北京大学 中国政治思想史 教学大纲

3．试论不同思想相互渗透的条件和结果。

七、参考书：

1．庞朴：《儒家辩证法研究》

2．陈正炎：《古代大同思想研究》

3．黄卓明：《诸子学》

4．李玉洁：《先秦诸子研究》

5．高正：《诸子百家研究》

第九讲：韩非的政治思想

一、西汉经学和公羊经学大师董仲舒生平

今文经与古文经及其比较；董仲舒生平。

二、春秋一统与独尊儒术

董仲舒思想产生的社会背景；董氏对《春秋》经的生视与歪曲；“大一统”是“春秋”之道，大一统思想的评价。

三、天人感应与君权神授

神学中兴的社会背景；人副天数；君权神授；天人感应；董氏神学思想评析。

四、三纲五常说

重民思想；君为臣纲；父为子纲；夫为妻纲；关于五常；三纲五常学思想评析。

五、性三品与德教主张

善质通过教化才能成为善；人性有三品之等；重德教主张；以刑为辅；以《春秋》决狱。

六、小结

教者评议董仲舒思想；董仲舒在历史上的地位与影响。

七、复习思考题：

1．解释名词：古文经；今文经；十三经；人副天数；天人感应；三品人性。

2．批判董仲舒的君权神授论。

3．评析董仲舒的“三纲五常”思想。

4．“罢黜百家，独尊儒术”主张析论。

八、参考书：

1．董仲舒：《春秋繁露》

2．王永祥：《董仲舒评传》

3．华友根：《董仲舒思想研究》

4．周辅成：《论董仲舒思想》

5．黄朴民：《董仲舒与新儒学》

6．李威熊：《董仲舒与西汉儒学》

第十讲：朱熹的政治思想

一、谶纬神学、魏晋玄学和宋明理学

何谓谶纬；谶纬神学兴起的历史原因；谶纬神学对当时及后来政治的影响。魏晋玄学产生的时代背景；玄学代表人物；玄学发展的阶段；玄学思想的主要论题。宋明理学产生的历史背景；宋明理学的派别；宋明理学的主要内容。

二、理学家代表之一的朱熹生平简介（略）

三、存天理灭人欲的政治哲学

理的特征：理是万物的本源，是唯一的、先天地而生、无情欲、无形迹的精神本体。理与气不相离；理是气的主宰；理构成至善的“天命之性”；气构成有善恶区别的“气质之性”；天命之性派生出“道心”；气质之性派生出“人心”；“人心惟危，道心惟微”；存天理，灭人欲。

四、义利王霸之辩以及“三纲五常”说

义与利的冲突；义利与天理人欲的关系；陈亮对汉、唐的评价，朱熹对汉唐的批评；搂熹并非不讲功利。“王道”与“霸道”的区分；汉唐行霸道因而不如“三代”；陈亮的汉、唐观。三纲五常是天理；《资治通鉴纲目》是维护三纲五常的教科书，政治实践中对三观五常的推行。

五、德与刑

为政以德‘德为政本；圣人行德于上；爱民措施种种；任贤使能；强调教育。为政以刑；为政从严；重刑主张；义理决狱；先德后刑。

六、调和集权与分析的争论

分权论缘起；加强州县政、兵、人、财四权；杂“封建”于“郡县”之间的国家形式设想。

七、朱熹的历史地位和影响