《氓》

（师）从何看出？

（生2）女也不爽，士贰其行。 （师）“爽”是什么意思呢？ （生2）差错，不专一的意思。 （师）好。还有吗？

（生3）我也赞同。她结婚后非常勤劳。“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”

（师）能翻译一下吗？

（生3）多年当你的妻子，没有家务不做。起早贪黑，没有一天不是这样的。 （师）很好，还有其他的吗？

（生3）她还很坚强。面对丈夫变心坚决离开，不留恋。 （师）好。坐下。问了几个同学都是赞同的。有没有不同意见？ （生沉默）

（师）我们班有几个同学啊？（59个！）难道我们59个同学都是一个看法吗？ （生）不是啊?? （师）那就来说说看呀。 （大家推荐了一位同学）

（生4）我不赞同。我觉得的不完美在于她没有一个完美的人生，也没有很好地看清楚这个男子的本性，被爱冲昏了头脑。

（师）非常好。敢于发人所未发，角度新颖。其他同学怎么看呢？ （生5）我也是赞同的。

（师）好，看来大多数同学是赞同鲍鹏山的意见。而刚才说她不够完美的同学主要是把矛头指向她婚前被爱冲昏了头脑。那我们能不能换个角度？作为一个恋人，她在爱情中全情投入，爱他所爱。这难道不值得肯定吗？你看她在恋爱中是如何的？能提炼出一些关键词吗？ （生）体贴、温柔、多情。

（师）体现在什么地方？ “送子涉淇，至于顿丘”，十八相送，情意绵绵。氓因为她拖延婚期而生气，而她则好意相劝，并且私定了婚期。她的多情还体现在待嫁的等待中，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。何等真率，何等痴情。就算没带眼识人，让爱冲昏头脑，这不也正好说明她爱得纯粹吗？而作为妻子，她是

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贤惠、勤劳、忠贞。虽然氓家境贫寒。“自我徂尔，三岁食贫”，她没有怨言，“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣”。一心一意扑在这个家。而最后遭遇丈夫背弃，作为弃妇，她没有产生仇恨、报复心理，撒泼弄刁，死搅蛮缠。而是在冷静思考后，她选择了离开。体现了她的自尊、自爱、自重。因此，不管是哪个角色她都是做得恰如其分，所以从这个角度来说他完美不为过。

那既然是《诗经》中最完美的女性。那我们不妨将他和其他一些跟他有类似遭遇的女子来进行比较。我们先来看这首诗。齐读 （投影——

《诗经·郑风·遵大路》

遵大路兮，掺（shǎn）执子之祛（qū）兮，无我恶（wù）兮，不寁（jié）故也！ 遵大路兮，掺执子之手兮，无我丑兮，不寁好也！） （生齐读）

（师）什么意思呢？沿着大路往前走，拉住你的袖口。不要讨厌我，旧情不能断。 沿着大路往前走，拉住你的手。不要嫌我丑，旧好不能忘。同样是弃妇，这两位有何区别？

（生）这个还妄想丈夫回心转意。

（师）是的，而《氓》中的女主人公她也有恨也有怨，但她并没有就此沉沦。既然丈夫已经不爱我了，那我又何必苦苦留恋呢？就这样算了把。并且从自己的惨痛经历中得出了一个教训？什么教训？找出来。

（生）“于嗟女兮，无与士耽。??女之耽兮，不可脱也”

（师）没错，她要用自己的惨痛教训去告诫全天下的女性千万不要在恋爱中迷失了?? （生）自我！

（师）这实际上是这就是女性自我意识的觉醒。（板书）这种女子自我意识的觉醒在当时那个男权社会里显得尤为可贵。所以《氓》这首诗中的弃妇形象已经成为一个典型。甚至对后代的女性和女性形象创作产生了深远的影响，如《孔雀东南飞》中的刘兰芝，怒沉百宝箱自己也投江自尽的歌妓杜十娘，在她们的身上或多或少我们都能看到这位卫国女子的影子。接下来我们一起来把最后最能显示她性格光辉的一段来齐读一遍。

（生）及尔偕老??反是不思，亦已焉哉!

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（师）我们来总结一下叙事诗的鉴赏要点：1. 反复吟咏，感受音韵之美。2．结合情节，把握形象特点。老师给大家留个课后作业，并推荐2本书。安意如的《思无邪》和鲍鹏山的《附庸风雅——第三只眼看诗经》。这两个作家都是用现代人的眼光来解读经典，相信同学们会喜欢的。最后用《诗经》中的一句诗来结束今天这节课——“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”。 让我们祝愿每个勇敢追求真爱的女性都能获得属于自己完美的幸福。好，下课！

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