2010年文艺心理学复习资料

克罗齐(1866——1952),是意大利继桑克蒂斯之后有很大影响的哲学家,史学家,美学家和 文艺理论家。 (二)特点

1。他积极参与政治活动,曾两度出任政府内阁部长,因反对墨索里尼的法西斯统治而被解职。 2。克罗齐毕生从事学术研究,他认真研究过黑格尔学说,但与其说他受黑格尔的影响,不如 说他是在叔本华,尼采,维柯和桑克蒂斯的哺育下成长起来的,因为他的理论基础,所研究的中心 问题以及对于美学和文艺理论的基本看法,都与上述几位理论家相联系。

3。克罗齐把物质作为心灵意识的附属物,具体说来,他认为外界的物质本来无所谓存在,它 是伴随主体赋予它一个形式之后才开始存在的。这就是克罗齐\艺术即直觉\的哲学基础。 二,主要著作

(一)《美学》(1902)

(二)《逻辑学》(1903—1909) (三)《实践哲学》(1909)

(四)《历史学》(1914)

(五)《作为表现的科学和一般语言学的美学》 (六)《美学纲要》(1912) (七)《诗论》(1936) 三,文艺观

(一)艺术本质论:艺术即直觉 1。克罗齐的直觉。

(1)一种是源于理智的逻辑,产生概念;

(2)一种是来源于想象的直觉,产生意象。 (二)克罗齐艺术与直觉的关系

如何理解克罗齐关于艺术与直觉的关系 从以下三方面: 1。艺术是直觉,幻象。 2。艺术是意象,幻影。

3。艺术如何在喜欢艺术的人那里再现——由外向里,得到意象。由这段话推论出,在克罗齐 那里:

艺术=直觉=幻象,艺术=意象和幻影。所以,艺术=直觉=意象=幻象=幻影 (三)直觉的最大特征是意象性

为了确证艺术的本质,克罗齐从否定的意义上提出了四个判断: 1。艺术不是物理的事实。

2。艺术不是实际的功利活动。 3。艺术活动不是道德活动。

4。艺术不具有概念(理智)知识的特性。 现代西方文论经典选读 973

(四)艺术发生论 1。直觉与表现。

克罗齐的直觉和表现是等同的。 直觉===表现

2。直觉与形式。

克罗齐的直觉指心灵赋形式于杂乱无章的物质世界的活动。

克罗齐对于形式与物质的理解可以上溯到亚里士多德的质料(物质)因和形式因的理论。 我们可以把克罗齐的艺术理论用公式这样表述: 艺术=直觉=意象(幻象,幻影)=表现=形式

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(五)直觉与艺术种类

1。克罗齐认为艺术形式有整一性,即它是一个有生命的整体的东西。整一性是个别性与普遍 性的统一。由于艺术是直觉,所以艺术在表现形式上完全是个人的,但其中也有宇宙的底蕴和世界 的反映,即普遍性。

2。克罗齐坚决反对给艺术分类,他认为艺术的生产既是直觉的过程,就不可能是类型种属的 生产,如果把两者等同,就混淆了艺术与实证科学和数学的关系。

(六)艺术欣赏与批评:再造

1。判断一个艺术品是美还是丑,批评家必须站在艺术家的立场,借助于艺术家所提供的物理 符号和自己的想象力,循原来的程序走一遭,就是再造。 2。文学批评在克罗齐看来是一种\二度创造\活动。

(七)艺术的地位

1。克罗齐认为,艺术不是伦理学的女仆,不是政治学的部长夫人,不是科学的女翻译,艺术 有自己的独立性。

2。克罗齐的这一论述是建立在辨析\为艺术而艺术\和\为生活而艺术\两种观点的基础之 上的。

复习与思考题

1。怎样认识唯意志哲学的非理性主义倾向

2。叔本华对理性认识和直观感性认识有哪些基本观点 3。叔本华认为艺术的价值何在 4。如何评价叔本华的悲剧观 5。如何理解尼采的文艺观 6。如何理解柏格森的文艺观 7。如何理解克罗齐的文艺观 拓展阅读书目

1。孟庆枢著《西方文论》高等教育出版社2002年7月第一版;

2。朱立元主编《当代西方文艺理论》华东师范大学出版社2000年第一版。

汉语言文学专业课程教学大纲 974

第三章 唯美主义文论

本章教学目的和基本要求:使学生对现代唯美主义文论的发展进程有一个总体上的把握。重点 在于唯美主义 \为艺术而艺术\的实质。 学时分配:6课时

第一节 唯美主义理论概述 一,唯美主义产生的原因 (一)社会集体心理背景

唯美主义的产生适应了当时法国的社会心理,即波旁王朝复辟和七月君主政体时代笼罩在法国 青年人心头的绝望和反叛情绪的需要。 (二)美学和文艺理论自身发展的学术背景

唯美倾向和对\纯艺术\的追求,在西方文论史上源远流长。 二,唯美主义的发展历程 (一)上升期

指的是19世纪30年代中期以后,以《莫般小姐》及其《序言》发表为标志,戈蒂叶已创造出 唯美作品,写出唯美评论,而且陆续受到比他更年轻的法国青年人(例如波德莱尔等)众星捧月般 的拥戴和推崇的时期。

(二)全盛期

指19世纪70年代,惠斯勒与罗斯金诉讼案的胜利,是唯美主义全盛期的突出表现。

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(三)衰落期

指19世纪90年代王尔德与昆斯伯里侯爵诉讼案的失败,标志着唯美主义衰落期的到来。 三,唯美主义的主要特点 (一)特点

1。\为艺术而艺术\即为了艺术而呐喊,拼命,创作。

2。\形式\和\美\至上,即强调形式,美是艺术的根本目的,此外再无其他目的。 3。\批评家等于艺术家\即强调批评家必须要有感受形式,美的能力,否则便不懂批评, 不能批评。

