《简爱》阅读资料汇编（塘尾万里学校八年级备课组） - 图文

森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。

《简·爱》作品介绍（节选）

百度百科 http://baike.http://www.njliaohua.com//subview/45679/5244450.htm?fromtitle=《简爱》&fromid=3423630&type=syn

一、创作背景

作者创作《简·爱》时的英国已是世界上的头号工业大国，但英国妇女的地位并没有改变，依然处于从属、依附的地位，女子的生存目标就是要嫁入豪门，即便不能生在富贵人家，也要努力通过婚姻获得财富和地位，女性职业的惟一选择是当个好妻子、好母亲。以作家为职业的女性会被认为是违背了正当女性气质，会受到男性的激烈攻击，从夏洛蒂姐妹的作品当初都假托男性化的笔名一事，可以想见当时的女性作家面临着怎样的困境。而《简·爱》这一经典名著就是在这一被动的背景下写成的。

二、点评鉴赏

这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。《简·爱》是部脍炙人口的作品，一部带有自传色彩的长篇小说。《简·爱》中的简·爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。

小说主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗切斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗切斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗切斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。简·爱同情罗切斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗切斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗切斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。这本小说说明了人最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，虽然罗切斯特的庄园毁了，罗切斯特自己也成了一个残疾人，正是这样一个条件，使简·爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足，她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，当然也是有爱情的。

17

简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。一个有尊严和寻求平等的简·爱，这个看似柔弱而内心极具刚强韧性的女子也因为这部作品而成为无数女性心中的典范。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象

5 6 三、艺术特色

大量运用心理描写是这本小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造 出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。在风景描绘上，作者以画家的审美角度去鉴赏，以画家的情趣去把握光和影的和谐。色彩斑斓的景物细致生动，用词精确。

四、《简·爱》在内容结构上有以下特点：

7 1、《简·爱》的结构是一种《神曲》式的艺术构架。简爱经历了地狱（盖茨赫德和罗沃 德）的烤炙，炼狱（桑菲尔德和沼泽地）的净化，最后到达可大彻大悟的天国着一理想境界（与罗切斯特结合并诞生了象征新生的下一代）。二、作者运用渲染气氛、噩梦、幻觉、预感来营造地狱的气氛，构筑寓言式的环境。在盖茨赫德，简爱从生活中感觉到了“阴森森的祭奠气氛”，看到时隐时现的“幽灵”，而压抑恐怖，令人毛骨悚然的“红房子”则几乎成了地狱的化身。在罗沃德，“死亡成了这里的常客”，“围墙之内笼罩着阴郁和恐怖”，散发着“死亡的恶臭”，对简爱来说，无疑是刚跳出火坑，却又被投进了一个更为可怕的地狱。在桑菲尔德，疯女人像鬼魂一样频频出现，暴风骤雨不断袭击桑宅。三、为了赋予一部普通的爱情小说以经典意义和神话的内涵，作者反复引用《圣经》、神话、史诗、古典名著、历史典故莎士比亚的著作。四、这部小说的一个很大特点是富有激情和诗意。小说的男主人罗切斯特和女主人公简·爱男女双方都用诗的话语来表达各自的激情。

9、《简·爱》作品评价

百度百科http://baike.http://www.njliaohua.com//subview/45679/5244450.htm?fromtitle=《简爱》&fromid=3423630&type=syn

《简·爱》最初的出版商史密斯先生不遗余力的称赞这部小说是他出版过的最伟大的作品，而伟大的无产阶级革命导师卡尔·马克思也十分赞赏夏洛蒂对英国社会的深刻揭露，并把她与狄更斯、萨克雷和盖斯凯尔夫人并列为“现代英国的一批杰出的小说。

《简·爱》是一部有一定影响力的书，百余年来，简·爱的形象是不朽的，而这部小说一直受到世界各国人民的欢迎，专家们也多给出了好评。出版商在1847年10月就出版了这部作品。萨克雷称赞它是“一位伟大天才的杰作”。次年印行第三版时，《评论季刊》上提到“《简·爱》与《名利场》受到同样广泛的欢迎。乔治·艾略特则深深地被《简·爱》陶醉了”。欧仁·福萨德评价《简·爱》“充满生气勃勃的个性”。但有不少人抓住了《简·爱》的瑕疵，诺贝尔文学家获得者辛克莱·刘易斯认为“《简·爱》的结尾过于圆满了，甚至脱离了那个时代女性不具备地位的社会特点，它是?败笔?”。此外，小说中男女主人公诗歌般的抒情的对话对此

