高考文言文一百二十个实词

26、 故

【本义】手拿小棍驱使别人(做某事)——差遣、指使。 【引申义】

1．指使别人做某事必有缘故——原因、缘故、根据

【成语例释】无缘无故：没有一点原因。持之有故：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

【经典文言】既克，公问其故。 (《左传·曹刿论战》) 2．经常让别人做某事就形成——惯例、故事。

【成语例释】蹈常袭故：蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。

虚应故事：故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。 【经典文言】苟可以强国，不法其故…… (《商君书·更法》) 3．惯例和成规渐渐变得陈旧——旧的、老的、原来的。

【成语举例】故土难离——温故知新——故我依然——吐故纳新

【成语例释】故步自封：故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。

革故鼎新：革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。

安然如故：还象原来那样安安稳稳。

【经典文言】温故而知新，可以为师矣。 (《论语·为政》) 4．旧有的朋友称之为——旧交、老朋友。

【成语例释】一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。 非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。 【经典文言】

沛公日：“君安与项伯有故?”(司马迁《史记·鸿门宴》) 5．对老朋友特别关照——特意、故意。 【成语举例】明知故问——故作高深

【成语例释】故弄玄虚：故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

欲擒故纵：擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

【经典文言】广故数言欲亡，忿恚尉。 (司马迁《史记·陈涉世家》) 侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。 (司马迁《史记·信陵君窃符救赵》) 6．有原因必有结果——所以、因此(连词)。 【经典文言】

臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。(司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)

27、 顾

【本义】(右边形旁)小孩子的脑袋左顾右盼——看、回头看、回头。

【成语举例】不屑一顾——顾名思义

【成语例释】顾盼生姿：姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。

后顾之忧：顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题。 【经典文言】

相如顾召赵御史书日：“某年月日，秦王为赵王击缶。” (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) 【引申义】

1．对喜欢的人总要不时回头看望——关心、照顾、眷念。

【成语例释】不管不顾：指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。

统筹兼顾：统筹：通盘筹划；兼：本义为一手执两禾，引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西；顾：照顾。统一筹划，全面照顾。

【经典文言】三岁惯汝，莫我肯顾。 (《诗经·魏风·硕鼠》) 2．关心别人要经常去拜访——拜访、探望。

【成语例释】三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意一再邀请。

【经典文言】 ……三顾臣于草庐之中。 (诸葛亮《出师表》)

3．回头时动作暂时停顿，就像语气将要出现转折——不过、只是(表轻微的转折，连词)。 【经典文言】

顾吾念之，强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)

4．回头的动作和前进的方向相反——反而、却(副词)。

【经典文言】 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉? (彭端淑《为学》)

28、 固

【本义】像城墙一样从四面包围起来，无隙可乘——坚固、牢固。

【成语例释】固若金汤：金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。 根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。 【经典文言】

天下已定，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 (贾谊《过秦论》) 今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。 (《论语·季氏将伐颛臾》) 【引申义】(一)

1．一点也听不进别人意见的人非常——固执、顽固。

【成语例释】固执己见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。 顽固不化：化：改变。坚持错误，不肯改悔。 【经典文言】 汝心之固，固不可彻。 (《列子·汤问-愚公移山》) 2．顽固的人心胸狭隘、见识浅陋——鄙陋。 【经典文言】奢则不孙，俭则固。(《论语·述而》)

3．顽固的人总是一再拒绝好心的建议——一再、执意(副词)。 【经典文言】 不敢与较，少年固强之。 (蒲松龄《聊斋志异·促织》) 【引申义】《二)

城墙坚固的地方一定可以长久守卫——一定、确实、固然、本来、究竟到底。

【经典文言】 1 、斯固百世之遇也。(张溥《五人墓碑记》) ——固不如也：确实、的确

2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛(司马迁《报任安书》) —— 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》) ——固时俗之工巧兮，偭规矩而改错——鸷鸟之不群兮，自前世而固然。（《离骚》）——至于颠覆，理固宜然——百姓皆以王为爱（吝啬）也，臣固知王之不忍也。以上义为本来。3、秦王恐其破璧，乃辞谢，固请——相如固执止之：坚决。4、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身：当然、自然。5、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？：到底、究竟

29、 归

【本义】一位女子正在缓步走来——女子出嫁到夫家 【经典文言】 后五年，吾妻来归。 (归有光《项脊轩志》) 之子于归，宜其室家。(《诗经·周南·桃夭》) 【引申义】

1．古代女子出嫁后才算回到自己的家——返回、回到家中。

【成语举例】归心似箭——放虎归山——满载而归——无家可归——视死如归

【成语例释】宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。 【经典文言】

归去来兮!田园将芜胡不归? (陶渊明《归去来兮辞》) 三军既成陈，使士视死如归，臣不如公子成父 (《韩非子·外储说左下》) 尽归（，使之回送回）汉使路充国等——屈节辱命，虽生（活着）何面目以归汉？

2．把东西送回到原来的地方——归还、退回。 【成语举例】改邪归正——言归正传

【成语例释】久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 3．送还之后东西归附到主人那里——归附、归属、归向、汇聚。 【成语举例】落叶归根——殊途同归

【成语例释】众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

【经典文言】樊将军以穷困来归丹…… (司马迁《史记·荆轲刺秦王》) 众士慕仰，若水之归海《赤壁之战》诚如是也，民归之，犹水就下，沛然谁能御之? (《孟子·梁惠王上》)

30、 国

【本义】人们拿着武器守卫的地方——国家(古代大为邦，小为国)。

【成语例释】安邦治国：使国家安定太平。闭关锁国：闭关自守，不与外国往来。

【经典文言】国事至此，予不得爱身。(文天祥《指南录后序》) 寡人之于国也，尽心焉耳矣。(《孟子·梁惠王上》) 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

——僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。 【引申义】

1．一个国家的首都——国都、京城。

【成语例释】体国经野：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。

【经典文言】 武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，……郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也 (《左传·觳之战》)

2．古代诸侯王常被分封到各地——王侯的封地。 【经典文言】孟尝君就国于薛。 (《战国策·冯谖客孟尝君》) 3、泛指地区、地域。【经典文言】逝将去汝，适彼乐国——若能以吴、越之众与中国（中原地区）抗衡（对抗）——山围故国周遭在，潮打空城寂寞回

31、 过

【本义】(形旁)行走了一段时间——经过、走过、通过。

【成语举例】过河拆桥——过目不忘——泥菩萨过江——时过境迁——过眼云烟

【成语例释】白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。八仙过海，各显神通：比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 【经典文言】孔子过之，使子路问津焉。(《论语·荷蓧丈人》) 雷霆乍惊，宫车过也。 (杜牧《阿房宫赋》) 【引申义】(一)

1．快步行走可以超过别人——超过、胜过。

【成语举例】过犹不及——言过其实——有过之而无不及

【成语例释】大喜过望：过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

才气过人：才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。

有过之而无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。 【经典文言】

从此道至吾军，不过二十里耳。(司马迁《史记·鸿门宴》) 一出门，裘马过世家焉。(蒲松龄《促织》)

2．行为超过一定的限度就显得一过分、过于……。

【成语例释】操之过急：操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。 【经典文言】 子日：“师也过，商也不及。”(《论语·先进》) 过蒙拔擢，宠命优渥。（《陈情表》）

3．行为过分会出现——过失、过错

【成语举例】闻过则喜——将功补过——改过自新 【成语例释】闭门思过：过：过失。关起门来反省。 不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。 【经典文言】

能面刺寡人之过者，受上赏。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》) 人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》) 【引申义】(二)