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精品初中语文试卷2018-2019学年辽宁省锦州市九年级(上)期末语文试卷+答案

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  • 2025/6/5 10:39:51

渴望直接知晓结果。人们也不免会因为别人已经取得的成绩而不淡定,被旁人的节奏牵着鼻子走。然而抛弃这些急躁的心态,将注意力集中于过程中的每一个细节,成功自会水到渠成。

⑥适当地慢下来,是为了能够让快的状态更有效率。慢慢读一本“大部头”的书而不是让碎片化的阅读占据全部时间,慢慢写一篇足够分量的文章而不是只会用段子去“抖机灵”,慢慢学习一门知识、一项技能而不是去相信所谓的“速成秘笈”。看似不着急的背后,实际上是用慢的“扎实”去中和快的“不稳定”。

⑦显然,慢生活并不是无所作为和不思进取。有网友在如何看待慢生活的问题里留下一句话:“慢生活是有底气的自给自足,而不是好吃懒做的得过且过。”倡导慢生活的卡尔?霍诺也曾说,慢生活不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。从而能做到张弛有度、劳逸结合,提高生活质量,提升幸福感。

⑧对待生活,难道不应该是有稳定的目标、有周密的计划,知道什么时候驻足,什么时候跃起吗?如此才能快慢相宜,让自己的人生真正出彩。 (1)选文的中心论点是什么?

(2)选文第②段运用了哪些论证方法?有什么作用? (3)请分析选文第⑦段不能删除的原因是什么?

(4)下面这段文字,可以放到选文的哪一位置充当事实论据?请选择 B

陈晓卿曾三次申报过《舌尖》项目,但总因为各种原因被告知等待,一等就是十年。这期间有各种各样的栏目大出风头红极一时,他却只是保持着自己的步调。稍有闲暇他就会骑着破旧的自行车,在北京的大街小巷地毯式的搜馆子,哪家食材有特色,哪家口味是老字号,哪家菜式最创新……十年下来,他堪透了美食的灵魂,方有了《舌尖》和《风味》的惊艳。 A.第④段末尾 B.第⑤段末尾 C.第⑨段末尾 D.第⑦段末尾

【分析】本文开篇列举了如今社会的“速成”现象,引出我们要适当地慢下来,学会做时间的主人的论点。接着作者引用了德国哲学家海德格尔、北京大学社会学教授夏学銮、流行的网言来论证为什么要慢下来,有力地论证的文章的论点。文末通过几个问题,引发读者对待生活的思考。

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【解答】(1)本题考查的是对中心论点的概括。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文通过第一段的分析,引出第二段的中心论点“我们要适当地慢下来,学会做时间的主人”。

(2)本题考查的是论证方法的辨析及作用。解答此类题,需根据论证方法的含义和作用并联系文本回答,并且明确论证方法都是为论点服务的,解答作用需围绕论点作答。文章第②段将快节奏的生活与放慢节奏生活的截然不同的两种生活方式进行对比,所以是运用了对比论证的方法,然后结合对比论证的作用和本段的观点进行解答即可。 (3)本题考查的是文段的作用。文段不能删除的原因分析,是要看此段能不能很好地证明论点。阅读第⑦段,可知此段补充说明慢生活的具体状态,具体补充了“慢”的内容,这就可以使文章论述更完整全面、更严谨周密。

(4)此题考查的是论据的补写。论据都是论证论点,使论证更具有说服力的,故解答此类题,要结合论点来分析,看是否能论证论点。材料举陈晓卿保持着自己的步调。利用闲暇时间参悟美食,最终获得成功的例子,与⑤段的观点“适当地慢下来,是为了能够更专注于事情本身”相吻合,故选B。 答案:

(1)我们要适当地慢下来,学会做时间的主人。

(2)对比论证。作者将慢节奏的美好生活比作斑斓的画板并与快节奏的生活形成对比,突出强调了慢生活给人们带来的好处。进而证明了中心论点。

(3)这一段补充论述了慢生活的真正含义不是懒惰拖延,而是找到生活的平衡张弛有度,是对中心论点的补充论证,使文章论述更完整全面、更严谨周密。 (4)B

【点评】常见论证方法及作用:

1、举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。 答题格式:使用了举例论证的论证方法,举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体理会有说服力。 2、道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。

答题格式:使用了道理论证的论证方法,论证了……了观点,从而使论证更概括更深入。 注:如果引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用

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名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。

答题格式:使用了引用论证的论证方法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性,吸引读者往下读) 3、对比论证。作用就是突出强调。

答题格式:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点。

4、比喻论证:可把道理讲得通俗易懂,容易被人接受。使论证的内容更加生动形象,更利于读者明白。

答题格式:使用了比喻论证的论证方法,将……比作……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。 三、作文在下面两个题目中任选其一,按要求作文。 13.题目:等待春天