18

后的文学产生一定的影响，其语言特色更是成为广大读者喜爱的重要原因，尤其是青年读者，而其社会现实意义尤其是妇女解放方面更值得深思。

三、情节梳理（见最后学生思维导图作品） 四、品读形象

10、多维人格、完整人性 ——试论简﹒爱性格的丰富性

（崔亚莉 陇东学院学报 2014年3月）

在十九世纪的英国文坛上，夏洛蒂﹒勃朗特是一颗璀璨的文学之星，她以成名作《简﹒爱》而蜚声文坛。作品中的女主人公简﹒爱一直以来都是作为平民女子中自尊、自立、自强的典型而被颂扬。可是在我们感叹于简的顽强坚韧的时候，还是会看到这个人物身上的另外一面——自卑，矛盾。

一、自立、自强、自尊的新型女性 (一) 逆境中的艰难成长

简的成长中布满了荆棘和艰辛。幼年时期的简父母双亡沦为孤儿，寄居在里德舅舅家。里德舅舅对简爱极尽疼爱，视为己出，也要求里德太太和自己一样。但是里德太太从未接纳过简，一贯的冷漠让简饱尝了寄人篱下的酸楚。里德舅舅的去世更是加剧了这种状况，简失去了她成长中的最后庇护，彻底的坠落于不幸之中。“他( 约翰) 欺侮我，虐待我，一星期决不是两三次，也不止一天一两回，而是连续不断。我身上的每根神经都怕他，只要他一走近我，我骨头上的每块肌肉都会吓得直抽搐。”里德舅妈的冷漠，表兄妹的欺辱，坚定了她离开的决心。爱是相互的，憎恶也是相互的。当简在黑房子里盘算着要离开的时候，里德舅妈也做好了让简爱离开的准备，她要将简送去洛伍德学校。当简提着沉重的行李箱离开的时候，她控诉了她的舅妈对她的种种不是，并决心再也不回来了。简这个孤儿满怀希望地想要开始新的生活。虽然洛伍德的生活条件非常差，经常挨饿受冻，但简仍然渴望被人喜欢，被人接纳，她很努力地争取。直到有一天，洛伍德学校校长勃洛克赫斯特的一席话和带有侮辱性的惩罚，让简几乎绝望。幸好有海伦和谭博尔小姐让简感到自己还没有被遗弃。简就是这样艰难地在困境中成长。当海伦去世的时候，她想要离开，贝茨鼓励她应该在罗武德完成她的学业。后来简因为优异的成绩而被留任为洛伍德学校的老师。她自立了，不再寄人篱下，不再是受人欺辱的孤儿，而是一个可以靠自己的劳动养活自己的独立人。谭波尔小姐结婚后的离去，让简失去了继续留在洛伍德的理由，她写了一封求职信，最终成为桑菲尔德府的家庭教师)。在困苦和艰难中，简以一丝微弱的温暖为支撑，慢慢强大起来。或许海伦在她与简的短暂相处中并没有意识到她的存在对于简的意义，谭波尔小姐也没想到她的疼爱于简有何价值，但更多的时候温暖存在的本身就具有深刻的意义，这样的温暖是简成长中唯一的心灵依托。

(二) 对自尊的坚决维护

儿时简的反抗也是对小小自尊的维护。约翰说简是连乞丐都不如的家伙，是个老鼠，简终于遏制不住自己的愤怒，和比自己强壮很多的表兄打了起来。虽然柔弱，但不示弱！但这种维护只是潜意识的不自觉的行为。而自立自强是自尊的基础，当简自立自强的时候，她的自尊才有价值。洛伍德的苦难生活是不堪回首的，但这段经历至少让简成为了一个可以自立的人，这就让她的自强有了基础，让她的自尊有了依托。她虽然是以家庭教师的身份来到桑菲尔德府的，但一开始她就没有俯身屈就。在与罗彻斯特相处的过程中，她没有因为自己是一个受雇的家庭教师而讨好，卑躬屈膝。当她的雇主问她“我漂亮吗？”简的回答是“不，先生，你不漂亮”。正是她的坦诚让罗彻斯特发现了简的与众不同，感受到了她精神的高贵，一种可以超越财富和地位的高贵! 他们相爱了! 贵族和家庭教师的爱情，在很多人眼里是那么不真实，但它的确发生了。罗彻斯特将简看成是他的天使，要娶简做自己的妻子。婚礼被

19

搅局了，简没能顺利走进她的幸福。罗彻斯特有妻子，这对简简直就是晴天霹雳，她被伤害了，从天堂坠到了地狱! 尽管深爱着罗切斯特，尽管内心那么渴望结束漂泊不定的生活，简还是不顾罗切斯特痛彻心扉的忏悔，(感天动地的恳求以及要带她游历欧洲双宿法国的承诺，经过一个晚上的煎熬，她最终选择了离开，离弃爱人，放弃幸福，重回孤独! 这是简最痛苦也是最闪耀的时候! 一个为了尊严而舍弃爱情的女性形象光彩照人)这样的舍弃是因为受到了伤害，也是因为爱得太过深刻!

