旬邑县唐家民俗博物馆石刻园--民间艺术花苑中一枝魅丽的奇葩

民间艺术花苑中一枝魅丽的奇葩 -------旬邑县石刻拴马桩

拴马桩石雕是我国北方独有的民间雕刻艺术品，在我们旬邑广大乡村分布密集。它原本是过去乡绅、大户等殷实富裕之家系骡马的实用物，往往以整块石料雕凿而成，树立在民居、建筑大门的一侧，久而久之，也就与建筑物本身发生了密切的联系，不仅称为民居宅院建筑的有机构成，而且和门前的石狮一样，既有装点建筑、炫耀富有的作用、同时还被赋予了辟邪、镇宅的意义。在农业历史悠久的地区，骡马等大牲畜，不仅是主要的生产工具，也是拥有者最值得炫耀的财富，这就是拴马应运而生的社会经济条件。因此，有人称拴马桩是“庄户人家的华表”，它也成为主人身份和地位的象征。随着社会的发展和进步，到民国晚期，拴马桩的实用价值逐渐丧失，石匠们打造拴马桩的锤声也渐渐消失了。

分布在我县的拴马桩大约有200多件。雕刻年代多为清朝到民国晚期。它们是了解和研究这一历史时期社会生活、建筑装饰、民间艺术以及民俗风情的重要实物资料。特别是拴马桩的栓头和桩颈部分的雕刻融圆雕、浮雕、线雕为一体，内容复杂多样，千姿百态。有人物造像、动物造像和各种传统纹饰图案。从现存拴马桩实物来看，动物造型以狮子为主，人物造型有罗汉、道人、狮子背人、大象背人；内容涉及民间故事、神话传说和传统剧目；不仅刻工精细，而且人与动

物的造型也极富夸张与变化，显得生动活波，妙趣横生。充分显示了民间工匠的聪明才智和审美情趣，成为民间石雕艺术的典型代表和乡土文化中的一枝奇葩。

我馆陈列的48件拴马桩，是从我县9个乡镇，30多个乡村，200多件拴马桩中精心挑选征集回的精品。其中狮子23个，大象1个，猴子4个，人物5个，植物8个，人气狮子6个，人骑大象1个。这些拴马桩种类繁多，造型丰富，雕刻精细，工艺精湛，形成自己独有的艺术特色，是清末民初旬邑地区 传统石雕艺术的典型代表，具有很高的艺术价值。

拴马桩由拴马桩座、桩身、桩颈、桩首四部分构成。桩身有四棱、六棱和八棱；桩首的雕刻变化多端，不同的造型具有不同的意义。我馆陈列的拴马桩按雕刻造型可分为六大类。

一类为狮子，共23个。狮子，古代称为“兽中之王”。雕狮子与桩首，取其凶猛、残暴之意，具有镇宅、辟邪的作用。从佛教意义上说，狮子又是佛的乘骑和护法灵兽，雕狮子与桩首，是取其吉祥之意。23个狮子造型各异，有的含情脉脉，令人看后忘记烦恼；有的呲牙咧嘴，使人望而生畏；有的蹲着，有的卧着，有的大张着口，有的面带微笑，雕刻细腻，手法灵活，给人栩栩如生，活灵活现的感觉。

另一类为猴子，共四个，桩首雕一猴，其形态各异，有

得为坐猴，有的为蹲猴。桩颈部浮雕有花果、花草、龙凤及几何纹图形。可分为三小类，一类为山中坐猴，雕一石山为背景，猴子坐于山石之中，身体向前微倾，右腿盘曲，左腿半立，一手置于膝上，一手执一果物，送于大张着的口中。有的双足着地，双膝自然撑起，双肘置于膝上，双手抱于胸前。二类为坐猴，雕一猴呈坐姿，圆目平视，尖嘴小臂，棱角分明，双肘置于双膝之上，双手托腮，若沉思状。三类为蹲猴，呈蹲姿，尖嘴瘦腮，双手托桃，置于嘴边，形象生动。后只是仿孙悟空形象而成的。大意是孙悟空是玉皇大帝所封管马之官，雕一弼马温于桩首，所栓的骡马会在马官面前温顺而服帖。另外，孙悟空机智勇敢，能腾云驾雾，有十八般武艺，七十二般变化，能降妖除怪，神通广大，深受人们喜爱。

再一类为人物类，共5个。可分为两小类，一类是坐书人，桩首雕一人，坐于三卷书之上，身着宽衣，双目微闭，面露微笑；右手扶一石鼓形物。一类为僧人，桩首雕一僧人，两桩为一对，两僧人同时呈对望状态，均面带笑容，左腿盘曲，右小腿撑立，右手放在右膝上，左手扶于一倒置水瓶底部，神情泰然自若。用道人、僧人做拴马桩，是书香门第、文人雅士的标志。桩劲部正面线刻方框内浮雕经卷和花草图案。

还有一类为人与动物、共7个。人骑狮6个，人骑象1

个。一类是人骑象。桩首雕一人骑在大象背上，大象呈蹲姿，头微低，双目俯视，鼻子向内卷曲，骑象人头戴高顶帽，右手扶在象身上，左手挠耳，挤眼咧嘴，好像特别舒服的样子，给人一种滑稽可笑的感觉，雕人骑象于桩首，象性情温顺，是一种吉祥物；一类是人骑狮。桩首雕狮，昂首张嘴，呲牙吐舌，颈部系铃，垂于胸前，前腿撑立，后腿撑于狮身，双手紧抓套在狮嘴里的带子。六个人物表情不一，有的双目无神，抿嘴吸鼻，显出一副苦恼相；有的双目俯视，嘴紧闭，双手紧紧抓住狮嘴、狮身，呈现出一副紧张的面容。其取意是狮子虽然凶猛残暴，但人仍然是在驯服之中，或是已经被驯服。

最后一类为植物类，共8个。一类为莲花苞。桩首雕一莲花苞，花苞上饰有网格纹或云纹，含苞待放，精巧别致，独具匠心，取意一为莲花圣洁，出污泥而不染，表达了主人清正廉洁的美好情趣；二为莲花是佛教中的宝物，取其吉祥之意。另一类为南瓜。桩首雕一南瓜，瓜下为一倒叶覆盖劲部，表达了主人期盼五谷丰登的美好愿望。

旬邑拴马桩桩首造型丰富，不拘一格，富于变化，手法细腻，工艺精湛。动物和人物的雕刻都保持着标准的比例关系，狮子膘肥体壮，胸肌突出，在跟、鼻、嘴、鬓毛等细小部位雕刻刀法洗练，线条柔婉流利，狮子虽体积不大，却给人以气势磅礴、雄健威武之感，猴子则雕刻的小巧玲珑，生

动活波，栩栩如生。大象的雕刻雄浑厚重，把象温顺的性格和悠静的神情刻划的格外逼真。人物的雕刻十分精致，面部表情富于变化。双目微闭着，神情安详而甜蜜；挤眼咧嘴者，则表现出聚精会神的神态。所有石雕动中有静，静中有动，把人物的心理刻划的惟妙惟肖。所雕刻的植物类和几何类，精巧且别致。荷花苞给人以含苞待放之感，南瓜在叶子的衬托之中，雕刻的淋漓尽致，十分逼真，真乃独具匠心。

总之。旬邑拴马桩 是一批比较成熟的民间艺术珍品，高超精湛的工艺独具一格。其作品逼真、生动、形象、感人，有含蓄之美，无论从内容倒形式上都形成了自己独有的艺术特色，是清末民初当地传统石雕艺术的典型代表作品，是当地农村的民俗产物，具有很高的艺术价值。