高考历史一轮复习 第三单元《内忧外患与中华民族的奋起》第二讲考题演练(含解析)岳麓版 (2)

2016届高考历史一轮复习 第三单元《内忧外患与中华民族的奋起》

第二讲考题演练（含解析）岳麓版

【高考题组】 高频点 辛亥革命

3年7考 考情统计 辛亥革命进程、影响及评价(5) 2014·广东T16，2013·天津T6，考题 2013·海南T14，2012·福建T16，汇总 2012·江苏T6 结合近三年的命题点，本高频点备考时注意： 命题 1.结合材料分析辛亥革命的重大成果和局限性。 分析 2.辛亥革命和国民大革命的比较。 1.(2014·广东文综·T16)下图所示为1917年山西某县教育会副会长的一则日记。该日记作为例证，可用于说明 ( )

2014·山东T38，2012·浙江T39 综合考查(2)

A.维新变法的必要性 C.新文化运动的进步性

B.辛亥革命的局限性

D.国民革命的不彻底性

【解析】选B。由题干信息“1917年”“拈香行跪礼拜礼，仍是旧官僚之行为也”可知新知事(县长)在辛亥革命后仍然是封建旧势力的代表，这也说明辛亥革命有一定的局限性，故B正确。A维新运动开始于1895年；题干中日记内容倾向于保守，与C“新文化运动的进步性”不一致；D国民革命开始于1924年，并且与题意不符，排除A、C、D。

2.(2012·福建文综·T16)虽成“空壳”，但仍作为辛亥革命成果象征的是 ( ) A.中国同盟会 三民主义 B.中国同盟会 中华民国

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C.三民主义 《中华民国临时约法》 D.中华民国 《中华民国临时约法》

【解析】选D。根据题意，辛亥革命的成果虽成“空壳”，但仍保留着象征意义。从题干辛亥革命成果的角度判断，A、B、C中的“中国同盟会”“三民主义”均不是辛亥革命的成果，而是推动辛亥革命的政党组织和思想理论。只有“中华民国”和“《中华民国临时约法》”成为北洋军阀篡权后民主共和名存实亡的象征。 【模拟题组】

1.(2015·山西诊断)孙中山认为“太平天国一朝为吾国民族大革命之辉煌史”。孙中山这样评价太平天国运动，主要是基于 ( ) A.其与辛亥革命革命动力的一致性 B.其与辛亥革命革命纲领的一致性 C.其与辛亥革命革命对象的一致性 D.其与辛亥革命革命目标的一致性

【解析】选C。孙中山肯定太平天国在“民族大革命”中的地位，说明辛亥革命和太平天国运动都是反封建的，即革命对象都是晚清政权，故选C项。 【拓展延伸】对拜上帝会的正确认识

拜上帝会组织的创建和发展是社会矛盾激化的结果。洪秀全创立的拜上帝会是太平天国运动的组织和理论基础，既包含宗教迷信的思想，又具有农民革命的精神。透过浓厚的宗教色彩，我们可以看到它既有提倡平等的一面，又有反清、反传统文化的内容。

【加固训练】(2014·临汾一模)太平天国1852年发布檄文：天下为上帝之天下，满洲为胡虏妖人，肆毒混乱……现在皇天震怒，命天王扫除妖孽，廓清中夏。这体现出太平天国运动 ( )

A.主张推翻满洲贵族统治 C.具有反帝反封建的性质

B.主张挽救民族危亡 D.代表先进历史潮流

【解析】选A。从材料信息看，太平天国认为，天下是上帝(即西方的上帝)的天下，满洲人原为野蛮之人，祸乱中国(中夏)，“命天王扫除妖孽，廓清中夏”，主张推翻满洲贵族统治，故选A项。

2.(2014·滨州模拟)“它在近代条件下，给农民革命提示了一条真正摆脱传统羁绊，甩开落后思想，继续前进的方向和道路。”材料中的“它”指的是 ( ) A.《天朝田亩制度》

