弘扬孝道传统在构建社会主义新农村中的意义

目 录

1. 传统孝道的内涵及功能 ??????????????????1 1.1修身养性 ????????????????????????1 1.2融合家庭 ????????????????????????1 1.3凝聚社会?????????????????????????2 2.当代农村孝道文化现状???????????????????2 2.1孝道美德传承受到挑战 ???????????????????2 2.2当今社会存在“敬老不足，爱幼有余”的现象。 ???????????2 2.3空巢老人现象普遍存在 ???????????????????3 3. 新农村建设中如何重塑孝道文化???????????????3 3.1对传统孝道扬弃地继承????????????????????3 3.2完善法制建设，严惩不孝行为 ????????????????3 3.3重视家庭，学校及社会教育三位一体。??????????????4 3.4完善社会保障机制。?????????????????????4 4．总论 ???????????????????????????4 参考文献 ?????????????????????????4

浅谈弘扬孝道传统在构建社会主义新农村中的意义

摘 要

源远流长的中华文明中孝道文化是我国传统文化重要的组成部分，是中华民族长期繁衍积淀形成的。在传统中国社会中，孝道文化对维系家庭稳定促进社会和谐发挥着非常重要的作用。但随着经济迅猛发展，农村城镇化进程的加快，思想观念的变迁，社会保障机制尚不健全，以及老龄化社会的逐步到来。在有着八亿人口的农村，在社会主义新农村建设过程中，传统文化不可避免地受到了冲击和挑战。而薪火相继、代代相传的孝道文化必将担负起维护社会的稳定发展的重任，构建社会主义新农村进程中，留其精华去其糟粕的孝道文化将释放出巨大的能量，产生积极的社会意义。

【关键词】 孝道 传统 社会主义新农村

一． 传统孝道的内涵及功能

俗话说：“百行德为首，百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。《说文解字》这样解释孝：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”这里所谓的“善事父母”就是晚辈对于长辈的敬爱尊重与赡养之情，属于人伦之本。这种伦理价值观贯穿整个古代社会，延续几千年，形成广泛认可的主流价值观。其内涵体现如下三点：

1.1修身养性。

中国传统儒家思想历来提倡修身养性，以修身为基础的孝道所发挥的良性循环作用及对人格熏陶的重要性是不可替代的。通过践行孝道，个体的道德可以完善，否则，失去孝道，也就失去最起码的人性；

1.2融合家庭。

家庭是社会的细胞，家庭不和睦则社会不稳定，而奉行孝道则能规范家庭秩序，巩固亲情，形成良性循环。

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1.3凝聚社会。

儒家思想提倡“修身，齐家，治国，平天下” 儒家思想产生于乱世，作为修身基础的孝道思想可以规范社会的行为，建立礼仪的一些制度，可以调节人际关系，从而凝聚社会，客观地讲，孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态，为中国的统一起到了积极的作用而整个社会也基于传统文化来规范。

而传统的孝道文化在历史上发挥了社会保障功能。中国历代封建政府皆以尊老、养老作为治国的根本，强化了家庭家族观念。这种在儒家文明熏陶下的东方特色家族制度在我国传统的社会保障中发挥了重要的作用。我国的社会历史以及个人生活，都是以家庭以及家族为中心展开的。那时老人生活在大家庭中，“三世同堂”，“四世同堂”甚至“五世同堂”，老人不仅得到经济生活方面的保障，而且儿孙满堂，共享天伦之乐，精神需求也得到了满足。这充分说明了在传统社会孝道文化全面普及，孝道思想根深蒂固的背景下，老人得以颐养天年，养老保障功能得到最大的发挥。

二． 当代农村孝道文化现状

随着经济社会的发展，日趋多元化的价值观，冲击着传统农耕文化，特别是社会保障机制尚不健全的农村，孝道美德逐步弱化，孝文化传承现状不容乐观。

2.1孝道美德传承受到挑战。

传统家庭遵循“长幼有序”长者在家庭中享有权威的地位，但随着家庭内部物质收入与分配的变化，传统家长制数代人同堂的链式结构家庭开始裂变，转变为横向的夫妻个体小家庭，而无经济收入的老龄人在家庭中已处于“弱势”地位，加上计划生育政策的落实，农村家庭规模趋向小型化，而现代社会的生存压力也致使年轻人负担老人的能力和意识降低，在传扬个性化的现代文明中，年轻人对传统观念批判比接受多，也影响了孝文化的传承。。。综上各种原因导致孝道美德传承逐步弱化。

2.2当今社会存在“敬老不足，爱幼有余”的现象。

近年来，“啃老族”盛行，子女“剥削”长辈现象广泛存在。而父母出于爱子心切，往往有求必应，物质上倾其所有，却轻视子女传统美德的教育，而子女却养成以自我为中心，漠视他人。而整个社会竟把这一怪圈当成正常现象，长此以往，形成社会中年轻人忙于工作，忙于各自小家庭，却忽视老年人的感受和情感需求，更有甚者，