(三) 新型女性的婚恋爱观

维多利亚时期以及以前的英国妇女无法获得在教育和经济与男性平等的地位。由于缺乏正规的教育和经济上的独立，大部分妇女只能把自己生活的希望寄托在与男人的婚姻上。十九世纪中叶以前的传统的女子教育，其主要功能是让女性成为理想的妻子和母亲。教育的内容除了一般的启蒙课程外 ，主要就是学习一些非常简单的才艺。整个女子的教育水平相当低下，这主要是受了培养贤妻良母教育目的的制约。当时宣扬女性应有的美德是做一个好女人、好母亲，家庭是女性展示才华的主要场所，而女性的价值就是创造一个舒适的家庭环境，并接受甚至忍受丈夫的一切。当时的女性没有独立的经济能力，当然就没有独立的人格，只是男性社会的附属品。她们不能出去工作，必须依赖父亲、兄弟、丈夫和儿子而生存，所以对于绝大多数中产阶级妇女来说婚姻是她们改变命运的唯一出路，她们从小就要为自己的婚姻接受让她们成为贤妻良母的教育)这种传统的女子教育从中世纪后期出现 ，到十九世纪的维多利亚时代前期发展到极致。但是维多利亚时代已经有了从男权婚姻向同伴婚姻的过渡。在传统的男权婚姻中，男尊女卑有着法律上的保护和财权上的支撑。而中产阶级所倡导的同伴婚姻是一种以爱情为中心，建立在相互约束、容忍和尊敬的基础之上的伙伴式婚姻，丈夫养家，妻子顾家，形成了一种互补模式，而在这种模式中平等就成了一个很重要的话题。这在很大程度上影响了我们的主人公。简就发表了一次最激动人心的宣言“我不是根据习俗常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂和你的灵魂对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此!”在此之前，简也曾为男女平等据理力争“一般都认为女人应该平平静静，但女人跟男人有一样的感觉，他们需要发挥自己的才能，而且也像兄弟们一样需要有用武之地”。对于简来说，在爱情中男女双方应该是灵魂的对话，精神的交流，是平等的，与外貌、财富以及社会地位无关，她和罗彻斯特是精神上的平等者!

简是一个孤儿，有了相爱的人，生活就要归于平静和安定了，婚礼因为罗彻斯特先生有妻子而被阻止。简陷入到了前所未有的痛苦的深渊，她是应该听从心的意念留在罗彻斯特的身边，做他的情妇还是舍弃爱情维护尊严？ 她纠结挣扎，最终还是选择了尊严，痛苦地离开了。这对于一个女孩该是多么残忍地选择，而她又要为这样的选择承担多少!简为了拥有真正平等的爱情，为了在爱情中绝对不可或缺地自尊离开再次将自己抛入孤独的世界! 她是用自己行动为我们诠释了一个新型女性的婚恋观——尊严高于爱!

二、隐于自尊后的自卑与矛盾

在我们仅看到简身上这些令人敬仰的品质的时候，她俨然是女权的女神，但在简身上也有另外一些东西的存在，这就是自卑和矛盾。自卑和矛盾的存在或许对简的光辉有些许折损，但却让她成为一个具有完整人性的真实的人。

著名的心理学家阿德勒认为人人都有自卑感，只是程度不同而已。他说，因为我们都发现我们自己所处的地位是我们希望加以改进的，人类欲求的这种改进是无止境的。因为人类的需要是无止境的，所以人类不可能超越宇宙的博大与永恒，也无法挣脱自然法则的制约，也许这就是人类自卑的最终根源。当然，从哲学角度对人类整体状况分析，人类产生自卑是无条件的，不过，对于具体的个人，自卑的形成则是有条件的。

从环境角度看，个人对自己的认识往往与外部环境对他的态度和评价紧密相关。这点早已为心理学理论所证实。阿德勒自己就有过这样的体会：他念书时有好几年数学成绩不好，

20