要求:(1)文体不限,字数不少于600字。(2)字迹工整,书写规范,卷面整洁。 【分析】【审题立意】“等待春天”意蕴丰厚、耐人寻味。“等待”是一个内涵深邃、极具张力的词语,它可以是一份鲜活复杂的心情,既有默默等待中的美好希冀、强烈渴盼,又交织着孤寂苦闷、怅然失落,在真切的煎熬与无奈中伴有甜蜜和梦想;“等待”更应是一种动态的过程,等待是积蓄力量、孕育新生的过程,是坚守目标、不断奋争的经历等等;当然要等待到春天,更需要许多条件,比如身处寒冬的耐心、走出冬天的坚毅、迎接春天的勇气……

“春天”更是一个充满活力、美妙动人的词语,实指自然界草长莺飞、姹紫嫣红、生意盎然的春天,虚指一切美好、幸福、成功的事物,如人生、事业、爱情、理想的春天,政治、经济、思想文化的春天等等。“春天”也可小可大,既可是个人、家庭等待的某一春天,也可是集体、民族甚至人类社会期盼的春天。 【文体选择】记叙文或抒情散文。

【思路点拨】本文可采用拟人化的手法,把小草人格化,以第一人称,记叙一棵小草从种子到穿出地面的过程,表现了这棵小草对春天的渴望。

【写作手法】提倡文笔优美,表现匠心结构。首先,要经营好开头和结尾,这是展示个性写作能力的重要窗口。这两处,要通过修辞手法的运用,凸显语言美,要寄予深情,留有余味。其次,要详略处理得当。有利于表现文章主旨的,就得详写;关系不大的,就得略写或者舍去不写。再次,安排好过渡。在内容或者场景转换时,在议论过程中的

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总分转换时,都需要我们运用一些关联词语、过渡句或者过渡段来衔接上下,紧密结构。最后,应把握好照应。前有所呼、后有所应是一种重要的结构特征,它能贯通文脉、严谨结构、强化内容。 【解答】【例文】

等待春天

江南的春天,该是什么模样?

踮着脚,伸着脖儿,也难以望穿那温软迷蒙的杨柳烟,于是我闭上眼,想象她的容颜。

该有濡湿的粉墙黛瓦,潮润的青石街板,甜软的弹词在湿漉漉的空气中绵绵地唱,老渔夫们在烟雨迷蒙的鉴湖上摇那梭针似的乌篷船……江南的春天,该带着她满身的文化印记,清俏地立在黛绿色的江南。

可已是三月时节了啊……莺飞草长,烟雨欲来。我等在太湖边,等在断桥畔,江南的春天却迟迟不来。

迟迟不来啊……人们说你迷失在了现代生活的粉尘中,迷失在了轰鸣作响的机器声里,迷失在了人们匆匆的脚步中。

等待中,连油纸伞都已隐去了影踪。本应该是它来遮蔽春日江南那花针似的丝雨的﹣﹣紫竹柄、香木伞骨、油纸伞面,更讲究的还在伞面上用苏绣针法绣上的风摆荷叶、戏水鸳鸯。只有江南人才会如此精致地用心装饰生活中的每个细节。曾经的雷峰塔下,断桥旁边,许仙向白娘子递出的那一把伞,不就是这样灵秀唯美的油纸伞吗?试想若换作如今粗糙拙劣的尼龙伞,它如何承载得起那流传千年的美丽神话?

可江南的春天不来,油纸伞终究只能收在门后。小小油纸伞抵住了唐宋元明清的风雨颠簸,历千年不衰,却偏抵不住现代生活的疾风骤雨。据说四川直州还有全国最后一家油纸伞手工作坊,可在尼龙伞的洪流中,这最后一块江南文化的铭文又能存在多久?

等待中,也不见了乌篷船的倩影。古鉴湖如镜的水面上,本该有它自由翱翔的天地啊﹣﹣传自古越国,历经千年时光,至清朝依然极为通用。五六只乌篷,三四片明瓦,在碧水中,长篙一点,便可渡行如飞,拴在湖岸则安稳如家。“船头一卷书,船尾一壶酒。钓得紫鳜鱼,旋洗白莲藕”,实在滋润自在。只有江南的水上才有如此灵巧精致的舟,也只有江南的人才发明手把酒盏、双脚划桨的行船方式。那种宁谧淡泊的风骨,浸在江南千里莺啼绿映红的春日中,风华绝代。

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渴望直接知晓结果。人们也不免会因为别人已经取得的成绩而不淡定,被旁人的节奏牵着鼻子走。然而抛弃这些急躁的心态,将注意力集中于过程中的每一个细节,成功自会水到渠成。 ⑥适当地慢下来,是为了能够让快的状态更有效率。慢慢读一本“大部头”的书而不是让碎片化的阅读占据全部时间,慢慢写一篇足够分量的文章而不是只会用段子去“抖机灵”,慢慢学习一门知识、一项技能而不是去相信所谓的“速成秘笈”。看似不着急的背后,实际上是用慢的“扎实”去中和快的“不稳定”。 ⑦显然,慢生活并不是无所作为和不思进取。有网友在如何看待慢生活的问题里留下一句话:“慢生活是有底气的自给自足,而不是好吃懒做的得过且过。”倡导慢生活的卡尔?霍诺也曾说,慢生活不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。从而能做到张弛有度、劳逸结合,提高生活质量,提升幸福感。 ⑧对待生活,

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