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个别视父母为累赘，对父母态度粗暴，歧视，甚至虐待父母。

2.3空巢老人现象普遍存在。

目前，我国的老年人口已逾1.3亿人，约占总人口的11%以上，尤其是，我国的老年人口基数大、来势迅猛，国家十分重视关爱老年人的生活，制定出台了很多优惠政策，如实行老年人“三公”（公汽、公厕、公园）免费，一定年龄的老年人每月给予生活补助，加快福利院建设步伐，鼓励提倡社会化养老等，但社会保障制度尚不健全，福利服务设施尚不完善，难以满足老年人的需要。而广大农村，特别的欠发达地区，这一矛盾更为突出。社会保障制度的缺位，加上农村孝道文化观念日渐淡薄。而越是经济收入薄弱的农村家庭，往往强壮劳力都外出打工，空巢老人现象普遍存在。

三． 新农村建设中如何重塑孝道文化

传统孝道文化也有其局限性，孝道被列为“三刚”之一，甚至推向极端，发展成子女对父母，臣民对君主的绝对愚忠和愚孝，成了封建社会统治阶级强化统治的工具。随着社会经济飞速发展，物质日趋丰富，“百里负米”“埋儿奉母”“卧冰求鲤”不可能再有；医疗水平的提高和改善，“尝粪忧心”也不可能再现。包括封建社会中，子承父意，包办婚姻，及天下无不是之父母思想等都是传统文化中的糟粕，必须摒弃。而赡养双亲；尊敬长辈；父母有错，婉言规劝；建功立业，为长辈增光等却是传统孝道中的精华，需要永久传承，得已弘扬。

3．1对传统孝道扬弃地继承。

随着我国现代化进程不断推进，个人更追求自由，独立和自足，价值观也呈现多元化，在这样一种个体主义色彩日益浓厚的社会环境中，重塑孝道不是对传统孝道的简单复制，而要赋予她时代特征，在农村树立“尊老敬老”“家庭和睦”的新风尚。提倡承担社会义务和道德责任。在子女年幼尚无生活能力时，父母把子女抚养成人，而当父母年老体衰，丧失劳动能力时，作为子女有义务赡养老人，既符合传统伦理道德，也符合发展社会生产力的客观需要。

3.2完善法制建设，严惩不孝行为。

不可回避的是，当前农村存在传统孝道观念淡薄现象。父母垂老之年，贫病交迫

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之际，子女不尽孝道时有发生，在此形势下，适当的法律制度的约束是必要的，我国的宪法，婚姻法等都规定了老年人的各种合法权益，在建立道德的底线的基础上，更要落实法制，惩恶扬善，促使整个社会形成“尊老爱老养老”的道德风尚。

3.3重视家庭，学校及社会教育三位一体。

家庭教育对一个人的行为具有潜移默化的作用，所以为人父母者要做好言传身教，教会子女体谅、宽容，富有爱心，增强子女的责任和义务感；学校里，老师要为人师表，通过形式多样的感恩教育感染孩子，并以身作则，起到表率作用，传授孩子人生道理，知晓孝的含义；社会也要形成良好的道德氛围，坚持正确的舆论导向，处处弘扬优良的社会风气。创造“润物细无声”的熏陶环境。

3.4完善社会保障机制。

要在广大农村，让孝道文化得以普及，同时也需要依赖经济的发展和社会保障机制的完善。当前，城乡两极矛盾仍较严重，城市养老、医疗保障机制相对健全，而对于无经济收人的农村老人而言，衣食住行全靠子女负担，如患有疾病，难免会出现久病床前无孝子现象，所以，从某种程度上，孝道也离不开经济基础的。因此，普及农村养老及医疗保障机制是推行孝道文化的重要一环。

四、总论

总之，弘扬孝道文化，践行社会美德是社会精神文明的需求，时代的召唤，更是发扬良风益俗必不可少的抓手，是促进社会和谐稳定的基石。孝道文化是中华民族宝贵的精神财富，在构建社会主义新农村中，有着重要的实际意义，也必将发挥不可替代的作用。

参考文献：

［1］ 李晶.孝道文化与社会和谐［M］.北京：中国社会出版社，2009 ［2］ 章玉钧，郝跃南.孝道文化新探［M］.成都：巴蜀书社，2011 ［3］ 田姝.孝道的故事［M］.北京：光明日报出版社，2010

［4］ 谭明龙.传统孝道及其现代化：［科学］.湖南:湖南师范大学，2012 ［5］ 刘永祥.近代中国孝道文化研究：［中国现代史］山东：山东师范大学，2009

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