(二)小结

四,唯美主义的代表人物 (一)法国的戈蒂叶

(二)英国的佩特,王尔德 (三)意大利的桑克蒂斯

五,唯美主义走向形式主义及其影响 (一)走向形式主义

1。自从被称为\唯美狂\的王尔德被投进监狱,欧洲大陆的唯美主义思潮开始衰败并衰退。 现代西方文论经典选读

975

2。此时,值得注意的倾向是唯美主义向形式主义的跃进。

(二)影响

形式,本来是唯美主义理论的一个重要范畴。戈蒂叶,佩特,王尔德等唯美主义大师都对它有 着非同一般的热情,但是,真正把它作为独立的研究对象并有独特发现,且作出相当贡献的,首先

要推意大利的桑克蒂斯和英国的克莱夫?贝尔。如果说前者还能从形式中辨认出水乳交融的内容因素的话,那么,后者则完全抽取了艺术的内容成分而走向了纯形式。这样,唯美主义的真传衣钵便 到了形式主义者手里。稍后,在遥远的俄罗斯的一群文学青年手中,\形式\又被导演为一场有声 有色的文学运动。

第二节 戈蒂叶论艺术美没有目的 一,生平

戈蒂叶生平有两大特点:

(一)从爱好绘画转入爱好文学 (二)从浪漫主义投向唯美主义 二,文艺观

(一)艺术的本质:无功利

\艺术无功利\是戈蒂叶唯美主义的核心观点,也是整个19世纪唯美主义 思潮的理论出发点。 对此,戈蒂叶从三个方面来阐述:

1。艺术独立于道德和政治之外。 (1)艺术独立于道德。

(2)艺术独立于政治功利主义。

2。有用的东西不是艺术,艺术是完全无用的。

3。艺术有自己的独特的目标,这目标就是艺术本身,与任何外在因素无关。 (二)艺术的目的:唯美是求

1。戈蒂叶把艺术的美置于世间万事万物之上。他认为,美借助于艺术而显现,而流传,艺术

的使命就是塑造美,高扬美,美和艺术实际上是二而合一的合体。惟有美和艺术才是唯一能经得起 时间考验,值得人们献身的东西。

2。所谓造型,就是用诗歌来塑造形象,使之具有绘画,雕刻那样凸出,立体的效果,借口头

流传获得不朽。换言之,即\将艺术品移植\。用诗歌再现博物馆里名画,名雕塑之美的方式,由

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于是两种艺术类型的沟通和融化,戈蒂叶称之为\艺术品的移植\是极美。 3。戈蒂叶不仅在理论上倡导,而且亲自动手,大力实践。 (三)\形式\及其内涵

对戈蒂叶说,形式的最高要求有三:

1。是准确,即\把外形的轮廓触摸到它们最难捉摸的隐微曲折处。\ 2。是给难以捉摸甚至无法描写的事物赋形。

3。是赏心悦目的色彩。在戈蒂叶看来,没有光或色彩的形式是不可思议的。在他的理论中, 光,色彩几乎和美同义,\使我产生快感的三件东西是:黄金,大理石,猩红;??我用它们建筑 我全部的空中楼阁\。

(四)艺术与生命活动:艺术意味着自由,享乐,放浪

1。戈蒂叶不把艺术看作纯精神活动,而是看作生命活动。 汉语言文学专业课程教学大纲

976

2。戈蒂叶认为,艺术不以诲人为目的,它独立于政治,道德和社会而\自治\它的对象是 单纯的美和形式,因此追求艺术就是追求美,追求形式。

3。对艺术家来说,这种追求意味着自由,享乐和放浪。由于美,形式,艺术三位一体,所以

在艺术家眼中,人与事物,事物与事物之间的界限应该完全消解,留下的只是纯净的形式,纯净的 美。

4。艺术给人以最高享受,所以,追求艺术就是享受生命。

第三节 佩特\艺术与生命体验\文艺观

唯美主义在英国流行并达到全盛,有着深刻的时代语境影响和艺术积累。

一,生平

王尔特?哈罗特?佩特(1839——1894)是英国文艺理论界唯美主义者早期和最重要的代表。 二,主要著作

(一)《文艺复兴:艺术和诗的研究》(1837)

(二)《伊壁鸠鲁学说的信徒玛丽厄斯:他的感觉和思想》(1885) 三,文艺观

(一)艺术感知:脉搏与刹那——对纯美的感受瞬间即逝 脉搏与刹那,是佩特理论的核心概念。 1。\刹那\。

所谓\刹那\是指人在感知自然或艺术形式时所获取的一个个零散的,瞬间的美感。 2。\脉搏\。

所谓\脉搏\是指在人生有限的时间应不断地获得瞬间的感官享受,感受美,获取美。 (二)艺术与生命本体——要保持对形式和美的心醉神迷状态 (三)艺术批评:体验就是目的

佩特认为,艺术批评是一种只凭个人感觉而不重理性的心理活动。 (四)总结

娱乐并非放纵自己,抓住每一瞬间追求纯美和形式,获取感官享受,既是艺术欣赏和批评的目 的,又是人生的要义,这就是佩特理论的核心,也是贯穿刹那,脉搏,火焰,体验等概念的线索。 第四节 王尔德论形式就是一切 一,生平

综观王尔德的一生,他的才华和坎坷的经历令人十分叹息。

王尔德在19世纪的英国与肖伯纳齐名,他一生创作了众多脍炙人口的戏剧,诗作和小说,散 文。

二,主要著作

(一)小说《道连?葛雷的肖像》(1891)

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