中文系毕业论文：论《颜氏家训》中的疑问代词（纯手工写作，很少有人写）

“何”表反诘14次，作状语11次，作宾语1次，作定语2次。如下： （20）人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子呼？（兄弟） ．

（21）北土多有名儿为驴驹、豚子者，使其自称及兄弟所名，亦何忍哉？（风操） ．（22）祢是父之庙号，父在无容称庙，父殁何容辄呼？（风操） ．

（23）或问曰：“夫神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮，兽迒鸟迹耳，何预于死者，而圣人以为名教乎？”（名实）

（24）世见躁竞得官者，便谓“弗索何获”；不知时运之来，不求亦至也。（省事） ．（25）而为执政所患，随而伺察，既以利得，必以利殆，微染风尘，便乖肃正，坑阱殊深，疮痏未复，纵得免死，莫不破家，然后噬脐，亦复何及。（省事） ．（26）邺下博士见难云：“《驹颂》既美僖公牧于垌野之事，何限騲騭乎？“（书证） （27）且阙行之臣，犹求禄位；毁禁之侣，何惭供养乎？“（归心） ．（28）夫有子孙，自是天地间一苍生耳，何预身事？（归心） ．（29）“ 已是阴云，何劳复云‘兴云祁祁'耶？”（书证） ．（30）何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！（勉学） ．

（31）爱先人之遗体，惜己身之分气，非兄弟何念哉？（兄弟） ．（32）以此得宫，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！（省事） ．（33）俗僧之学经律，何异世人文学《诗》、《礼》？（归心） ．

例（19）至（29）“何”均作状语，在刘光明著的《<颜氏家训>语法研究》中，“何”表反诘、作状语的情况的提到7次，而我们认为应是11次。例（30）中的“何”作宾语，例（30）、（31）中“何”作定语。

2.3表感叹

“何”表感叹2次，均作状语。如下： （34）四海之人，结为兄弟，亦何容易。（风操） ．

（35）校订书籍，亦何容易，自扬雄、刘向，方称此职耳。（勉学） ．

在刘光明著的《<颜氏家训>语法研究》中，作者认为“何”表感叹的情况是3次，而我们认为应该是2次。

2.4表虚指

“何”表虚指14次，均作定语。如下：

（36）并不识二所本是何地，博求古今，皆未能晓。（勉学） ．（37）茫然不知此字何音，逢人辄问，了无解者。（勉学） ．（38）《易》有蜀才注，江南学士 ，遂不知是何人。（书证） ．

（39）吾今羁旅，身若浮云，竟未知何乡是吾葬地；惟当气绝便埋之耳。（终制） ．在刘光明著的《<颜氏家训>语法研究》中，作者认为“何”表虚指是6次，而我们认为应是4次。

3. 凝固结构

“何”用于凝固结构45次，分表询问，表反诘、表感叹三种情况。

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3.1表询问

“何”用于凝固结构表询问分为7种情况：询问事物、询问处所、询问原因、询问情状、询问方式方法、询问依据凭借、询问涵义。具体情况如下：

3.1.1 询问事物

表询问事物的凝固结构是“何等”、“何物”。“何等”出现1次，“何物”出现2次。 （40）又问：“《东宫旧事》：‘六色罽 ’，是何等物？（书证） ．．

（41）吾在益州，与数人同坐，初晴日晃，见地上小光，问左右：“此是何物？“（勉．．学）

（42）地既滓浊，法应沉厚，凿土得泉，乃浮水上；积水之下，复有何物？（归心） ．．例（40）“何等”作定语，例（41）（42）“何物”均作宾语。 3.1.2询问处所

《颜氏家训》中询问处所的凝固结构“何所”出现1次，作宾语。如下： （43）归塘尾闾 ，渫何所到？（归心） ．．3.1.3询问原因

在询问原因的凝固结构中，“何以”出现1次，“何为”出现2次，“何故”出现10次。具体情况如下：

（44）或问曰：“《东宫旧事》何以呼‘ 尾’为‘祠尾’？（书证） ．． （45）东流到海，何为不溢？（归心） ．．

（46）乾象之大，列星之伙，何为分野，止系中国？（归心） ．．

（47）祖孝徵在坐，先知江南风俗，乃谓之云：“贤从弟门中，何故不解？”（风操） ．．（48）梁武帝尝问一中土人曰：“卿北人，何故不知有族？”（风操） ．．（49）心既痛矣，即为甚思，何故方言有如也。（文章） ．．

