曹植和《洛神赋》

曹植和《洛神赋》

很小的时候读过七步诗，那时候，不知道其中所含的政治意义和诗人内心的痛苦和煎熬，只是囫囵吞枣般的摇头晃脑背着，好完成老师的作业，小小的人儿只知道这个诗人很厉害，七步就可以做出一首诗。

长大后，才知道事实根本不是我以前想的那样。这首诗是作者表达同室操戈，煮豆燃萁的痛苦写照。曹植，字子建，位列“三曹”之一，是曹操的第三子，“建安七子”之一。建安文学的奠基者之一，建安时代最富盛名的作家，诗歌、辞赋、散文都有突出成就。他的诗“骨气奇高，词彩华茂”，把五言诗歌发展到一个新的艺术高峰。唐代所看重的“汉魏风骨“，就首推曹植。就连自负其才从不夸人的谢灵运也曾说过：“天下文才不过一石，曹植独占七斗，我谢某尚得一斗，剩下的一斗，由天下文人共分。”从这句话中就可以看出曹植的文采是如何出众！

曹操的所有儿子中，曹植是最有才华的，曾为曹操钟爱，几次欲立为太子，终因“任性妄为，不自雕励，饮酒不节”而失宠。如此才华而得不到重用，备受迫害，郁郁而终。曹植的一生可谓充满悲剧色彩。生长在帝王之家，是他的幸，也是他的不幸。他身不由己的陷入王位继承的角逐之中，最终成为政治斗争的牺牲品。曹植的失败也与他的性格有关，从他的作品中，我们可以看出他天性浪漫热情，做事缺乏手段，不是那种为了成就大事不择手段、冷酷无情、狡诈阴险的枭雄人物。思想的不成熟和性格的局限也可看出曹植即使当上了皇帝，

也注定是那种连守成也不行的皇帝，就像后蜀主孟昶，在文学上造诣极深，但是他在皇帝这个位置上做的极为失败，最后江山也丢了，被北宋的开国皇帝赵匡胤所灭，花蕊夫人也被虏入皇宫。所以说，历史上少一个皇帝，多一个天才的文学家也是件美事。

曹植的作品中，《洛神赋》中的宓妃究竟代指什么，历史上争论已久。有人说：宓妃是指曹植的嫂嫂甄宓。”认为此赋是为了追怀曹丕之妻而作，原题《感甄赋》，魏文帝觉得不妥，后来改为了《洛神赋》。也有人说：“这些猜测是小说家的附会之说，不合事实，不可信。赋中的洛神是他的理想的化身。《洛神赋》正是反映了他君臣不得遇合、抱负无法施展的苦闷心情。”历史的真实究竟是怎样的，我们后人无法定案，但是从一些书籍的内容来看，我的心里还是比较倾向于前者，虽然他们的结局是以悲剧告终的。

甄宓，乃中山无极人，上蔡令甄逸之女，建安年间，嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝7年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操乘机出兵甄氏成为曹军的俘虏，曹操指婚给曹丕。据说，甄宓之美连曹操也有耳闻，但是后来甄宓是曹丕捉到的，曹丕对甄宓一见钟情，曹操也只好成全儿子，把甄宓指婚给他。史称，甄宓有倾城之姿，“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望着，皎若太阳升朝露；迫而察之，灼如芙蓉出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露??”所以一出场就蓬头垢面、落魄不已的甄宓，曹丕也会用袖子拭其面以观之。我想，那时候的曹丕是喜欢宓妃的，但是君王的爱又能持续到

多久呢。后来，就因为宓妃不愿意曹丕纳妃，曹丕就把宓妃赐死。倾国倾城的宓妃落的如此下场，多情善感的曹植内心是如何的痛苦呀。 从那些野史中可以看到，曹植对宓妃是存在感情的。宓妃刚进宫的时候，曹植才14岁，还可以自由进出皇宫，敏感多情，自幼早熟的他，爱上甄宓的可能性是极大的。成人之后，对这位他称之为“人间仙姝”的嫂嫂的感情更加的浓烈，迫于世俗的压力和伦理的束缚，这感情无法付诸于口，他也不可能有非分之举，或许会通过作品隐隐表现出来，《洛神赋》也许就是他情感的表达。而宓妃，对曹植的感情不会不明了，而且在气质上，他们的气质都比较高雅，都摈弃凡俗、自视甚高，所以说，甄宓也很难不对曹丕动情。但是这种感情是否参杂有亲情，我们不甚明了，曹植遭曹操所弃，甄宓被曹丕冷落，两人同病相怜的感情也是存在的。

两人之间的感情，在封建道德家看来那是大逆不道的，叔嫂之间怎么可以产生这种感情，那是乱伦。所以，我们在那些正史里是找不出这些记载的。但是，感情何辜。爱情是没有罪的。爱情这东西不是按照理性常规发展而来的，它该来的时候就回来，什么都抵挡不了，任何的教条规范在爱情面前都得低头，它只能约束一些人的行为而不能扼杀人的感情。《洛神赋》里作者写出了他对“洛神”甄宓的爱，这种欲得而不可得的痛苦折磨着他，让他痛苦不已。有一佳人，在岩之畔，美目盼兮，巧笑倩兮，魂魄飞兮，飘渺杳兮，佳人不在兮。爱情，虽然是自私的，但是曹植很是很守礼教，没有逾越自己的本分，但是这种可望而得的痛苦一直遗憾终生，被迫娶了自己不爱的所谓的

大家闺秀，这种悲哀的情绪在《感婚赋》中可见一斑。爱情对他们来说，是一种奢侈的存在。皇家的爱情，是何等的脆弱，有太多的阻力了，大多的婚姻，都是政治联姻，幸福对他们来说，终身也可能没有。 传说，甄皇后死后，曹植入觐，曹丕见了他有愧意，便将甄皇后的金缕玉带枕赐给了他，便有了李商隐的那句“宓妃留枕魏王才。”我们不管曹丕是真愧意，还是“醉温之意不在酒”，知道曹丕对甄宓的感情，想趁机刺激他。我们也不管那些道学家的掩饰之词，从曹植对洛神的深刻描写，其中所抒发的深沉的感情，描绘的鲜明的形象和景色，我们不难看出其中所深藏的情意，也不能不觉得，这是他的深情的告白，是他的心声，绝不是对什么“洛神”“洛水”的情。我把全文读下来，也看不出其中的政治意义。

《洛神赋》确实是曹植的感甄之作，洛神是她的化身，所谓的“人神道殊”，不能在一起的感慨和惆怅，也是隐喻他和宓妃无法在一起到体现，真情难容于世俗、理想难以实现的无奈和悲凉。洛神，是他的洛神他，那有缘无份的宓妃，后来宓妃被害致死，两人阴阳两隔，生死两茫茫，只余一腔思念在这混乱的世界，让自己空自蹉跎，遗憾终生。