回归孟子文本解读《齐人有一妻一妾》

回归孟子文本解读《齐人有一妻一妾》

我们回归孟子文本中来理解这个故事蕴含的意义。《齐人有一妻一妾》节选自《孟子·离娄下》，这是孟子为了言说道理而虚构出来的一个寓言故事。故事人物有二，一是齐人，二是妻妾。

首先，我们要明确“齐人”的身份。

在《孟子·离娄下》中，最后一部分，是论述君子必须要“以仁存心，以礼存心”，这样才能成为真正的君子。在这一部分中，孟子首先是从道理上来论证这一论点。——

孟子曰：“君子所以异於人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人於此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也，我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也。君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择哉？於禽兽又何难焉？’是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也；我，亦人也。舜为法於天下，可传於后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则君子不患矣。”

即，君子必须要“反求诸身”这样不断地努力地修身，从而达到“以仁存心，以礼存心”的境界，真正做到以礼义为行为准则不逾矩，独处谨慎而不苟且，从而在世俗物欲面前能葆有独立人格，继而与圣人看齐。

之后，用了四个正面例子一个反面例子——禹、稷、颜子，匡章，曾子子思，孟子自己，齐人一妻一妾等来做论证。

从这里，我们就可以明确：这里齐人的身份是君子，而绝非是世俗市井之人。 同时，孟子在这里提出了一个核心问题是：君子如何慎独，如何修身，如何做到声名一致。

作为君子身份的齐人，他的内瓤子却是一个十足的伪君子形象，人格分裂。 在公众（妻妾）面前趾高气扬，不可一世，内心卑劣低下。他作为君子，作为妻妾一生仰靠的对象，本该走正道积极进取，可他却虚伪，面子观念非常重，根本没有所谓有身份有地位体面的朋友，却硬要在妻妾面前显摆。为了显摆，边

常常去墓地祭台间乞食。

齐人作为君子，为什么会成这样？没有修身！没有真正地去修身“以仁存心，以礼存心”，而成天混迹于社会，忘记了自己作为君子所应该读书格物致知修身，坚持的操守，作为君子应该声名相符，完全被现实功利社会给异化扭曲了，一味地去奔走于豪门权贵之间，企图得到一点点富贵，从而拥有一点点在妻妾面前继续炫耀的资本。这从反面论证了君子必须修身坚持操守的重要性。

而他的妻子则表现为聪慧知廉耻——

第一，聪慧而理性。她善于观察，从夫君的不寻常的行为中发现疑点。她的良人不出门则已，一出门，那一定是酒肉饭饱醉醺醺地回来，并且还说都是富贵之人请客相聚。这一定，让做妻子的有些怀疑：自己这样的家境，咋可能每次都是别人请客呢？而且还都是富贵人家来相请，自家的夫君难道真是人才大大的人才？另外，人与人之间都是讲究礼尚往来，一个富人都没来过家里，可能吗？所有这些，都值得怀疑。面对这样情况，若是换做一般的女人，恐怕早就吵翻天了。然而，即使良人的表现有很多疑点，但她也只是对良人的表现做了逻辑性的分析，并没有说出自己的猜测结果，而是要“瞷良人”用事实说话。这显示出良人之妻很聪慧也很理性而非情绪化的女人。

第二，知廉耻。她回家对小妾说，良人是我们终身的依靠，现在居然是这样不知廉耻，那我们以后又还有啥依靠呢。良人妻子简短的话语，就表现出了她是一位有底线知廉耻的人，其人品大大的超越了做为良人的人品。真可谓是良人不良啊！

《离楼下》开篇就这样写道——

孟子曰：“舜生於诸冯，迁於负夏，卒於鸣条，东夷之人也。文王生於岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有馀里；世之相后也，千有馀岁。得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。”。

这段话直接点明了主题，在追求梦想理想的过程中，我们的所有言行必须符合社会规范，必须有道，才是健康的，也才能归于一（仁道），这样才会有所作为。若是像“有一妻一妾”的齐人那样，尽管天天酒醉饭饱洋洋得意很满足，乞食于坟台之间，无疑是很没有道德修养让人唾弃的。齐人这样的行为，不要说君子，就自家的大妻小妾都不耻，更遑论君子呢？！所以，孟子用这样的寓言故事是要告诉君子们，妇人尚且有这样的见地，那我们作为读书人的君子，那又该怎么做呢？那就是上文所言说的方法途径去修炼，从而格物致知，继而修身齐家，进而治国平天下，实现自己作为君子的梦想！反之，若不好好地用仁之道来坚持修身，那么，即使有“良人”或者君子身份的外衣，最终必将是良人不良君子不君子，沦落为比普通百姓都还不如！

孟子的言外之意我们还当明白，齐人（普天下所有人）去追求富贵利达，这

是没有错无可厚非的，也是还应该大力提倡的，不然，社会就无法进步了。问题的关键是该用什么样的方式途径去实现。若是为了实现这一目标，而不择手段，违背社会道德准则和自我良知，那必将被人唾弃不耻而无立锥之地的。

其实，齐人之妻子也许目不识丁，但却居然有这的境界！不简单！可别小觑了这齐人之妻子！后世乃至今天，又有多少“君子”能有这样的境界呢？

孟子通过这个寓言故事，是想告诉我们，修身，是普通人成长为君子乃至圣人的必由之路。