（50）何故信凡人之臆说，迷大圣之妙旨，而欲必无恒沙世界，微尘数劫也？（归．．心）

（51）或问：“《汉书注》：‘为元后父名禁，故禁中为省中。’何故以‘省’代‘禁’？．．（书证）

（52）或问：“一夜何故五更？更何所训？”（书证） ．．（53）或问曰：“何故名治狱参军为长流乎？”（书证） ．．（54）正是虎，何故名为马乎？（涉务） ．．

（55）何故日月五星二十八宿，各有度数，移动不均？（归心） ．．（56）水性就下，何故上腾？（归心） ．．

例（44）至例（56）中的“何以”、“何为”、“何故”均作状语 3.1.4询问情状

“何如”这一凝固结构用于询问情状，共出现了2次，均作谓语。如下： （57）对应之曰：“既有寒木，又发青华，何如也？”（文章） ．．

（58）若论“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫”，但知变之而已，又未知雄自为壮

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士何如也？（文章） ．．

在刘光明的《<颜氏家训>语法研究》中，作者认为“何如”分询问情状和询问方式方法两种情况。而我们认为应是2处，“何如”均是询问情状。

3.1.5 询问方式方法

在询问方式方法的凝固结构中，“何以”“何由”“如之何”均出现1次。情况如下： （59）吾尝问周弘让曰：“父母中外姊妹，何以称之？”（风操） ．．（60）今虽混一，家道罄穷，何由办此奉营资费？（终制） ．．（61）然天生蒸民，先人传体，其如之何？（治家） ．．．

例（59）、例（60）中的“何以”、“何由”均作状语。例（61）中的“如之何”作谓语。

3.1.6 询问依据凭借

“何以”是询问依据凭借的凝固结构，在此情况下出现1次，作状语。如下： （62）何以验之？（书证） ．．3.1.7 询问涵义

询问涵义的凝固结构仅有1个，即“何谓”，它也仅出现1次，作谓语。如下： （63）或问曰：“陈亢喜闻君子之远其子。何谓也？”（教子） ．．3.2 表反诘

“何”表反诘所构成的凝固结构有“何事”、“何意”、“何其”、“何可”、“何必”、“何不”、“何有”、“何为”、“何由”。这些凝固结构共出现了12次。具体情况如下：

（64）范阳卢询祖，邺下才俊，乃言：“此不成语，何事于能？”（文章） ．．（65）常朝南殿，见典御进新冰，钩盾献早李，还索不得，遂大怒，訽曰：“至尊已呢，我何意无？”（教子） ．．

（66）人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能够而不能少也！人或将．．数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！（兄弟） ．．（67）西晋已往字书，何可全非？（书证） ．．

（68）何必“仲尼居”即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦复何在？（勉学） ．．（69）其为《吴趋行》，何不陈子光、夫差乎？（文章） ．．（70）华山之下，白骨如莽，何有可遂之理？（养生） ．．

（71）答曰：“何为不尔！上先标问，下方列德以折之耳。”（音辞） ．．

（72）释三曰：“开辟已来，不善人多而善人少，何由悉责其精洁乎？”（归心） ．．（73）若是屏障，何由可转也？（书证） ．．

（74）至如“仲尼居”，三字之中，两字非体，《三苍》“尼”旁益“丘”，《说文》“尸”下施“几”：如此之类，何由可以？（书证） ．．

上述例子中，除例（70）中的“何有”作谓语外，其余表反诘的凝固结构均作状语。 3.3 表感叹

表感叹的凝固结构有“何其”、“何可”、“何足”、“一何”。共出现了9次。均作状

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语。如下：

（75）人见邻里亲戚有佳快者，使子弟慕而学之。不知使学古人，何其蔽也哉？（勉．．学）

（76）归周、孔而背释宗，何其迷也！（归心） ．．

（77）近代文士，颇作《三妇诗》，乃为匹嫡并耦己之群妻之意，又如郑、卫之辞，大雅君子，何其谬乎。（书证） ．．

（78）离间骨肉，伤心断肠者，何可胜数。（后娶） ．．

（79）颜、闵之徒，何可世得！（慕贤） ．．（80）自古执笔为文者，何可胜言。（文章） ．．

（81）疥癣小疾，何足可论，宁有患疥转作疟乎？（书证） ．．（82）凡射奇偶，自然半收，何足赖也。（杂艺） ．．（83）若有知吾钟文不调，一何可笑。（勉学） ．．

“何”是先秦时期最主要的询问事物的代词，发育成熟，使用频率高，用法丰富， 语法分布广。在魏晋南北朝时期，虽然出现了“底”等新兴疑问形式，但“何”依然占据主导地位。《颜氏家训》也体现了这种状况，“何”单独使用39次，由“何”构成的凝固结构45次，而“底”却未见1次。“何”在《颜氏家训》中的用法可见下表： 用法与用法 分布 询词 次 方数 事处原情式 物 所 因 状 方词项 法 何 6 2 4 2 何不 何必 何等 何故 何可 何其 何如 何事 何所 何物 何为 何谓 何意 何以 1 2 1 1 出现总反感虚谓宾定状次用涵诘 叹 指 语 语 语 语 数 途 义 1 14 2 1 1 1 2 1 1 1 3 3 4 5 2 1 4 1 2 14 15 37 1 1 1 1 1 1 分布 依据凭借 2 1 1 10 2 1 2 10 10 4 5 1 3 1 3 4 5 2 1 1 2 3 1 1 3 7