反对魔鬼的肉体诱惑。

二十世纪初,奥托·魏宁格在《性别和性格》里宣称:“爱情和情欲是根本不同;互相排斥,甚至是互相对立的两种状态,因此,当一个人确实在爱着的时候,他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合.”革命前俄国知名的神秘主义理论家弗拉基米尔·索洛维约夫也维护所谓的“理想的爱情”,他断言“生儿育女不是爱情本身的事。”????列夫托尔斯泰也谴责性爱,他强调贞洁是一种理想。

这种虚构的柏拉图理念之爱其实质就是一种禁欲,他将这种爱理解为没有任何身体的,性接触,显然对人的精神、身体都会产生创伤,会引起神经官能症及其他神经心理病症,科学充分揭露了这种爱是有害的、不人道的。 (二)理念爱情的“完美追求”对此后哲学家生活的影

柏拉图虽然承认肉体之爱,但他又说到:“当心灵摒弃肉体而向往真理的时候,这时的思想才是最美好的。当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。”所以,他更注重精神之爱,也就是使人获得永恒不朽,能使人变成最美好最完整的爱。柏拉图生于公元前387年,直到前347年去世,享年81岁。柏拉图自幼身体强壮,胸宽肩阔,是个公认的美男子。受自己理念爱情观的影响,他觉得自己已经很完美,因为爱就是哲学和哲学家,所以他一生并没有谈恋爱,也无结婚。我们本来是完整的,对于那种完整的希翼和追求就是所谓的爱情。爱情是对生命意义的追寻,正是在爱的过程中,人的生命才值得。不少哲学家正因为受理念爱情的影响,甚至情愿一辈子单身。他的爱情哲学是历史上第一个爱情学说,从影响上看,这一学说并不亚于那个时代的任何其他哲学成就。

亚里士多德是柏拉图的学生,亚力山大的老师。马克思曾称他为古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是古代的黑格尔。亚里士多德虽曾说过“吾爱吾师,吾更爱真理”,但却深受柏拉图理念爱情的影响一辈子并无结婚,因为他认为他自己就是最完美的,不需要再找其他人。

十三世纪著名哲学家和神学家托马斯·阿奎那说到爱情是一切善和恶的根源,而且爱情有两种:自然之爱和精神之

爱。自然之爱是对世间善的向往,而人具有的精神之爱是以一种爱情本身 为自己选择目标的爱情。十一世纪哲学家伊本·哈兹姆的爱情论《爱人的项链》也受柏拉图理念爱情的影响。他认为爱情的根源不在于肉体形象的美,否则人们就只会受那些最漂亮的人了。爱情的根源寓于心灵的本质和爱情的本质之中。????

我寻求爱情,首先是因为爱情给我带来狂喜,她如此强烈,以致经常愿意为了几个小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切;我寻求爱情,最后是因为在爱情的结合中看到了圣徒和诗人们所想象的天堂景色的神秘缩影——伟大的贤者,康德的爱情理论。康德甚至为了追求这种不朽的理念之爱定下了“一个人不必结婚”的准则。

柏拉图理念爱情对哲学家的影响并不单是这几个人,他所倡导的理念爱情对唯心主义和唯物主义都有影响。追求永恒、不朽的理念爱情更多的是唯心主义者的理想,婚姻则更多的是唯物主义者的理想。婚姻更注重性和谐,与生活物质充裕的创造,想要到达幸福,拥有这两项还只是婚姻的基础,还需要用爱去经营,用宽容去润滑,才能逐渐走向幸福婚姻和爱情中包含了责任和道德。

(三)理念爱情观的现实意义

柏拉图的理念论认为理念高于物质,就是说精神统领于物质生活,所以他的理念爱情观要求我们追求一种理念之

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性,而饥饿和残忍却是由肉体产生的特性。肉体虽然比精神低级,却并非兽性的,因为肉体中孕育着灵魂的不朽。所以说柏拉图的理念爱情一开始并不不排斥肉体之爱,只是认为最高级的精神之爱更值得我们追求。正如黑格尔说:“爱情里确实有一种高尚的品质,因为它不仅停留在性欲上,而是显示出一种本身丰富的高尚优美的心灵,要求以生动活泼,勇敢和牺牲精神地和另一个人到达统一。”????柏拉图的理念爱情观概括以下四个方面:1、理念爱情不是所谓纯粹的精神恋爱——没有任何肉体接触的纯浪漫情怀,而是指“身体爱欲与灵魂爱欲”的统一;2、理念爱情强调爱欲高于快感;3、理念爱情也暗示着性与爱情、爱情与婚姻、性与婚姻的不可分离性;4、理念爱情最终是通过爱慕一个个美的身体而追求“美本身”永无止境的“理念“。但为什么后来人们认为柏拉图所指的理念爱情只提倡纯洁的精神,坚决排斥肉欲的爱情是为什么呢?以下我就进行解释: 十六

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