B.《资政新篇》

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C.“扶清灭洋”口号 D.民生主义

【解析】选B。据题意它属于农民革命，但同时又具有超出传统农民起义范畴的内容，代表前进的方向，故《资政新篇》符合这一要求，故B正确；《天朝田亩制度》属于农民起义的产物，但它具有落后性，不代表前进的方向与道路，故A错误；扶清灭洋具有爱国性，同时盲目排外，不代表社会前进的方向，故C错误；民生主义不是农民阶级的产物，故D错误。 3.(2014·新余模拟)学者李泽厚说：“遗憾的是，就在这期间，也就是在1908年，慈禧死掉了。如果早死十年就好了，戊戌变法可能成功；如果她晚死十年也好，就不会有辛亥革命了。”在李泽厚看来 ( ) A.戊戌变法的失败是必然的 B.辛亥革命的爆发是偶然的

C.戊戌变法失败根源在于资产阶级力量弱小 D.辛亥革命的爆发与慈禧的死有直接关系

【解析】选B。题干中“如果早死十年就好了，戊戌变法可能成功”说明戊戌变法的失败有偶然因素，故A项错误；“如果她晚死十年也好，就不会有辛亥革命了”的信息说明辛亥革命爆发具有偶然性，故B项正确。C在材料中未体现，D不符合史实。 【拓展延伸】辛亥革命爆发的历史必然性

辛亥革命爆发有偶然性更有历史的必然性，具体表现在：

(1)物质和阶级基础：20世纪初，民族资本主义较快发展，提供了民主革命的物质基础和阶级力量。

(2)思想基础：资产阶级民主革命思想的广泛传播，为辛亥革命爆发作了舆论准备。 (3)组织基础：资产阶级革命团体的广泛建立和资产阶级革命政党的形成，为辛亥革命爆发作了组织准备。

(4)群众基础：清朝统治危机的加深和各地人民的抗捐抗税斗争、收回利权运动等，为辛亥革命的爆发奠定群众基础。

4.(2015·盐城模拟)《张季子九录·文录》认为，“起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。”下列最能论证此观点的是 ( ) A.辛亥革命改变了中国的社会性质 B.辛亥革命实现了人民当家作主 C.辛亥革命推动了中国的近代化

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D.辛亥革命结束了封建君主专制

【解析】选D。辛亥革命没有改变中国的社会性质，故A错误；辛亥革命并没有真正实现人民当家作主，故B错误；C符合史实，但材料没有体现，故C错误；结合材料可知“一朝一姓之变革”是指封建君主专制的延续，故“为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同”应指辛亥革命结束了封建君主专制，故D正确。

【加固训练】(2014·济南调研)毛泽东称赞《中华民国临时约法》“在那个时期是一个比较好的东西……它带有革命性、民主性”。其中“革命性、民主性”主要是指《中华民国临时约法》 ( )

A.规定中华民国国民一律平等 B.从根本上否定了君主专制制度 C.规定中华民国之主权属于国民全体 D.不承认清廷与列强签订的一切不平等条约

【解析】选B。据题干和所学可知，《中华民国临时约法》体现了人民主权和平等，是对之前的封建君主专制的根本否定，这也是《中华民国临时约法》的重要意义，所以其“革命性、民主性”表现在对君主专制的否定方面，故选B项。

5.(2014·北京朝阳模拟)北京《晨报》发表了北京政府顾问、外交委员会委员林长民的文章，该文沉痛叹息“胶州亡矣！山东亡矣！国不国矣！”作者发出这一叹息的背景之一是 ( ) A.李鸿章代表清政府签订《马关条约》 B.清朝政府完全成为“洋人的朝廷” C.袁世凯政府与日本签订“二十一条” D.巴黎和会拒绝了中国的正义要求

【解析】选D。本题切入点是五四运动。分析材料，依据“北京政府顾问、外交委员会委员”“胶州亡矣！山东亡矣！”分析，A、B不符合题目要求；C是造成巴黎和会“山东问题”的原因，但不是作者发出“叹息”的直接背景，应予排除；D是其背景。

6.(2015·菏泽模拟)蔡元培曾这样说道：“我对于学生运动，素有一种成见，以为学生在学校里面，应以求学为最大目的，不应有何等之政治组织……所以民国七年(1918)夏间，北京各校学生，曾为外交问题，结队游行，向总统府请愿……我曾力阻他们。”1919年5月4日的学生运动，先生虽未阻止，但在营救被捕学生出狱后，愤而辞职。以上材料表明蔡元培先生 ( )

A.是五四运动的主要领导人之一

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